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后来，总政治部根据罗荣桓的意见，向各单位打了招呼：在文件、报纸和口头上，取消“落后分子”的称呼。必要时，相对于“先进”这一词汇，改用“后进”的提法。
二月十三日，阴历腊月二十八，正是家家户户准备过春节的时候，罗荣桓和贺龙又风尘仆仆赶到福州。第二天是除夕，他们顾不上休息，便将福州军区的领导干部请来汇报海防工作和民兵工作情况。
春节期间，他们经泉州来到厦门前线。正月初三，罗荣桓冒着敌人炮击的危险，攀登陡峭的山崖，来到前沿阵地看望战士。随后，他在一个师里召开指导员座谈会，听取了汇报，并就如何搞好连队政治思想工作、管理教育和怎样抓生活等几个方面，同这几位新中国成立以后才参军的新一代的指导员娓娓而谈，亲自传授自己做连队工作的切身体会。
罗荣桓说：“现在部队的战士是义务兵，人员流动很大，哪儿的人都有。往往一个连队有几个省的人。战士们都和自己的家乡保持着千丝万缕的联系。地方上发生的事情，会很迅速地反映到部队中来。因此，要想做好连队政治思想工作，指导员不但要熟悉本连每一个战士的家庭、历史、思想情况，而且还要知道战士家乡的情况，知道哪一个地区近来发生了一些什么事情。否则就无法回答战士们提出的问题，领导上被动，成了‘马后炮’，政治思想工作就不可能做好。”
座谈会结束后，工作人员整理了题为《贺元帅、罗元帅视察部队时的指示》的记录，其中根据当时流行的说法，提到社会上阶级斗争形势比较复杂，“敌我性质的斗争又往往是和人民内部矛盾纠缠在一起”，这种情况会通过各种途径反映到部队中来。罗荣桓审阅后，提出两点意见：一、纪录稿中尽量少提他的名字和军衔；二、此稿暂时不要发表，因为有些问题还要考虑考虑。比如，正确处理两类不同性质的矛盾在连队提合适不合适？他认为，在连队不宜提敌我矛盾。罗荣桓这一考虑和当时流行的“社会上的阶级斗争也必然大量反映到部队中来”的看法是不一致的。可是，罗荣桓这一实事求是的看法，并未得到应有的重视。更不可思议的是，他在这次座谈会上依据毛泽东“大兴调查研究之风”和林彪创造四好连队①的口号提出的“四抓一调查”在几个月后竟无端遭到林彪的攻击〔指思想、作风、训练和生活管理四个方面〕。
二月下旬，罗荣桓、贺龙到达南昌，听取了江西省军区负责人的汇报，视察了南昌步兵学校。三月初又到达长沙。
三月一日，罗荣桓在长沙接见几位连营干部时，又向他们提出了在南京已经提过的问题：如何带着问题学？怎样才能立竿见影？三月六日，罗荣桓视察了长沙第一政治干部学校，会见了校长相炜等领导干部，又重新提出这两个问题，并就如何学习毛主席著作发表了自己的看法。他说：“学毛选，你们要根据不同对象提出不同要求。学员中有很大一批是新中国成立以后入伍的，要多学点党史，不然，毛选就读不进去，就感觉不到什么问题，读起来也不亲切。如果知道在哪些重要的历史关头，毛主席都有一些什么主张，这就领会深刻了。所以我主张你们首先讲讲党史，以党史为线索去学习毛选。”
罗荣桓还指出，学习毛泽东思想，应根据不同对象提出不同要求。他说，听说在南昌有一个部队每人买了一部毛选，这种热情是好的，但是不是都读得懂啊？对战士，应该多搞一点传统教育，这也是毛泽东思想嘛！学习毛泽东思想不能只用一个办法、一把尺子去要求，那样做就是教条主义了。
这时，罗荣桓除了考虑“带着问题学”和“立竿见影”外，对林彪主张“背一点东西”，把毛选中“最精辟最重要的话背下来”也发生怀疑。他认为，背诵的办法容易把毛主席著作教条化，而马列主义、毛泽东思想同教条主义从来都是格格不入的。在这次谈话中，他尖锐指出：“用教条主义态度对待毛泽东思想，那根本是牛头不对马嘴！”
座谈会结束后，罗荣桓仍然在继续思考关于“背一点东西”的问题。第二天清晨散步时，他走着走着，突然停下脚步回过头来问随行人员：“读毛主席的书，只记住那么几句话，能解决问题吗？”随行人员并不知道此时罗荣桓已同林彪在如何学习毛泽东思想问题上产生了原则分歧，都感到他问得很突然，但罗荣桓所提问题答案是明显的。因此都以摇头作答。过了一会儿，罗荣桓又吩咐道：“告诉昨天我们去的那个学校，组织学员学习毛主席著作时，不能只对书中的个别词句，一两句话发生兴趣，要注意学习毛主席分析问题的立场、观点、方法，领会精神实质……马列主义从来就是反对教条、反对迷信的。”
一个多月的调查过程，显然已使罗荣桓明确认识到，林彪的提法背离了党的理论联系实际的学风，从根本上违背了毛泽东思想实事求是的精神实质。如果听任其发展下去，将对部队建设产生严重的不良后果。以后的问题就是要向林彪提出意见了。
第二十九章 同林彪的一次原则斗争
－－－－－－－在军委常委会议上
