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不再敌视，反而越看越顺眼。虽然他写了《西游记》，但是现在又写了改过自新的《封神演义》不是？
以前道门不高兴，现在换成了佛门不高兴了。
本来四大佛教名山的老和尚们在一次佛门大会上，还商议怎么感谢李飞阳对佛门表达的善意呢，没想到还没有等到一帮子佛教徒采取行动，李飞阳的恶意就随之而来。
一个有影响力的文学大师对宗教的态度，能够直接影响这个宗教在尘世的发展。争一国之地，暴力是最为有效的手段；但是事关道统之争，非暴力的宣扬才是正确的方式。
君不见历史有名的文学大家，因为他们影响力大，文笔又好，一旦做出反佛或者反道的文章来，就直接对教门形成根本性的打击，很是影响了当世文人的态度。而文人士子一旦不喜欢某一个宗教，那么对于这个宗教就会有恶意的宣传，这种恶意的宣传一旦普及开来，世人中人云亦云的愚氓之人最多，别人说什么，他们就信什么，只会随声附和，这从根本上就瓦解了宗教的根基。
所以历朝历代的宗教人士，一向不敢对当世文化宗师有不恭敬的行为。
现在李飞阳这么一个小毛孩不知怎么回事，竟然对大汉佛道两教感了兴趣，连出两书，先是抬佛灭道，如今又是崇道抑佛。将两教都得罪。如果说之前写《西游记》是因为道门流风道人得罪了他，才使得他迁怒整个道门，故有西游面世。
但是如今他写出《封神演义》这么一部明显的对佛门有恶意的书来，就让人摸不着头脑了。没听说有那个佛家子弟得罪过他啊！
一般来说，如果有当世大文人对宗教不满，写了许多反宗教的文章来，被攻击的宗教大约有两种应对的方式。
一是影响当权者，让当权者的意志影响统治下的文人的行为。而如果这个教派影响不了当权者，那么就有第二种应对方案，他们会派遣教派内的能言善辩之士，与反对他们的文人论道互辩。能辩驳的过他，自然就能让他停止反对的行为。
因为《封神演义》出世时间不长，虽然影响力巨大，但是毕竟不是直接反佛的言论，佛教徒虽然不高兴，但也不至于找一帮熟读经藏的大师去找李飞阳论道。再说，考虑到李飞阳的小小年纪，他们也不能厚着脸皮去欺负小孩子。
但今天既然李飞阳这么一个天才小孩子来到了佛教圣地峨嵋山，正好前几天的几个佛门大师齐聚光相寺，正光华禅师自然想要与几个大师们一起找李飞阳探讨一番佛经佛理，争取改变一下李飞阳对佛教的看法。
第一百八十六 论道金顶
“小友，早就听说过的你的名字，今天你来我峨嵋金顶，我们几个老家伙不胜欢喜，快请坐！这是我峨嵋山今年初春所采新茶，还算是有几分滋味，小友可以喝上一杯。”
说话的是一个满脸褶子的老和尚，白须白眉，瘦小枯槁，他旁边还有几个年纪在六十岁以上的老和尚，光华禅师也在其中。
这是光相寺的一间客房，光华禅师虽然是光相寺的主持方丈，但今天在众位大和尚里面，他却不是辈份最高之人，也不是威望最大之人，眼前这个满脸褶子，笑呵呵的请李飞阳喝茶的老和尚才是他们的前辈，此人才是大德高人。
老和尚叫做明德，是五台山清凉寺的老方丈，这几天来金顶峨嵋访友论道，和附近几座寺庙的方丈都暂时住在了光相寺中，几位大师观云海，赏佛光，拜文殊，叩普贤，谈经论道，尚还没有下山。听到光华禅师说写《西游记》《封神榜》的李飞阳小居士前来拜山，都起了相见之心，尤其《西游记》中有一段经文对佛门关系重大，几人都想找李飞阳求证一下。
明德禅师的辈份最高，威望也大，他与李飞阳相对而坐，自从见到李飞阳之后，脸上的笑容就没有断过。
老和尚呵呵笑道：“飞阳啊，老衲从五台山千里迢迢来峨嵋金顶访友，还没有下山，就听到光华大师说你来拜寺，我和几个老友对你慕名已久，早就想见一见你啦！昨天还说到你写的两部书的事情，不曾想今天你就来了！所谓无缘跑断腿，有缘自相见，飞阳，你与我佛门有缘呐！”
李飞阳见他将“缘分”二字硬生生的往自己身上套，心下暗暗好笑，“大师说笑了，我要是与佛门有缘，岂不是以后要削发为僧，剃度出家？我是家里独苗，恐怕不太合适。”
明德大师双手连连摇动，“与我佛有缘又岂在出家不出家？所谓见性成佛，人人都有佛性，哪里非得是遁入空门才算是与佛有缘？”
李飞阳笑道：“大师哪里看出我与佛门有缘？”
明德道：“哪里还用看？一部《西游记》早将你的佛性展露给世人！要是对我沙门大教没有一点钻研，对我佛门没有深刻的认识，孩子，你又怎么能写出一部弘扬佛法的《西游记》来？其中更有一事说明你实在是与我佛有缘。”
李飞阳好奇道：“不知道是哪一事？”
明德老和尚郑重道，“小居士，你写的《西游记》我们几个都仔细看了，书中的降妖除魔什么的倒没什么，只是小友你在书中写了一段我佛门早已缺失的重要经文，不由得我们不关注！本来我们商议着去唐城找你求证，现在正好你来了，也省得我们一番奔波！”
“经文？不知道是什么经文？我怎么不知道？”
李飞阳心念电转之间，将《西游记》这部书在脑中过了一遍，已经知道是哪一篇经文了，道：“大师说的莫非是《心经》？”
