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战国狐出没-第108章

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  不过……田文的人生轨迹的确很有玩弄天下的意思。
  他在齐国养士,筑薛城,买民心,打造根据地,然后跑去秦国发展。发展不能又厚着脸皮回来,积极挑动中国诸侯……幸好有陶朱公的提醒,让我知道他背后有个不小的势力,否则还真以为这是他的性格使然。
  说起来,我也该好好经营一下我的狐穴了,总是寄人篱下的感觉太让人缺乏安全感。首选之地当然是卫国。卫国世子安表现很不错,看上去真的像是信奉墨义。田章应该已经到了那边,郑裕和严无咎会妥善安排他的。
  一切都有条不紊,一步步朝着反攻邯郸前进。
  除了……
  “冯谖被人救走了。”甘栗垂头丧气地坐在我面前,“臣下该死!”
  我道,“知道是谁干的么?”
  “臣下问了狱卒,都说是鬼……”甘栗看了看我,见我没有反应,继续道,“他们说只见一个青面獠牙的鬼怪忽隐忽现,然后就晕了过去。等他们醒来,冯谖已经不见了。”
  我安慰了他几句,挥手让他下去。这事有些蹊跷,这些“鬼”有八成的可能性是庞煖说的隐者。为什么会找到这里?为什么会这么快就找到这里?
  如果说隐者是在许历得手的时候就发现了,没有理由当夜不来。隔了一天一夜再救人……是昨天送信的人出了问题!
  我叫来庞煖,将眼下的情况说了。庞煖也同意我的判断,很可能是送信的小子被人跟踪却没发现,直接把人带到了老巢来。我叹了口气,坚定道:“现在就撤。”
  我自己是很方便的,只要进入化妆室加上颊骨,贴上胡子,去掉假发就是大贤者墨燎。然后把这些易容的东西统统打包带走,没人知道狐婴去了哪里。问题是要疏散宁姜他们就有些麻烦了,这么大堆人出行是很扎眼的,魉姒又被我派去了卫国,没有了掩护。事到如今只有动用陶朱公的势力了。
  

星火燎原 第48章 第一三零 狐穴
  时至今日,我还没有用过陶朱公给我的名册。因为墨燎这个身份实在太好用了,很多事都不用在暗地里进行。这次撤退总算让名册派上了用场,以货物为掩护,将大队人马送出临菑。
  在离开临菑的时候我不得不开始考虑,不能让这么多人跟着我过这种漂泊无根的日子,会散了人心,最好的办法就是建立一个根据地。这个根据地必须足够隐秘,一般人找不到。必须要有防御能力,这样就不用担心被诸侯征伐。必须要有足够的空间容纳人口,这样才能休养生息。而且可以预见,我所收容的人口很少一部分会进行生产,所以还必须要有便捷的交通运送粮食。
  当条件一条条列出来之后,我意外地发现,居然还真有这么个地方!
  雷泽!
  传说华胥氏在雷泽踩到了巨人的脚印,从而生下了伏羲。舜在历山耕种,在雷泽打渔。从这些传说来开,雷泽可以说是华夏文明的起点。先民选择聚集地绝对是符合自身的生产状况的,现在那里成了供人打猎改善生活的地方,但在上古却是繁衍生息的重要据点。我本身就不打算找地方种地,所以田渔只是副业,重要的是雷泽的地理位置。
  雷泽在濮阳东南两百里,在定陶东北五十里。这里水系发达,我可以从濮水、菏水入大野泽,甚至更进一步顺流而下入微山湖。以二战时日军的组织和装备都没有剿灭微山湖游击队,何况战国时代的诸侯。
  雷泽正西就是历山,传说舜耕地的地方。我上次从濮阳过定陶还远远眺望过历山,那是一座中规中矩的小山,因为没有什么出奇的地方,我便没有深究。不过既然是山,总有山路,山路是最好的据守之地。现在车战还是战争的重要部分,根本打不了山地战。
  我只要据守历山,在雷泽中的岛上再部署村落,一旦有人围山就可以两面夹击,进退无碍。卫国就算再糟糕,好歹也是一方诸侯,到时候派兵不指望,总能送点粮草争取国际舆论吧。
  主意打定之后,我以墨家钜子的身份命令有筑城建屋技能的墨门众人先随我去历山。在山上寻找天然地势,打造洞穴,作为日后墨者的大本营。有墨者在这里扎营,暗驭手自然就可以附庸其下,到时候人群奔走往来,谁能分得出来呢?
