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即将到来的伊朗战争-第25章

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当前,至少伊朗分裂的政治生态,可以为美国所利用。在伊朗国内,尤其是青年知识分子中间,许多人主张建立一个世俗的政权,而且随着时代的发展,这种诉求还会更为强烈。世界的进步是不可阻挡的,政教分离是世界政治制度发展的必然趋势,对*神权政治制度的选择,必然导致伊朗不可能建设成为一个美好的国家。伊朗的人口在激增,而工业又不发达,可耕地又很少,除了出口石油换来外汇之外,政府没有办法解决民众的普遍贫困问题。可以肯定地说,民众会对神权政治制度会越来越失望。在战争中,美国可以通过精确打击的方法,尽量避免伊朗平民伤亡,防止触怒伊朗民众,在赢得伊朗民众好感的基础上,将其生活苦难的根源归因于伊朗现政权,同时,宣传西方国家民众的富足生活,向伊朗民众昭示其政府的治国无能,从而减轻伊朗民众对美国的痛恨,降低战争阻力。
在政治与军事的配合上,美国有着深刻的战争教训。美国必须吸取伊拉克战争和阿富汗战争的教训,要记住:赢得战争胜利仅凭强大的军事力量是不够的,强大的军事力量与纵横捭阖的政治手段完美地结合在一起,才有可能迅速赢得战争,并赢得持久和平。就伊朗战争而言,美国政府必须以谦卑的姿态,对盟国请求支持,对联合国请求协调,对中俄请求帮助,对其他国家请求理解,对伊朗民众请求宽恕,只有这样,才能更快地结束战争,构建安宁的战后秩序,否则,在整个中东地区甚至全球,美国将面临无穷的麻烦。
五、多重防护
从实力上看,美国和伊朗力量对比极其悬殊,根本不是一个重量级别的对手,但伊朗不是伊拉克、阿富汗和南联盟,他有着近164万平方公里的领土,8000余万人口,以及在发展中国家中几乎是最为强大的军事力量,这就决定了美伊力量对比的起点比较高,伊朗具有给美国沉重打击的客观条件。
伊朗是一个政教合一的神权国家,是*教什叶派大本营,在穆斯林世界具有广泛的影响。在许多穆斯林的眼里,伊朗是一个典范,是天神安拉与世俗政治的完美结合。美国人应该深深知道:穆斯林对安拉的信仰是真诚的、狂热的、不容置疑的,天下穆斯林皆兄弟,如果你和一个穆斯林发生矛盾,天下的穆斯林都不会放过你,都会以安拉的名义报复你,这中间没有是非对错,只有宗教情感。
*教创始人穆罕默德主张“神权至上”和“政教合一”,伊朗是当今世界唯一按照穆罕默德教诲而建立的国家,天下穆斯林皆兄弟,如果美国胆敢攻击伊朗,那么美国就会受到双重反击,一方面来自于伊朗的军事反击,另一方面来自于众多穆斯林的非战争军事行动。穆斯林遍布全球,这种非战争军事行动也将弥漫全球,只要穆斯林聚居的地方存在有美国利益,那么,美国利益就有受到攻击的可能。当然,风暴的中心在中东地区。
作为全世界穆斯林最痛恨的国家,在伊朗战争中,美国必须贯彻多重防护思想,这种防护,既包括对军事基地和军事人员的防护,也包括对西方国家普通公民的防护。
