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实心铜球和空心铜球的下落速度相同。
那个谁家小谁在比萨斜塔上做的落体实验，即将就要在陶城首映了。
我丝毫不觉得这是对我的挑战，只把它看做是一次公关活动。老百姓是不会在乎你的学说中有多少圣王说过什么，他们也不会相信待人温和有礼的墨者是无父无君的狂人，他们压根不理解我的墨燎三大定律。
他们关注的只有两样：一、生存。二、尽量生活。
陶邑的国人基本已经摆脱了生存危机，甚至有不错的生活，但生活需要调剂，我大张旗鼓地回应儒生，就是为了调剂他们的生活。在他们看来这是本年度最大悬疑片——重物和轻物怎么可能同时落地呢？
一旦证实墨者在这事上竟然是对的，不需要解释原理，国人都会相信墨者就是全知全能的。
对于这个实验，我先让人在广场上搭了五丈高的高台，用丫形板做成挡板，保证两个球同时下落。高台上除了南郭淇之外，还有三名儒生自己推举出来的代表，以及两位抓阄选出的国人代表。
台下预定的落点挖了两个坑，灌了水，只要球落入水中就会发出落水的声响，并溅起水花，足够让人判断是否同时入水了。
在准备期间，陶朱公都忍不住让人抬着来见了我一次，询问我有多大的把握。
这老头不会在暗中开赌盘吧？
“百分之百。”我说。
陶朱公不信，不悦道：“天下岂有注定之事？”
“日月星辰东升西落，”我道，“这种必然发生的事，叫做公理定律。”
陶朱公还是半信半疑。
于是我请他观摩了缩小型的落体实验，就在后院里。
我有自知之明，高中物理都已经丢光了，初中物理还剩下多少是很难说的事。不事先自己做一遍实验，怎么能搞那么大动静？万一这个实验还需要其他条件怎么办？
陶朱公看了之后，满意地回去了。
实验当天，墨字旗与三分圆旗间隔而列，迎风招展。广场上挤满了人，一个个头仰着头，看着代表们爬上高台。五丈高的高台还是很可怕的，儒生中几个年纪大的爬到了一半就手足发软，惹来下面观众一片哄笑声。
这也是我不借用城楼的原因之一。
好不容易等他们爬到台上，验明的确是两个铁球，一空心一实心，一轻一重。南郭淇拿着简易扩音器，朝下面公布验明结果，儒生代表和国人代表也都大声宣布可以开始实验了。
我懒得爬上去，就站在台下仰头看着上面的动作。只见南郭淇忙碌了片刻，应该是一切都准备妥当了，听到他大声倒数道：“三、二、一、放！”
这是私下实验时我的习惯……
丫形挡板顿时两边分开，两个铜球以肉眼可见的同样速度并列落下，同时落入水中溅起一阵水花。看到站在前排的儒生们溅得满脸满身的水，我表示心情舒畅。
很久没这么舒畅了。
南郭淇手脚并用飞快地从高台上下来，兴奋地对我道：“夫子！成了！成了！”
你丫第一次见到么？这么激动。
我淡淡一笑：“所谓公理定律，就如日月运转，不容人力干涉。好了，我们走吧。”
事成拂袖去，留下一个背影让众人瞻仰就行了。
人群中自然分开一条路，在我们走过的时候纷纷躬身行礼，表示对贤者的尊重。这就是春秋遗风吧。墨子说要尚贤，却将目光放在了诸侯身上。一两个诸侯尚贤对这天下有什么补益么？只有天下国人都尚贤尚能，方能移风易俗，带来万世太平。
我不知道走在我身后的几位是何感想，但我内心中已经充斥了自豪和骄傲。这种使命感，就是天命么？
回到住所，众人已经被兴奋激动憋出了内伤，各自找了理由躲到暗处去回味胜利的果实。除了梁成。梁成很落寞，连梁惠上前去安慰他都被他甩开了。梁惠求助似地看着我，我只好追了上去。
“学生第一次因为不能着墨者之服而感到沮丧。”梁成道。
“你不是缠了黑带么？”我笑道。
“那不一样！”梁成苦恼道。
虽然我还没有正式着手组建武装性质的墨社，但是衣着不同的确会导致团队内的分裂。衣服在人类社会中最重要的社会效用就是“别远近”。穿着同样的衣服，本能上会比较亲近。这也就是赵雍推行胡服之后会触发那么庞大的反对势力，即便十年之后都会成为让他丧命的原因。
“好吧，既然你确实下定了决心，”我道，“我举荐你加入墨社，但是得全体墨者过三分之二同意。”
梁成攥紧了拳头，道：“多谢夫子成全！”
现在陶邑的墨者一共只有五人，大家朝夕相处，又是我举荐的梁成，自然没有人会投反对票，但是这个程序必须走，否则以后的墨社就会失控。梁成算是赶上了末班车，在他断发更衣之后，我就要着手制定加入墨社的章程。在我的设想里，这是一个精英化的武装团队，起码要恢复禽子时代“死不旋踵”的墨社。
在实验过后，陶邑的共济会人数激增，大有赶超濮阳的势头。身为陶邑真正的主人，陶朱公当然不会把这个位置让出去，所以投票结果让他满意是很正常的。考虑到陶邑的人口比濮阳多，所以又增设了四名会丞，作为中层干部，承上启下。陶方理所当然地也当选会丞之一。他现在的形象可是很狂热的墨徒，总是在外抱怨墨者的不扩招政策。
当梁成以短发褐衣的形象出现在众人面前时，新一轮要求加入墨社的风潮爆发了，紧接着我就发现了一个很严重的问题。