  为此我特意到定陶拜会了陶朱公。陶朱公对于我这个想法深表支持,再次同时愿意帮我修一条路从历山通往濮阳。他本想修到定陶的,但是这样等于昭告天下墨者跟陶朱公的关系,我觉得目前还不是时候。说起来墨者与商家还真的是天然盟友,自古工商难以分家恐怕就是这个缘故。
  朱氏如此支持我,我也不好意思不投桃报李,索性将造纸术全权交给朱氏打理。反正现在有朱氏的资金资源在手,靠这种粗糙的纸赚钱也不现实。
  在定陶住了几天,滦平被我派往上谷,协助赵奢改进各种军民器具。梁成被我派往濮阳,检查卫国的共济会工作。共济会是我墨学的基础,只要有共济会,天下民心就在我们墨者一边,谁都不能肆意妖魔化墨者。
  这也是吸取了当年血的教训。
  周昌留在了临菑稷下。他在临菑已经小有名气,外界都说他是我座下大弟子。有一次吃饭的时候闲聊聊到了这个话题,让他惶恐不已。当年南郭子淇召集他们,说是有当世墨者要去布义天下,于是他们就抛家舍业跟我走了。从确定我的导师身份至今,从未有谁敢自称是“大弟子”的。在他看来,如果要有,也该是最早跟随我的南郭淇。
  其实,最早是我追随南郭淇。南郭淇从来没有提起过这事,看来的确是被我折服了。
  两个月后,历山据点已经起了数十座木屋,对于夏天来说已经够用了。因为没有****,濮阳和陶邑的墨徒听说墨者的大本营要放在历山,纷纷自愿前往,出工出力。这其中自然少不了共济会的组织,使得如此大规模的远足活动有条不紊,以街里为单位,层层管理,相互知名,连奸细都混不进来。
  只要有了良好的基层组织,要想混进外国奸细实在太难了。整个城就这么大,抬头不见低头见,家家户户若是上溯个几代都能攀上亲戚故旧,让奸细怎么混?之所以秦国的情况不为列国所知,一者是他们对客卿的限制使用,二者就是严密的基层管理体系。尤其是户口制度,**对于每个人都掌握得死死的,犯了事想逃都不容易。
  墨者大营在历山山腰。我花了两天时间游遍了历山之后,总算知道为什么舜他们家选在这里耕种了。虽然土地不如平原肥沃,但是在山地之中也算是难得的好地。在山腰偏上的地方有一块天然形成的平地,略加休整就可以建立校场和屋舍。墨者的人数严加控制,所以并不担心需要很大的地方。更何况以后会有很多墨者出差外派,我的设想可是在每座城里都设立墨家办事处。
  暗驭手就更加简单了,庞煖培养的善行之士人数不多,魉姒能够收罗的孤儿固然不少,但是资质好的却凤毛麟角。我一度觉得花这么大经历就培养一些送信的人,实在太过奢侈。不过精英教育自然有它的好处,庞煖在糅合了剑术之后,五行遁术也有了一定的暗杀能力,让人放不甚防。这又让我纠结起给他们取的堂号——天璇堂。一旦他们暗杀要比天枢堂玩得更顺手,那么让天枢堂情何以堪呢?
