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“你说的是天书年礼中的记账算法？”
“嗯，就是那法子儿，最近送来的那套注音教材也很好呀！”
“哈哈，对了，徐光启！”
王洽拍拍儿子的脑袋：“告诉你母亲，父亲今天有大事要做就不去吃饭了。”
随即招呼一声“老周，给我去礼部徐侍郎府下帖子，我一会儿去拜访他。”
王洽收拾收拾东西，王天书给自己送年礼节礼的书籍找出来，这就包括柳心编的语文数学教材和后来的注音版。
心里想“徐光启是周延儒的好友，这人最喜欢新巧玩意，由他牵线见周延儒就不打眼儿了。”
徐光启从“南堂”利玛窦那儿回来就接到王洽的拜帖，心里有些奇怪，俩人只是泛泛之交，不知道王洽找自己有什么事儿。
徐光启是上海人，自然也成为东林党人，耶稣会士到中国后，他们与“东林党”关系非常密切。当然他们的结合是道德层面的，而非信仰层面的。
东林的势力在江南和北京。来华耶稣会士主要也经营这两个地区，而且也正是利用儒家士大夫作传教工具。
这样，东林党政治运动和天主教传教运动就很自然地联系起来了。
传教士利玛窦在北京建立“南堂”传教，傍边就是东林党建立的首善学院。
徐光启曾经在书院讲过学，后来自然的加入了天主教，现在已经是个很虔诚的天主教徒，有空闲就去利玛窦的南堂做礼拜，或者和西方人探讨自然科学方面的学问，倒是对东林党的政治活动不感兴趣了。
王洽没一会儿就到了徐府，一番客套后也不打机锋了，直接拿出柳心的教材递给徐光启“这是我侄儿天书媳妇的义妹所编写的，便观朝野唯有子先兄对此有些涉猎，就厚颜拿你这里了。”
徐光启拿起教材看起来，这一看就爱不释手了了。
他一会儿拿出他珍藏的西洋书籍对照，一会儿又在纸上写写画画，王洽在旁边干着急只能陪着。
一个时辰后，徐光启才想起王洽还在这儿坐着，呵呵笑着“大善，这真是一女子所编，这算法之奇妙远超西洋人，这拼音设计也独具匠心，愈研究愈有深意，若我朝传播出去功在千秋啊！”
“子先兄，不瞒您说，这只是一部分，这女子还在山东登州种出两茬庄稼，在农业上颇有建树，我侄儿的奏报这几天就要报上来了，我想请子先兄能在周大人处建言几句，也是名垂青史的美事！”
“哈哈，你这心机，服你了，一会和我一起去周府。”
王天书的奏报两天后到了朝廷，崇祯皇帝大喜。
年轻的崇祯帝这两年多身心交瘁，民生凋敝、流民渐起、党争抬头，阉党覆灭的喜悦没有持续多久，就被这重重压力折磨着。
终于得了一个喜讯，粮食增产在历朝历代都是利在千秋的的大事，何况是饿殍满地的明末，赶紧要派官员去核实。
徐光启这时站出来拿了柳心编的教材，这里还有件功在千秋的大事，同样出自莱阳县柳心这一女子之手。
崇祯看到呈上来的奏折还有这些书籍也不禁暗暗赞叹，别的他倒没太注意，就看到了数学记账利于钱粮计算，这对户部可是有大用。
另外拼音等统一发音也很感兴趣，其实现在的大明朝朝堂上是南腔北调大杂烩，为啥党争严重，这也和语言有关，不是一个地方，对方说话听起来费劲，沟通起来困难，关系也不能怎么融洽，这要是有个统一的发音也减少了许多麻烦。
