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之前，吴义为每月一颗百草丹颇费心思。
刻下若无太大的差错，百草丹基本有了着落，这会儿，让他发愁的事情，是修炼所需的功法。
他所需的功法，非是火行功法。
为何如此，便要说起他所具备堪称造化弄人的资质了！
修炼为了长生，亦是为了随之而来的强横实力，而灵根近乎是修炼不可或缺的资质。
不具灵根的修士，无法炼化真元，仅能炼体。
而炼体一路艰难无比，更是难有大成就，仅是修炼前期的实力相对野蛮强横罢了。
具备灵根的修士，可以凭借灵根，吸纳天地灵气入体。
在紫府境之后的修炼，灵根更使修士亲近道法，使修士拥有领悟道法的资质。
修士不同，灵根自是存在差异，其中包括五行灵根，如火灵根、金灵根等，此外亦有异灵根，如风灵根、雷灵根等等，更有百年、千年难求一闻的奇异灵根。
这仅是灵根的行属差异。
十人之中，难有一位拥有真阶灵根，对于怀阳城的范围而言，千百人之中，才可能有一位拥有真阶灵根。
更有品阶的差异，就火灵根而言，存在真阶火灵根、地阶火灵根、天阶火灵根，这是无数修士前赴后继投入修炼，依据诸多差异经验而划分的品阶，其他行属灵根、先天异灵根同样如此。
对修士而言，天阶灵根又称天灵根为佳，地阶灵根次之，真阶灵根又次之。
其中的差异显而易见！
一位具备真阶灵根且已经冲开百汇穴的先天境修士，日夜不停地吸纳游离于天地间的灵气，需要三年许的光景，所吸纳入体的天地灵气才能相当于一块拳头大的下品灵石。
若是地阶灵根的话，则是需要日夜不停地吸纳一年。
假若是天阶灵根的话，只需要三个月的工夫。
当然，在洞天福地等天地灵气格外浓郁之处，不能如此比较。
它们之间的差距只会更大！
而真阶、地阶、天阶灵根，又称作真境、地境、天境灵根。
灵根为无形无质，蕴含道法意境。
而所蕴含的道法意境如何，决定着灵根亲近道法的程度。
修士愈亲近道法，便愈易感受、领悟道法，提升境界、突破修为！
无灵根则是疏离道法！
整个吴家，不包括下人，足有五百余位修士，而具备真阶灵根的修士不过是五十位，具备地阶灵根的修士不足十位，无具备天灵根的修士，而青年一代的子弟中，仅有吴云与乔诗施为地阶火灵根。
并且是因吴家传承了上千年，代代修炼，血脉传承不断积淀，才能有如此数量具备灵根之人。
也正因此，火灵根居多。
吴家其他不具备灵根的子弟，皆是炼体。
怀阳城内数十万的人口中，所有具备灵根之人加在一处，也不及吴家的数量。
作为吴家青年一代中，乃至怀阳城的青年一代中两位地阶火灵根修士之一的吴云，可想而知众人是以何般眼光瞧他。
羡慕、嫉妒、爱慕、崇拜、攀附、奉承等等不一而足！
在吴家人看来，吴义为真阶火灵根。
若是如此话，吴义便不会发愁了，也不会觉得造化弄人！
千位具备灵根的修士，亦是难有一位拥有天阶灵根。
在不考虑其他因素的情况下，具备天灵根的修士，他们的修炼速度要比具备地阶灵根修士快上倍许。
是太多修士所仰望的资质。
然而，天阶灵根并非是修士修炼的最佳资质。
其上，尚有先天灵身，又称作先天行属之体。
出现先天行属之体，只能说既要偶然、又要必然，万中无一。
资质极佳，仅具备天阶灵根的修士拍马难及。