一九六一年三月二十二日，罗荣桓回到北京。过了几天，《解放军报》总编辑李逸民带了和谷岩写的一篇关于他和贺龙元帅视察部队的新闻稿小样来到罗荣桓家里，请他审阅。
罗荣桓看了这篇报道的内容，第一段是讲搞好调查研究，第二段是讲学习毛主席著作。报道写道：“对学员提学习要求要区别对象、区别水平，不要作一般化的要求，用一把尺子去要求。对于没有党史知识的学员，可以先讲点党史，以党史为线索去学习毛主席著作……”
这一段文字基本上是按照他在长沙政干校讲的原话整理的。罗荣桓又反复看了两遍，然后把稿子放到茶几上，沉思起来。
李逸民生怕这篇稿子因为提到他的名字而被他否定，心中有些忐忑不安。不料，这次罗荣桓却非常干脆，他沉吟了一会，然后拿起铅笔，在小样上只改了几个字，便交给李逸民，同意发表。
李逸民见状若有所悟，他联想起今年二月二日他调到报社不久，罗荣桓在报社副主编以上干部会议上的讲话中，特别强调学习毛主席著作要领会精神实质，不要断章取义。李逸民对此讲话印象很深，感到这一提法同林彪提出的背警句、“带着问题学”、“立竿见影”等等明显不一致。或许正因为这是一个原则问题，必须旗帜鲜明，罗主任这一次才破例同意发表这一篇提到他名字的报道吧。
三月二十八日，上述新闻稿在《解放军报》头版明显位置发表。
就在这时，罗荣桓接到了在哈尔滨军事工程学院学习的罗东进的来信。在信中，罗东进向父亲汇报了自己学习毛主席著作的情况。同当时盛行的作法一样，他在信中也列数了自己读了哪些著作，并不尽适当地引用了毛主席有关的言论。罗东进还就如何进一步搞好毛主席著作学习这一问题向父亲请教。
罗东进这一封信向罗荣桓提供了一个重要的信息，林彪那一套把毛泽东思想庸俗化、教条化的主张，提出的时间虽然不长，但已经开始在部队起作用了。对此，罗荣桓不能不感到忧虑。于是，他打开墨盒，用毛笔郑重其事地给儿子写回信。他写这一封信既可以关照罗东进在学习毛主席著作时不要走偏方向，同时也可以起到把问题考虑得更为周到一些的作用。他由于有病，平时批阅文件都是用铅笔或开始流行的圆珠笔，用毛笔荒疏已久，写字时手有点抖。他写道：
东进：
你四月八日来信收到，你所提出的问题，我简略答复如下：
理论学习必须联系实际，因为理论是来自实践，而又去指导实践，再为实践所证实、所补充。如果理论离开实践，就会成为空谈，成为死的东西。学毛主席的著作，亦不要只满足一些现成的词句或条文，最要紧的是了解其实质与精神。
所谓带着问题去学毛主席著作，决不能只是从书本上找现成的答案。历史是向前发展的，事物是多样性的。因此也就不可能要求前人给我们写成万应药方。
罗荣桓又看了一遍罗东进的信，在信中，东进还提到他和同学在一些问题的看法上有分歧。于是，罗荣桓又拿起笔写道：
你同同志们对问题的看法有些不一致，也是很自然的……因此，同志们互相交换意见，交换不同的看法，甚至必须经过争论，才会有可能取得一致。
在同学、同志之间交换不同看法甚至争论是很正常的，对林彪又何尝不可以这样做呢？
罗荣桓把信又从头到尾看了一遍。这封信的内容涉及树立理论联系实际的学风，关系到儿子的健康成长，非常要紧，然而他的字却不可能写得太工整，于是他又在信笺的右上角写了两行小字：“字迹潦草，你仔细看。因我久不写字，手发抖。”
到四月下旬，传来了林彪视察部队的指示：“解放军报应经常选登毛主席有关语录。”与此同时，罗荣桓接到通知，军委将于三十日召开一次常委会议，其中有一项议程是讨论《合成军队战斗条例概则》（草案）。会前，罗荣桓审阅了这个草案，看到这份军事文件也套用了林彪“带着问题学”那几句话。他在这几句话下用铅笔画上了粗粗的一道，决定带病去出席会议。
四月三十日上午，军委常委第二十六次会议在三座门俱乐部二楼第七会议室召开。出席这次会议的军委常委有林彪、贺龙、罗荣桓、叶剑英、罗瑞卿。列席的有刘亚楼、张爱萍、彭绍辉、梁必业、张令彬、周希汉、封永顺。
会议由林彪主持，前面几个议程很顺利地通过了，接下去讨论到《合成军队战斗条例概则》的草案时，林彪问大家还有什么意见。停了一会，罗荣桓发言：
“‘带着问题学’毛选，这句话要考虑，这句话有毛病。”
林彪对这句发明权属于他的话佯作不知地问道：“这句话在哪里呀？”
罗荣桓示意坐在他斜对面的总政副主任梁必业将“概则”的有关段落读了一遍。
林彪感到十分难堪，可又不便发作，便问道：
“那你说应该怎么学呀？”
罗荣桓坦率地说：“应当是学习毛主席著作的精神实质。‘带着问题学’这句话改掉为好。”
罗荣桓讲完后，林彪半响不吭声。几分钟过去了，无人发言。林彪只好说：“不好，就去掉嘛！”
罗荣桓接着说：
“还是去掉好。学习毛主席著作一定要从根本上学，融汇贯通，要学习立场、观点、方法，紧密联系实际……”
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