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－－－－－－－对林彪关于学习毛主席著作方针的异议
林彪把攻击的矛头指向罗荣桓，在他一手策划的“批谭事件”中已经露出了端倪。由于历史条件的限制，罗荣桓当时对林彪的意图还不可能看清，但也并非毫无感觉。在批判谭政之后，傅钟于一九五二年发表的一篇文章被翻腾出来并遭到批判。针对此事，一九六○年十月二十八日，罗荣桓在政治学院讲话时意味深长地说：“傅钟同志在一九五二年发表一篇文章，说学习理论要先学后联，不能立竿见影，登在《八一杂志》上。这样说，是我在总政治部当主任的时候了。”他没有再说下去，但话的意思很清楚：傅钟发表这篇文章时，谭政还在中南军区，帐自然不能算在谭政名下，那末，是不是要找后台啊？至于学理论究竟能不能“立竿见影”，罗荣桓在这次讲话中还没有表态。但是他针对林彪攻击“系统的”学习是“教条主义”却讲了一段话，现在保存下来的讲话记录稿如下：
什么叫系统？从实际出发研究理论，而不是从经验主义出发。以经验主义的态度学理论不行。看问题不要带片面性，所以许多东西都要很好解释。
这是一份原始记录，语句记得不够完整，但意思很清楚。一开始，罗荣桓用问答式给系统（学习）下了个定义，认为“从实际出发研究理论，而不是从经验主义出发”就叫做“系统学习”。由此可见，系统学习并非教条主义，而反对系统学其实倒是经验主义。罗荣桓所说“看问题不要带片面性，所以许多东西都要很好解释”，显然是不指名地也是比较委婉地表示了对林彪攻击系统学习为“糊涂观念”的异议。
罗荣桓认为，系统学习和从实际出发是一致的。因此，系统学习毛主席著作就要从中国革命的实际出发。中国革命的实际表现为中国共产党生动活泼、有血有肉的历史。所以，学习毛主席著作就要结合学习中国共产党的历史，以党史为线索学习毛主席著作。这就是从五十年代起，罗荣桓不断提倡的“一条线”的学习方法。
罗荣桓认为，只有按照“一条线”的学习方法，才能了解毛泽东某一论断是在何种历史条件下针对什么问题而发，才能学到毛泽东思想的立场、观点、方法，而不是个别词句。这种学习方法同林彪的“带着问题学”是水火不相容的。
然而，林彪在错误的道路上却是越走越远了。一九六一年一月，他在提出“带着问题学”和“立竿见影”后又添加了几句话拼凑了一套所谓学习方法，后来被吹嘘为“三十字方针”①〔即“带着问题学，活学活用，学用结合，急用先学，立竿见影，在‘用’字上狠下功夫”〕，于是，林彪这一套在形态上更加完备了。为了坚持毛泽东思想的精神实质，罗荣桓不得不表明自己的态度。他在十二月间在听取总政各位副主任、各部负责人汇报时，多次从各个侧面就如何学习毛主席著作问题谈了自己的看法。
一九六一年一月，济南军区政委梁必业调到总政任副主任，罗荣桓在同他谈话时指出：“带着问题学，就是要到毛选中去找答案。这样提不适当。比如两口子吵架，发生了问题，如何到毛选中去找答案？还是应当学习立场、观点、方法。”梁必业在总政办公会议上传达了罗荣桓的意见。
对林彪的“顶峰”论，罗荣桓也明确表示不赞成。他在听取总政干部部长甘渭汉汇报干部工作后说：“把毛泽东思想说成是当代思想的顶峰，那就没有发展了？毛泽东思想同马列主义是一样的。马列主义向前发展了，毛泽东思想也要随着时代的发展而发展嘛！”
一九六一年一月二十七日，在总政召开的青年工作座谈会上，罗荣桓作了多次即席讲话。他说：“学毛著必须反对教条主义，要好好学习《改造我们的学习》。小平同志讲，对毛选宣传要反对庸俗化。只喊口号不行，不能各取所需。这个问题一定要注意。”他还说：“如何学习毛泽东思想，是学习词句，还是学习立场、观点、方法，这是严肃的政治问题。”“对毛著引证要认真负责，不能不理解就去引，只当作招牌。”“要防止借宣传毛主席来突出自己。”
一九六一年二月二日，罗荣桓在肖华、刘志坚、徐立清、梁必业陪同下，接见了《解放军报》副主编以上的干部，对报社工作发表了许多重要意见。他从正面阐述了应当如何学习毛泽东思想的问题，反复强调：“要领会毛主席思想的精神实质，不要满足于引证某些词句。”他说：“对马恩列斯不要教条主义，对毛主席思想也不能教条主义，不能只引证某些词句。毛主席的文章很少引证马克思、恩格斯怎么说的，但他讲的是马列主义的精神实质。”
在这次接见时，罗荣桓还提出了“对林总的宣传要认真负责”的问题。他认为，把林彪“随便讲的一些话”，“不分场合报导出来，是不好的”。他说：“今天这样讲，明天可能不这样讲。客观认识是反反复复的。就那么准确？那就难了。”
从罗荣桓这些讲话可以看出，他和林彪在如何学习毛主席著作问题上的分岐已经越来越明显了。
－－－－－－－－深入部队进行调查研究