明德双手合十，微笑道：“善哉，善哉，小居士你果然是知道的。”
李飞阳大惊：“你们没有学过这篇《心经》？”
纵然李飞阳对佛教不太了解，但是对与《心经》还是非常了解的，因为《西游记》的缘故，也因为这篇经文中的“色即是空，空即是色”这句经典佛家名言，李飞阳还特意找书很是了解了一番。
《心经》这篇经文总共才二百六十来个字，在前世乃是佛门经典，可说是所有佛教所有典籍浓缩的精华！在整个佛门中，这篇经文的地位极高，若是把佛教典籍比作一个人来说，这《心经》就是这个人的心脏，其重要性不言而喻。
这么重要的佛教典籍，而且还是这么短的经典，这个世界竟然缺失了！这怎么可能？
这么重要的佛门典籍，那个佛门子弟入门后不学习一下？而且这经文这么短，寥寥二百来字，根本就不存在缺失的可能性。
看到李飞阳一脸不可思议的表情，明德大师道：“此事还要说道前朝灭佛之事，当初砸毁佛像，烧毁佛经，令僧人还俗归田，禁止再演佛法，民间不能有佛家典籍。是以我佛门经文只能口口相传，不立文字。一直到百年之后，新朝建立，我佛门子弟才得以重新建寺供奉佛祖。”
说道这里，明德大师叹息道：“只是这口口相传，百年时间，经过几代人的传诵，这经文已经与原文不符，再加上当时识文断字的佛徒极少，传到现在的经文已经有了偏颇，纵然现在我们几经推敲还是有点不尽如人意。”
李飞阳道：“还有这事？”
明德大师道：“要不然我们也不会看到《西游记》一书中你写的《心经》，感到万分惊讶。这篇经文可说是经义完整，无可挑剔，比我们凭着残经前人的记录胡乱推敲的句子要好多了！就是不知道这篇经文，你是从哪里得到的？”
李飞阳干笑道：“偶然从一部老书中看到的，便将它用在书上了。”
明德大师一脸热切，“哦？这部书现在可还在？叫做什么名字？”
李飞阳道：“这是幼时所看到的，此书早就被当时的卫兵们烧毁了！”
明德大师一脸遗憾，“可惜了这些先贤经典，战乱时候被烧也还罢了，和平时期竟然又遭了一次浩劫。”
明德摇头长叹一声，笑道：“好在小居士你深有佛缘，幼时看到的经文，现在还记忆犹新，可见佛缘深厚。”
李飞阳心说：“我对佛门还真没有什么深刻的认识！对道门倒是有那么一点了解！”
只是这话要是说了，未免太过于伤人，想了想，对明德老和尚说道：“大师，我写西游这部书，只是因为有道门子弟与我为难，一怒之下才写出来的，虽然书中有点贬道崇佛的意思，但那是创作的需要，和一点点为难当初招惹我的道人的小私心。但对我本人来说，无论沙门还是道教，都是教人为善的教门，内心实在不觉得两家教义那个更好，那个更坏！”
明德道：“你要不是深有佛性，怎么会写出玄奘法师西天取经的故事来？只是老衲很不明白的是，明明你对我佛家很有好感，怎么突然就转变了态度，写出一部对我佛门不利的《封神演义》来？”
李飞阳好笑道：“原来大师问我《心经》是假，责问我为什么写《封神榜》是真！”
明德道：“善哉善哉，老衲怎敢责怪小居士，老衲只是有点不解，你写《西游记》是因为有道教子弟得罪了你，那么不知我佛门中人哪里对不住你，使得你最近竟然写出一部《封神演义》来？此书对我佛门可是有点不太好的影响，如今风传天下，实在有点让我佛们几十万子弟感到莫名其妙！”
明德这句话就有点咄咄逼人的口气了，说什么“几十万子弟感到莫名其妙”，给李飞阳一种势大压人的感觉。
李飞阳笑道：“我是作家，写的只是故事，与正统教门大义毫无牵扯，真正的教门中人哪里会相信我的胡编乱造？大师您有何必太过在意？”
明德道：“事关教门传承，不得不在意！”
李飞阳有点不高兴：“大师，若是有别的佛门子弟因为《封神演义》这部书来找我辩驳我还能理解，那是因为他们修行不够，定力浅薄；但你是佛门大德，怎么也对我写《封神榜》一事心怀耿耿？”
旁边的光华禅师插口道；“飞阳小朋友，你乱我佛门传承，但凡我们子弟哪个不耿耿于怀？”
在李飞阳身边的谢夫之跳出来道：“一个故事而已，你们都是有名望的佛门前辈，怎么这么认真？我家老大说了，儒道释三教合流才是正理，故事是故事，教门是教门，两者互不相干！”
明德双掌合十，说道：“善哉，善哉，儒道释三教合流那是终南全真派教义，他们道门理论，与我佛门何益？”
谢夫之道：“三教有派别，教义无高低，明德大师，现在哪里还会有一家独大的局面？”
瘦小的光华大师道：“教义有别，佛法无边！”
说着说着，竟然偏离了重点，变成了论道三教的局面。
听光华说佛法无边，李飞阳冷笑道：“佛法无边？不知道什么叫做佛法？什么才是无边？”
明德大师道：“若想明了佛法，须得看我佛家经典，飞阳小友，你写《西游记》，也曾写了《心经》，也曾写了‘佛法无边’这句话，怎么现在又不知道这句话的意思了？”
说到这里，明德大师道：“飞阳小居士，你写出了我们久已失传的《心经》我们是非常感激的，但是对于你毁谤我释迦正宗的小说，我们就不太认同了！”
李飞阳笑道：“当初我写《西游记