尽管说修炼是否能有所成就，缘于诸多的因素，资质、际遇、修炼资源、心性等等，但，资质极佳的修士无疑有了巨大的优势，更易在际遇中有所收获、更易获得丰厚的修炼资源。
何为行属之体或是灵身，就是修士的身躯仅为一类行属或是特质，必然具备天阶灵根。
如先天火灵之体，身躯的行属仅为火行，必然具备附属资质——天阶火灵根。
具备行属之体的修士，更为契合道法，也就是更为亲近道法。
吸纳游离于天地间灵气的速度，只能用吞纳来表达！
对道法的感受更为清晰，远超身具天灵根的修士。
修士可通过修炼成就灵身，在修炼资源较为充足的情况下，化实中期能够成就后天灵身。
但在烈火门掌控的范围内，已有千年未出现可称‘人仙’的化实境修士了。
又由于为后天成就，非是与生俱来的先天灵身，且不说修炼前期先天灵身对修士的莫大助力，对实力手段的莫大加持，仅是先天灵身才具备的本命灵物，亦是高深境界修炼的巨大助力与潜质，如灵根化实、凝形等。
可以将其看待为，是由天阶灵根与本命灵物存在千丝万缕的联系，二者合为先天行属之体。
其中本命灵物完全主导着天阶灵根，为一实一虚。
先天灵身之间又有诸多的差异，差异在于本命灵物的形态。
纵然是最普通的先天灵身，亦是万中无一的资质。
若吴义仅具备先天火灵之体，连烈火门都会被惊动得三颤！
岂会在住处内为资质而愁眉苦脸！
而先天行属之体，并非是修炼的最佳资质，能与其比肩尚有先天行属之魂！
又称作先天真魂或是先天行属真魂！
它属于魂魄资质，如火灵之魂，烙印有火行道法，只要觉醒便具备定灵后期大成的境界，只要再有相应的修为，独抗烈火门并非没有可能。
再则魂魄如何，关乎亲近道法，关乎对道法的悟性！
魂魄越强大，相对而言悟性便是越强！
先天行属之魂再蜕变的话，将会转化为极大的潜质、魂魄根基！
先天真魂，比之先天灵身更为难得！
对修士而言，最佳的资质为具备先天行属之体，且具备相应的先天行属之魂。
如具备先天火灵之体，且具备先天火灵之魂！
其本命火行灵物定非寻常，最可能的形态会如自然而生的火行灵物，定非仅是一团火行灵气而已。
甚至有一丝可能诞生本尊形态的本命灵物，具备以身证道的潜质，只不过整片天地中千万年难得一见！
若是先天行属之体与先天行属之魂，它们的行属相生的话，如具备先天木灵之体，且具备先天火灵之魂，也是极佳资质，仅弱于行属一致！
与先天行属之体或是先天行属之魂此般的资质相较，众多修士所仰望的天阶灵根根本微不足道！
但有一类情况，从此片天地形成到十七年前，从未出现过。
那就是先天行属之体与先天行属之魂的行属完全相悖，以此为资质踏上修炼！
即便有，亦是胎死腹中，为一包脓血罢了！
然而，诸天玄奥，造化神奇，此般情况终是发生了！
正是吴义！
他具备先天火灵之体，火灵根自然是为天阶，这是足以让他做梦都会笑醒的资质。
但是，他却具备先天水灵之魂！
行属迥然相悖！
水火不相容！
其师尊吴昊曾对他说过，若不是当初因某事而出现在此片区域附近，察觉到天地间的灵气有着异动，仿佛在奏乐，便顺着天地灵气的异动来到吴家，抢走刚出生的他，否则，吴义绝对活不过一盏茶的工夫。
不过儿，吴昊也未隐瞒当初抢走吴义的目的中，感到奇异是一部分，打算以其炼丹吊命是一部分。
虽说因吴昊的存在，让吴义得以保住性命。
但是，吴义别说修炼了，想要如寻常人一般正常生老病死都是颇为奢侈。
身躯与魂魄相悖相斥，使他无法炼化出真元，无法冲开百汇穴，无法真正地步入先天境！
若不修炼，他难以再存在十余载。
若是修炼的话，身躯、魂魄迥然相悖，相互磨蚀，可能会虚弱得更快，更早殒命。
幸在，存在便有其道理，吴义能够出生，缘于先天火灵之体、先天水灵之魂之间有了一丝契机。
天赐的契机！
水火共存的契机！
亦是修炼的契机！
更亏得他遇到了吴昊，对他的火灵之体、水灵之魂等施加了三重封印！
并为此做了许多的打算。
至于为何出现此般状况，据吴昊推测，非是纯粹偶然！
第三章 灵血元丹
先天灵身与先天真魂行属一致亦或是相生的话，是为万万中无一的绝佳资质。
若是继而具备本尊形态的本命灵物的话，资质可谓是旷古烁今！
但是——
先天火灵之体与先天水灵之魂，行属迥然相悖！
这就是吴义所具备堪称造化弄人的资质。
可称前无古人！
此般资质并非是纯粹偶然出现，按其师尊吴昊所推断，是为缘于血脉返祖！
吴家存在千余年，祖辈皆为火灵根，千年积淀，血脉返祖使吴义具备先天火灵之体。
而其母叶氏亦是望江城内最大的修真家族，传承比之吴家还要久远一些，祖辈延续水灵根，叶氏亦是身具地阶水灵根，千年酝酿，血脉返租宣泄于吴义，使其具备先天水灵之魂。
天赐一丝契机使吴义得以诞生。
再未出生之前，先天火灵之体与先天水灵之魂非常弱小，凭借一丝天赐契机勉强可做维系，但也限制资质不显，更使其母叶氏落下顽疾。
出生之后，此丝契机便不足了，且会愈发地欠缺，甚至会致使最后此丝契机消亡，身殒魂散！
饶是曾经叱咤一方的吴昊，都只能封印而无他法。
对于吴义的修炼及未来的成就也断定不出。
吴昊曾坦言，吴义即便不断地修炼，也可能一生平庸，因先天灵物会因行属相悖而会受损了，先天真魂亦难以做到破而后立，更无先例可做借鉴。
不能修火行、亦是不能修水行！
而是应该修炼天赐契机！
正是水火交融。
但吴昊在彻底油尽灯枯之前，为吴义做了许多，三重封印正是其一！
除却能够暂时阻止水火冲突外，尚可解开封印，爆发水火冲突。
尤为重要的是，封印能够减少吴义惨遭他人毒手的可能。
这关乎于一类异丹——灵血元丹！
灵根蕴含道法意境，近乎无外物可以晋升它，需凭借提升境界、突破修为，但进展微乎其微，仅是在被称为‘补天’阶段的化实中期才可能使其意境大涨！
但需要高深的境界及丰厚的修炼资源。
而成就后天灵身，若非是拥有极度丰厚的修炼资源，就只能在化实中期，甚至后期才能做到。
有一类丹药却能够将补足灵根，甚至直接成就后天灵身。
正是灵血元丹！
一颗行属相应的灵血元丹足以将真阶灵根提升至天阶灵根，若是修士原本便具备天阶灵根的话，那么，服下行属相应的灵血元丹后，可以直接成就后天行属之体。
炼制灵血元丹的主料赫然是修士的尸体，以成就后天灵身修士的尸体配以诸多辅料，所炼制的是为最低阶的灵血元丹，其上是以灵阶中上品的行属灵物，配以许多珍贵的奇珍炼制成的灵血元丹。
最上佳的灵血元丹，则是以身具先天灵身的修士的尸体炼制而成。
整个吴家仅有吴震山炼化了真阶中品火行灵物——三阳正火，除此之外，再无其他的行属灵物了。
作为统领三十六城的烈火门，会拥有真阶上品的行属灵物，但绝定没有灵阶行属灵物。
更遑论是灵阶中品的行属灵物了！
行属灵物天地所生极为稀少，蕴含道法印记，可谓是极佳的功法，更能加持实力、添增手段、精纯真元，即便是真