崇祯帝心情大好：“徐爱卿，你就辛苦一趟儿，和户部一起去查实粮食套种增产一事，另外这杂学上的事也详细核实下，这柳氏却是个奇女子，在各方面上都颇有建树，等到核实完一并赏赐吧！”
秦家岗
柳心在家还是照样过日子，眼看就要秋收了。
这天县衙来了两辆马车，王天书下了车，扶着另一辆马车上下来的一个清瘦老头进了柳心的院子。
在客厅落座后，王天书介绍这是朝廷礼部侍郎徐光启，专程来找柳心核实些事情。
柳心诧异了，这风尘仆仆的普通老头就是大名鼎鼎的徐光启，要知道徐光启在二十一世纪可是历史书上为数不多的大科学家，也是柳心很崇拜的人物。
徐光启很谦和，没有摆什么官仪直接就到了柳心家，吃了点便饭就把王天书打发回去，自己带两个老仆留下来。
他在县衙已经检查了玉米，到这里主要是和柳心探讨教材的事，再看看复种和套种的事。
两人都是技术派，没了繁文缛节，就坦然的交流了。
三天时间柳心的这套教材徐光启研究完了，俩人话题又转到徐光启目前翻译《几何原本》和写的一篇《辨学章疏》上。
《几何原本》在柳心这研究生学历的理科生看来实在太简单了，随口提了点初等数学和高等数学的基础知识都是另人醍醐灌顶。
《辨学章疏》指出传统伦理缺少一种可靠的内在道德动机。归根结底，一个人为什么要做好人？古代君子，重视自我评价，不欺暗室，唐宋以后的儒者，认为善发乎人性。
柳心也没有什么新的论述，对普通人来说，这些都太难了。如果善是对自己的义务，似乎做了件坏事，得罪的只是自己；如果善是对别人的义务，放弃这种义务的理由又太多了。
柳心只能答应帮徐光启把这套理论整理出来，对其他道德层面的问题就无能为力了。
柳心把自己的农学讲义和田间记录拿出来，详细地把从整地、催芽、苗期、管理等生产过程展示出来，另外对于套种原理，肥料的配置等知识也一股脑儿说出来。
徐光启也是农学高手，自己也有试验田。
这些一对比，不但徐光启受益匪浅，柳心也有收获。
柳心也拜托徐光启能在种子培育上研究一下，因为柳心在这方面不擅长。
柳心又提出让徐光启帮忙找找番薯，柳心比划着样子，徐光启倒是脸红了。
原来番薯就是徐光启引进的，而且还在边军进行推广种植，可惜产量极低，没有取得成效，而且还差点激起民愤。
这是他很丢脸的事儿。
柳心就纳闷了，这番薯耐旱，亩产几千斤怎么就产量低哪儿，徐光启一听说亩产几千斤，也来了精神，这可是从未有过的。
柳心一问徐光启怎么种植的，才发现是种子整个下地，这种植方法根本就不对，番薯应该是温床育苗的。
柳心大致讲了些番薯的种植技术，徐光启一一记下，承诺回京后给柳心捎回些种子，他在京也试验，争取在有生之年完成。
几天后秋收就开始了，家家户户的玉米都获得了大丰收，徐光启到地里看着丰收景象，嘴天天裂开了笑。
每家的亩产都过了四百斤，黄澄澄地满场院都是，大家动手脱粒晒干收入囤子，家家都有了余粮。
柳心家先种的玉米也丰收了，后种的还嫩，今年没那么好运，为了不耽误冬小麦播种，一些涨势稍差的就收嫩玉米煮着吃了。
徐光启的牙口不太好，不过也吃得不亦乐乎。
村里家家户户，柳心都给送去尝尝，剩下的给李厚德、王天书、张云白及一些秦家新定亲的亲家及县衙里一干人等。
不久县城大户看到这新鲜吃食，来柳心这订购一些，这点嫩玉米倒是没少卖钱。