在伊朗战争中,伊拉克的处境有些微妙。两个国家接壤,并有历史恩怨,还有一点领土争端,但两国并不想于此时开战。伊拉克民心思定,不会允许国家帮助美国;伊朗也不愿意再一次与伊拉克交恶,增添一个可以直接从陆地进攻的强大对手。可惜,树欲静而风不止,决定权在美国人手中,让不让伊拉克介入战争,美国政府会从政治和军事两方面考虑。从政治上讲,如果美国从伊拉克攻击伊朗,那么伊朗必定还击,考虑到伊拉克幅员也相当辽阔,在这种情况下,如果美国保卫伊拉克,将肯定会增加军事上的负担,因为不仅是弹道导弹,连伊朗的火炮都能随时攻击到伊拉克,美军将防不胜防,如果美军不防,那么伊拉克军队就要防,这将导致战争规模的扩大,不利于控制战争规模和重建战后政治秩序。两伊如果不和,海湾还有什么政治秩序可言?而且,伊拉克民众不会支持政府与伊朗进行战争,必然会在战争中反对美国,这不利于美国政治控制伊拉克;从军事上讲,美军在伊拉克有几处军事基地,在两伊边境也部署有作战部队,如果美国考虑到,其陆军部队并不敢在战争之始就深入伊朗境内,伊拉克的利用价值只能作为美军的空军基地,由于地理上的便利,伊朗可以轻易地打击美军空军基地,考虑到这种因素,美国就不会让伊拉克卷入战争。也许在伊朗战争中,伊拉克会宣布中立,而伊朗会肯定这种中立。
除了与伊拉克陆上接壤外,与其他海湾*国家,伊朗只隔着一湾浅浅的海峡:波斯湾和阿曼湾。伊朗国土的形状像一只蜗牛,由东南向西北方向爬行,波斯湾和阿曼湾在其下腹部。由于伊拉克的中立,波斯湾和阿曼湾将由伊朗的“下腹部”变为“软腹部”,成为美军海空力量向伊朗挥刀的地方。
波斯湾,是世界能源的生命之湾,如果以美国为首的西方国家对伊朗实施军事打击,即使伊朗没有能力封锁波斯湾,也必定会有选择地打击过往油船,使世界能源价格陡涨,以此影响世界各国特别是西方国家民众的舆论倾向。伊朗有这种军事打击的能力,他必定会沿着波斯湾和阿曼湾沿岸,实施导弹机动战,以岸舰导弹攻击过往油船,以弹道导弹攻击波斯湾对面的美军基地。
“以岸制海”作战思想,是伊朗基于世界政治格局、敌我双方力量对比和战场地理环境特点而作出的科学选择,是对美国的一大挑战。实施波斯湾防卫战,仅靠美国海军或者空军是不够的,它需要整体筹划,融合美国海空军力量,方能应对伊军灵活机动的导弹战。可以预见,维护波斯湾战略通道的畅通,将是美军面临的重大任务,实施海空一体联合作战,将是美军反制伊军“以岸制海”作战思想的必然选择。




第三节  战略博弈

伊朗战争,是全球化时代,两种不同文化背景的国家,在地缘政治的漩涡地区,世界能源的心脏地带,进行的一场超级大国与地区性强国之间的霸权之战。美国和伊朗,以夺取战略主动权为目的,在激烈地进行着战略博弈,他们的战略决策和战争指导思想,直接决定着战争的进程和结局。
一、兵贵胜与持重待机
《孙子兵法·作战篇》曰:故兵贵胜,不贵久。意思是:所以用兵贵在速战速决,而不宜旷日持久。美国拥有无可匹敌的综合国力,以泰山压顶之势扑向海湾,意欲一举荡平伊朗,然后还师于大洋彼岸,回师途中,美国希望回眸处,海湾仍然平静如初。美国之所以确立速胜疾还的战略指导思想,是综合衡量各种因素的结果。
首先,是强根固本维持霸权的需要。保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》一书中诚恳地告诫大国,要限制自己的扩张欲望,防止国家因力量不足以满足野心而崩塌。古代波斯、罗马、马其顿帝国和当代德意志、苏联帝国的倒塌,雄辩地证明了保罗·肯尼迪的论断,美国自己也有切肤之痛,越南战争险些使美国先于苏联而倒下。在美国历届总统中,华盛顿、林肯、罗斯福是被公认为最杰出的总统,詹姆斯·布坎南、沃伦·G·哈丁是被公认为失败或者接近失败的总统。有人认为尼克松也应当与布坎南、哈丁并列,这对尼克松不公平,尼克松是一位伟大的总统,他有着巨大的政治勇气,成功地使美国从越南战争的“泥淖”中拔足而出,使美国得以继续保持超级大国的身份。伊朗战争,尽管美国采取的是科索沃战争模式,但如果战争久拖不决,无疑会耗掉美国的实力和影响力,使美国陷入信息时代的战争泥潭之中。面对咄咄逼人的欧、中、俄、日等霸权追赶者,久处战争中的美国不免会着急忙慌,如果某些国家再暗中支持伊朗,战争打上一年半载,恐怕美国真的受不了。