一九六一年一月中旬，在中共八届九中全会上，毛泽东提出了“大兴调查研究之风”的号召，罗荣桓积极响应。他不当总政主任已有三年多了。这三年多部队情况有很大变化。尤其是当国家正处于暂时困难之中，指战员们的思想动态如何，部队工作究竟存在些什么问题，他都需要再摸一摸。于是，他不顾重病在身，决定亲自到部队中做一些调查研究。
一九六一年二月四日中午，罗荣桓和贺龙一道乘火车顺京沪线南下。
第二天下午两点多钟车到浦口，那时还没有长江大桥，火车需要轮渡。南京军区司令员许世友、副政委肖望东、政治部主任鲍先志已经渡江来到车上迎接，并利用火车轮渡的一个多小时向两位元帅汇报部队情况。他们谈了贯彻军委扩大会议精神的情况，开展两忆三查（忆阶级苦、忆民族苦，查立场、查斗志、查工作）的情况和部队的生产、生活情况。罗荣桓和贺龙坐在沙发上静静地听着，贺龙的烟斗里不时发出轻微的丝啦丝啦的响声。
汇报中，许世友反映：“现在南京部队干部每人每月只能吃到三一斤粮食，没有肉吃，油水很少，特别是团以下干部，年纪比较轻，每天带着部队搞训练，爬山涉水，晚上还要搞夜间训练，体力普遍下降……，许世友说到这里，停了下来。车厢里一片沉默，似乎空气都增加了重量。
在罗荣桓手边的茶几上放置着一叠裁好的白纸和几支削好的铅笔。听许世友汇报时，罗荣桓拿了一张纸，用铅笔在上面写了“三一斤”几个字，他见许世友不讲了，便又问了一句：
“干部战士情绪怎么样？”
“大家情绪都很好，没有听到什么怨言。”许世友回答道。
罗荣桓非常了解许世友，知道这个耿直爽快的人是不轻易在上级面前叫困难的。他既讲了，就说明这是必须予以高度重视的情况。罗荣桓看了看许世友，正准备说话，贺龙站了起来，将拿着烟斗的右手向前一伸，十分严肃地说：
“这个问题可要注意哟！军队是我们国家的命根子，没有人民的军队便没有人民的一切。过去我们靠军队打天下，今天还要靠它来保卫社会主义建设。干部是我们最宝贵的财富，可不能把他们的身体搞垮了噢！”
罗荣桓接着说：“贺老总说得很对。你反映了一个重要情况，这可能是一个全军带普遍性的问题，要很快解决……我们的干部是很好的，他们懂得体谅国家的困难。越是这样，我们做领导的就越要关心他们。各级党委要把部队的生产和生活当做一件大事来抓。”说到这里，他沉吟了一下，又接着说：“如果一下子解决有困难，宁可机关干部少吃一点，把粮食省出来，也要让下面的干部吃饱。”说完，他又拿起铅笔在“三十一斤”下面画了两道粗粗的黑道。
车到东岸，下车前，罗荣桓又对许世友等叮嘱道：“关于部队营养不足和体力下降的情况，你们要派人去做一次专门调查，写出报告。要具体，有典型材料，能看出问题。报告写好送给总政，然后通报全军，让大家都来注意解决这个问题。”
这时，除了怎样学习毛主席著作外，应当如何解决部队因暂时困难而引起的思想问题，也时时在罗荣桓的脑际索回。
在南京，罗荣桓和贺龙同去一个警卫部队的连队，了解战士的生活，看了伙房和食堂。当他们了解到由于连队搞了些生产，养了猪，种了菜，伙食还差不多时，心里才稍感宽慰。在同战士谈话时，罗荣桓又问起学习毛主席著作的问题。他问战士们：“林副主席最近提出了‘带着问题学’，你们是怎么样理解的？”当时，林彪那一套还刚刚提出，背语录、背“老三篇”等也还没有兴起，因此他们对罗荣桓提出的问题都答不上来。停了半响，一位指导员吞吞吐吐地说：
“我们支委开了好几次会研究学毛选问题。但是我们水平低，研究来研究去也不知道该怎么学才能立竿见影。”
贺龙把手一挥：“上面是那么讲的。你们下面学的时候，要灵活运用嘛！”
罗荣桓接着说：“毛主席的著作，你们要认真学习，注意联系实际，领会精神实质。”他沉吟了一下，“至于‘见影’不‘见影’，究竟何时可以‘见影’，那是以后学习成效的问题，先不要考虑它。”
二月六日，罗荣桓、贺龙到达上海。第二天，他们将驻上海的陆海空三军负责同志请来介绍情况。
汇报中，上海警备区副司令员方中铎说，在暂时困难面前，有些战士因为家乡遭了灾、乡亲们挨了饿或者是社队干部作风不好而说怪话，有的连队干部就说这是“反对三面红旗”，将这些战士划为落后分子。罗荣桓十分明确地说：“在战士中不准划‘类’。把若干战士划为落后分子，不仅没有好处，而且副作用很大。”
贺龙接着说：“对哟，可不要因为人家讲了几句怪话就说人家是落后分子。现在说几句，可能以后还要多一些咧。因为现在才二月份，难过的日子还在后头。南方五月小麦登场，到北方，六七月小麦才能登场。”
罗荣桓又说：“怪话说得多的，往往是阶级出身好的，他们没有多少顾忌，敢说话，敢暴露思想，‘怪话’可能多一些。倒是那些中农、上中农出身的，比较谨慎，往往不多说，可并不见得没有意见，而是有顾虑，不敢讲。因此，不要把战士说些怪话就说成是落后分子。不能随便戴帽子。”
“帽子可是不能随便戴。”贺龙说，“戴得不好就不舒服。我们不能伤了感情。要重视战士的自尊心。一定要强调说服教育，不能压服。逼得太厉害了，就会铤而走险！”
罗荣桓说：“政治工作干部，特别是政治指导员，一定要与战士有浓厚的感情。要把战士当作自己的亲兄弟。做到战士心里有话，都愿意并且