今年柳心还有一种新作物马铃薯获得了大丰收，亩产达到一千八百斤，徐光启这下信了，番薯真的可能达到亩产几千斤的产量。
他赶紧把马铃薯的种植及产量详细记录下来，并在柳心这要了五百斤种薯。
徐光启在柳心这儿一共呆了半个月，就像个家里的老爷爷一样亲切，而且俩人经过这半个月的学术交流也已经惺惺相惜。
临分别时就有了几分伤感，柳心给做了大量的吃食让他在路上吃，他也让柳心要常常写信，以后到京城去找他。
秋风瑟瑟中，徐光启带着满满的收获踏上了回京的路程！
第31章 四品恭人（）
秦家岗获得了大丰收，家家户户囤子里都装满了黄澄澄的玉米。
柳心让各家暂时都别动，前段时间朝廷来人还不知怎么要求，反正现在各家也有吃的，不急在一时。
秦坤元和秦富更是组织人日夜巡逻守护，唯恐这大批粮食入了哪个山头抢匪的眼。
张成几个和克鲁商量下，加大了训练的力度，不自觉中秦家汉子的队伍中增添了几分肃杀之气。
这日，柳心正在客厅里和明远说着话儿，秦大娘慌张跑进来；“二小姐，朝廷来人了，说赶紧准备接圣旨。”
话音刚落一个官差模样的人和秦牧进了客厅，让柳心赶紧准备，这次秦家岗的人都要参加，一会儿知县老爷和天使就到，他们是提前报信的。
柳心忙让人找来秦坤元和秦富，通知全村人集合准备接圣旨，家里按官差要求准备好香案。
半个时辰不到，几辆马车到了门口。
这次可比徐光启来时隆重得多，马车上的人刚一下来，官差就高喊：“跪迎！”
门前的道上黑压压的都是人，柳心打头跪着不敢抬脸瞅，只能隐约看见不远处一个绿袍边儿在晃动，随即一个略有些尖的嗓音响起：“秦族遗孀柳心、莱阳县知县王天书、县衙师爷张云白、秦族秦刚秦牧秦槐及秦家岗村民上前接旨”。
柳心等人已经跪下了，也就没在动，可能这就是个形式，很快就到了正文“奉天承运，朕自登基以来，励精图治……”
圣旨繁琐冗长，柳心也记不住；就关心是个什么结果。
到最后终于听明白了；秦族遗孀柳心诰封四品恭人；莱阳知县王天书晋升登州府同知正五品；张云白晋升莱阳知县正七品、秦刚晋升莱阳县县丞正八品，秦牧晋升登州府经历正八品，秦槐晋升为莱阳县主簿正九品，秦家岗村民试种有功，免十年赋税。
最后在众人“谢主隆恩，皇上万岁万岁万万岁！”声中结束。
众人站起身，把天使让进院子。
到客厅落了座儿，柳心才看见对面是个面色白净的中年男子，应该就是传说中的太监。
这时太监对柳心倒有了几分笑模样：“柳恭人，你这玉米可立大功劳了，万岁爷登基以来头次这么高兴，小的们也跟着高兴，你那杂学也很好，万岁爷准你开办学院，把这种田的道道儿也一并传播出去，徐侍郎也被皇上夸奖了，现在已经是尚书大人内阁次辅了，皇上还说你就是个女子，要是个男子给你个一品二品大员也是够得上的，你那番薯要是真能培育高产了，皇上还重重有赏。”
柳心又是一番谢主隆恩，太监又拿出一个赤色卷轴，正色道；“柳恭人，咱家姓王，这是神帛制敕局为你赶制的诰命织文，用玉箸篆抹金轴的诰命织文，这可是文官的制式，那一品二品的武官都得像你行礼哪。”
柳心对这规矩可是糊涂了。
王太监瞧柳心这模样就是不懂，也没露出鄙夷之色，倒是滔滔不绝的讲起了规矩。
这大明朝是以文制武，文武在一起就不看品级，内阁大学士才是五品，二品的总兵不也得乖乖地行礼，其他