其次,稳定海湾地区政治格局的需要。海湾地区是穆斯林的天下,美国在国际政治中的霸道作风以及偏袒以色列的行为,让广大穆斯林对其忿忿不平,海湾*国家允许美国驻军是政府行为,不是民众的意愿。平时,美军基地驻扎的几个美国人,已经使民众心情不爽,如果战局长期不决,几万大军呆着不走,一定会使民怨沸腾,针对美军的敌对行动将会日胜一日,甚至有可能危及*国家政权的稳定。前车之鉴,中东许多*国家对美国是很有戒心的。2011年初,号称中东强人的埃及总统穆巴拉克,一贯的热烈亲美,可是当国内反动派起哄时,美国最终还是选择了抛弃,让穆巴拉克欲哭无泪。*国家的许多当权者肯定会想:昨日的穆巴拉克,会不会是明天的自己?对此,美国也是心知肚明,因而就伊朗战争而言,美国的第一战略指导原则就是速胜,只有速胜,才能稳住*国家,使海湾地区政治格局波澜不惊,仍然处于美国的掌控之下。
第三,久拖不决,面对的将是不确定的未来。对于确定的事情,人们在心理上会很坦然,可以按照预案,一步步来做,最怕的是面对不确定的事情,由于缺乏预测未来的能力,人们在心理上往往倾向于惊慌和不安,易陷入手足无措的境地。美国是一个自信的民族,但当下的美国,已经不是二战刚结束后的美国了,而是一个老大帝国,是一个维持霸权的国家,而不是一个有勃勃上升势头的争夺霸权的国家,在美国的身上,暮气开始笼罩,如果战事长期继续,肯定会扯动美国人的旧伤口,人们会想:伊朗战争,难道又是下一个越南战争吗?毛泽东说:“历史的经验值得注意。”战争经验表明,一旦美军被拴在某地,最后想全身而退都很困难,伊拉克如此,阿富汗如此,伊朗也会如此。
美国最担心的事情,就是伊朗最应该做的事情。伊朗的第一战略指导原则,就是把美国拴在海湾,但鉴于双方力量对比悬殊,伊朗需要做的,不是狂热地吹嘘反击,而是保存实力,持重待机。
战争初期,美国气势汹汹地杀来,势不可挡,伊朗如何渡过最艰难的阶段?战争史告诉我们,应当退避三舍持重待机。库图佐夫战胜拿破仑,毛泽东在反“围剿”作战中重挫蒋介石,南联盟在科索沃战争中坚持了78天,都是在战争初期努力保存自己待机破敌的结果。
《孙子兵法·军争篇》曰:是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。意思是:军队初战时士气饱满,过一段时间,就逐渐懈怠,最后士气就衰竭了。所以善于用兵的人,要避开敌人初来时的锐气,等待敌人士气懈怠衰竭时再去打他,这是掌握军队士气的方法。战争初期,美国在政治上、军事上、心理上、战斗意志上,都处于巅峰状态,而且是行动是谨慎的,如果伊军能够隐真示假保存实力,消灭不了美军但也不让美军消灭,则一段时间之后,美军必然会骄傲轻敌或者斗志消退,予伊军以可乘之机,那时,如果能抓住战机,时而不时地予强敌以歼灭性打击,则必然能在一定程度上扭转战局。此之谓“避其锐气,击其惰归”。
克劳塞维茨说,“战争是政治的继续”,这是颠扑不破的真理,战争是实现国家政治目的的手段。然而可悲的是,在战争中,有人往往把某些政治人物、政治人物的某些言�
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