并不是人人都像梁成那样，把加入墨社看成一件神圣的事。很多街头混混乃至骗子，都可以毫不在乎地将头发割断，然后换上褐衣草履。呃，褐衣草履本来就是劳动人民的普遍穿着，谁都不能指摘他们。
但是他们打扮成墨者，出去欺压良善，坑蒙拐骗，那就不能放任不管了。
“夫子，加入墨社的墨者可以黥面！”梁成道。
我吃了一惊，这太过狂热了吧。虽然如此一来的确会吓退很多人，但是黥面到底是一种肉刑，光荣的墨者和受刑的囚徒站在一个层面上，有损形象。
“夫子，不如我们在衣服上绣上个‘墨’字？再戴一字巾，巾上绘以三分圆图。”周昌道。
我微微点头。
南郭淇接口道：“如果这样还有人冒充，夫子，你就公布墨者之法，若是有违背者请就墨法。”
“光靠我们抓是没用的，”秦棣道，“还要让官府一起来帮忙才是。”
我点了点头，见众人都已经发表了看法，只望向滦平。滦平奋笔疾书，没有发言的意思。
我道：“好在现在墨者还少，大家都是熟识，不会认错。我先修书给卫安，再去求见陶邑令吧。”
众人点头称是。
陶邑令是陶朱公的远房子孙，他很清楚自己能坐在这个位置靠的是什么，所以看到朱泰和我同来，自然知道自己的工作出现了漏洞。用不着多说什么，第二天就有十余个冒充墨者的混混被投入地牢，经苦主确认之后处于刖刑。即便其中有人宣称自己是真墨者，但是连《墨文鞭影》都背不全的人，是没资格请求特赦的。
我还在等卫安那边的来信时，齐国却先来了一封信，是稷下学宫请我去讲学的。落款是两个很有意思的人：
孟轲。
尹文。
星火燎原 第24章 第一零七章 墨学（二）
终于惊动了学宫。
正常的消息传播是不会传这么快的，就算因为新年到来，家住齐国的商贾带回去了关于墨术的消息，但也不至于这么快就惊动孟轲这位天下大学阀。而且还有当世墨学宗师尹文。我估计这个结果多半是朱氏忍不住了，在暗中推波助澜。
梁成对于这个消息是最兴奋的：“夫子，咱们走吧！”在他心目里，稷下学宫是天下最了不起的地方。在南郭淇等人看来，陶邑还没站稳脚，何必那么着急去齐国呢。而且大冬天的，大雪封路，寒冰塞川，不是已经都说好了明年开春再走么？
我放任他们去争论，反正一家人不怕吵。我已经追加了一条墨法：墨者不与外人争辩。若是有心求教墨学的，倾自己所知予以教育，但不可以与外人争辩。
“辩，本是子墨子为了让门人更深了解墨义而采用的手段，这种手段只能在内部用，一旦与外人争辩，就违背了更高的墨义原则‘非攻’。语言也是一种攻击。”我道。
众人诺诺，唯有梁成提出了“尚同”的问题。
墨子在“尚同”的问题上立场明确，百姓必须与长官意志相同，长官与诸侯意志相同，诸侯与天子意志相同，最后大家和天的意志相同。尚同可以说是兼爱推行天下的基础，如果人各不同，则兼爱就是水中花镜中月。
这是我最对墨子最为头痛的地方。
“子墨子只是提出了总纲，”我道，“路是一步步走出来的。所以现在这个阶段，我们对外要求同存异，现在内部统一意识。若是墨者之间都不统一，何谈天下大同？”所以我在墨者内部提出了“民…主…集中制”，在讨论过程中可以各抒己见，一旦形成决议就必须同一而行。
一般来说，他们民…主，我来集中。
现在是他们讨…论的时候，我一言不发。他们一天讨论不出结果，我就等一天。我是想等到春暖花开再去临菑的，但又不能压迫梁成的积极性，只能如此。
好在卫国那边帮我解了燃眉之急。
有许多人在学习了墨学之后，感觉郑艺严无咎已经无法满足他们的求知欲了，在过完年之后就结伴赶来陶邑，希望能够跟随我继续学习。
的确，对他们来说，现在已经是新的一年了。
黄河下游的周室与同姓诸侯国，如韩、魏、卫都是以十一月，也就是子月为岁首。子月朔日就是新年元旦，称为周正。楚国虽然一早就与周室分庭抗礼，不过鉴于对子商的厌恶，也采用的周正。
宋国是周室的国宾之国，继承商后室宗庙祭祀，所以行的是商正，以十二月为岁首。齐国不知道为什么也是行商正，师父没跟我说过。我猜因为姜子牙首先是商朝人，纯粹出于习惯。而且当年齐地地处蛮荒，也无法感受周室的光芒照耀。
秦、赵是夏后室的故地，所以分晋之后不再使用周正，而行夏正，以一月为岁首。这个我可以证明，纯粹是出于农耕需要而行的夏历。
理论上来说，一个行商若是跑得快点，一年之中可以过三次年。
所以卫国的学子们兴奋地过完了年，跑到陶邑一看，这里还在准备过年。
既然人多了，需要准备的东西也就多了。于是去齐国的事自然就搁置下来，我也开始戊日讲学，上午讲墨义，下午讲墨术。各一个小时，散学之后自己去复习，并且要学习击剑。
现在庞煖应该已经到了燕国，不知道他们在那里过得怎么样。因为见识过了他的剑术，我总觉得朱氏帮我找来的剑士有些不入流，只好当做给孩子们锻炼身体的体育活动。
梁成见一时半会的确难以启程去齐国，便也不再坚持了。他现在也迷上了讲学，非但讲小学，还对教育大学颇有兴趣。再者，下面也有学子说十日一讲太漫长了，所以我让梁成在甲日开讲，这样戊日的时候还可以顺便回答他们的疑惑。
梁成的口才不