  我有意无意的将这个消息告诉了许历和袁晗之后,听说天枢堂的训练更加严苛了。他们被我安置在雷泽中的岛上,一部分伪装成近岸的渔民,负责收罗消息,就近防御,是我历山的最外围防线。
  卫国展现出十分友好的姿态,卫君表示,凡是参加了历山修筑的人,免一年的徭役,这就等于帮我报销了民役。秉承我一贯的投桃报李,我告诉卫君,秦国已经开始调动军队粮秣,年内必有恶战。另外,孟尝君奔魏,受魏王重用。
  卫君果然是个只有小聪明的君主。他知道这些消息很重要,对此表示感谢,提出加深进一步沟通的愿望,但是他不知道这些消息重要到何种程度。
  田文跟齐国已经算是彻底决裂了。冯谖去找的那位孝子很快就在齐王的宫阙前自杀了,自杀前上书齐王,说自己愿意用性命担保田文没有参与田章的反叛。齐王有过一时的动摇,害怕担上污蔑忠臣的恶名。然而世上的事正反不过两张嘴,有我的书信在前,苏秦的利齿在后,齐王终究没有召回田文。
  “如果大王召回孟尝君,则坐实了当日之过。若是大王不召回孟尝君,天下人只会说那个文士被奸人蒙蔽,是个愚者。”苏秦轻描淡写地帮田地分析这件自杀担保的事。
  这些纵横两舌之人,最会代表天下人,不过这次我倒是同意被代表一下。
  田文有过上次的教训,当然不会真的去秦国。秦王派出了百乘车马来接他,等来的却是田文不去的消息,深感受辱,大发雷霆,杀了田文的使者。这也是田文自作孽,你好好的去挑逗秦王说自己要跳槽过去,结果人家真的表现了诚意,你丫又不去了,这不是耍猴呢?
  一下子得罪了天下不分伯仲的强霸之国,田文只能在三晋和楚国之间做出选择了。哦,我想了想,田文也不能去楚国。
  当年楚太子横在齐国做人质,本身就对齐国没什么好感。后来因为东国之地的问题,又被田文勒索了一番。加上楚国历来都是外国人的禁地,这个传统一直延续到项羽时代……田文要是真的往楚国跑,不是嫌死得不够快么?
  三晋赵魏韩,赵国有权臣刚刚上台,还嫌国内清洗不彻底,怎么会接纳一个齐国人?如果接纳了田文,赵成自己的名声放哪里呢?韩国是旅游胜地,很少有人愿意去那个国家蹉跎岁月。秦国每次东进都是从韩国开始,真是虐身虐心。
  只有魏国了。田文一旦到了魏国扎根,齐魏韩三国的联盟就会因此破裂。说起来,这三国的联盟虽然不像齐楚联盟或者齐燕联盟那么势大,却最实惠。它们曾攻破函谷关让秦国割地赔款,曾一同攻打楚国,取得宛叶之地。这么好的联盟被一个私人破坏了,真是可惜。
  我站在沙盘前,随手勾勒出天下战国分布,突然发现齐国交恶三晋之后,只有一个貌合神离时时刻刻想在背后捅刀子的盟友——燕国。为了摆脱这种外交窘境,田地只有和秦国联手,或是东西夹击楚国,或是秦攻魏韩,齐攻宋国,东西并进角逐中原。
  相比之下,后面那种可能性更大些。一来是楚国太大不好打,二来是宋国实在是块肥肉。眼下我还需要等天枢天璇两堂茁壮成长,墨社这柄钝剑也需要时间磨砺,为什么不去赚笔外快呢?
  

星火燎原 第49章 第一三一章 连环
  周室取得天下自后,武王分封前代王朝的子孙,给以王侯名号,号称三恪。分别封虞﹑夏﹑商之后于陈﹑杞﹑宋三国。田氏就是出自陈国,但并没有承祧虞舜的宗庙,所以三恪中唯有承祧商后室祭祀的宋国尚在人间。
  在注重礼仪的时代,宋国国君若是去见周天子,周天子必须清道郊迎,以示敬重。现在当然没那么多讲究了,周天子的“郊迎”越来越不值钱,连张仪那种人都能享受“郊迎”。
  而且宋国国君也懒得去见什么天子,因为他已经把自己当做天父了。
  他就是取代了纣的地位,被人称为桀宋的宋王偃。
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