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原先篷们的主要工作就是种地，地里有活的时候就忙活，没有活了，就在家里面歇着，娱乐娱乐。然后后来放开市场，大家都忙着出去赚钱，慢慢地地里面的活，就成了妇女的活了。再往后，年轻的两口子都到外面打工去了，然后地里面的活，到了2010年以后，就都成了五六十岁以上的老头老太太干了。说不定再下去二十年，等到八零后都老了，那么我们农村周围也没有几个会种地的了，到时候农村仅存的那些口粮地，也没有人去种了。
农业面临的危险，其实已经很严重了。
阴历已经是八月底了，但是太阳还很毒，在地里面干活，还是很辛苦的。
这时候，赵青山已经回了东岭那边的养鸡场，他在碎石岭上面看着，准备晚上的时候去找刘玉堂，让他明天过来给自己方一下地。
第0087章 碎石岭方地
凤凰岭村的刘玉堂是个能人，开放市场之后，他拉着一帮人组织了一个建筑队，在四邻八乡里面给村民们盖房子赚钱，算是凤凰岭村最早富起来的一批人了。
在凤凰岭村，刘玉堂的文化程度算是比较高的了，虽然说他也不过只有初中毕业而已。
刘玉堂之所以能够拉起一支建筑队来，是因为他对于建房子的全部工作都很熟悉，不管是预算还是木匠石匠泥瓦匠等工作，他自己一个人都能完成。
赵青山将碎石岭承包过来之后，当天晚上便找到了刘玉堂，问他明天有没有空。
刚好刘玉堂第二天没有事情，一大早，便带着自己的外甥来到了东岭。
东岭虽然被称作岭，但是实际上东岭在凤凰岭村的周围算是比较高的山了，叫他一座小山也不算过分。
而东岭北边，跟东岭紧挨着的，是一座要比东岭矮的多，面积也小得多的小岭，名叫碎石岭。
正如它的名字一样，碎石岭上，全是碎石。仿佛是古老的矿石粉碎现场，这些大小只有鸡蛋的碎石，从何而来，谁人所为，整个凤凰岭村没有人说得清楚。
又因为碎石岭这边三四十亩的荒岭，几乎寸草不生，所以没有村民会承包这里。
整个碎石岭上，除了从碎石缝里钻出来的几颗狗尾草以外，再没有绿色的植物了。
然而，这里却是昆虫的乐园，什么蛐蛐啊、蝎子啊、蚂蚁啊、蜈蚣啊、蚰蜒啊、甲壳虫啊等等，应有尽有。甚至，这里还有不少的蜥蜴和蛇等两栖动物。
刘玉堂来了，赵青山看到，立刻便打招呼：“玉堂叔，这么早就来了？吃了没有？”
“吃了，你呢山子，吃了没？”
“嗯，我也吃过了，叔咱们先喝着茶，等一下进昌大爷和玉仁叔来了咱们就去方宅子。”
农村里面盖新房子，一般的流程，是先跟村里要求一片宅基地，然后村里便会安排懂建筑的到打算划给农户宅基地的地方去，以石灰水划线，将宅子的准确位置给划出来，当地老百姓俗称叫做方地，或者叫方宅子。
久而久之，方宅子便成了农村里面盖新房之前的第一步的工作了。
宅子如果方不好，盖起来之后，不南不北的，村里老百姓可就要笑话了。
刘玉堂在赵青山养鸡场这边坐下来喝茶，然后赵青山便到养鸡大棚里面转了一圈，看了看鸡仔在鸡舍里面的情况。现在他的养鸡大棚里面有两批鸡，这两批鸡苗相互查了十日龄，其中早一批的已经有十二日龄，而晚的才只有二日龄。
差不多接下来，再过八天的时间，赵青山又得到泗店镇找李宏买三千只鸡苗来了。
至于说给棋山山上送老鸡的工作，自从赵青山养殖的两千多老土公鸡送完了，然后李喜凤他们又重操旧业，占领了棋山老鸡市场。不过，赵青山跟棋山炒鸡老店的刘老板已经签订了供货合同，合同的生效时间是明年的七月初。到明年七月初，现在还在鸡舍里面的早十天的鸡苗，就可以向棋山供应了。
赵青山每过十天就要上一批鸡，也就是说，等到明年七月份他开始卖鸡，他总共要上大约三十批鸡苗。而现在他只有八个养鸡大棚，等到明年七月份没有开始给棋山供应鸡苗之前，整个养鸡场里面就已经有十万只鸡了，而且这些鸡都是分批养殖，管理麻烦不说，下一步这八个养鸡大棚也装不下这么多鸡。
再见一些大棚，也是很有必要的。
不过，眼下对于赵青山来说，最重要的还是抓紧时间建造放孵化机的屋子。
碎石岭和东岭中间只隔了一条公路，也就是下一步赵青山打算修成柏油路的那条公路，公路往西的尽头是莲花山风景区的北门，而公路往东，则一路来到寨子村，从寨子村叉出两条路，一条通往青石关，过了青石关就是泰南市了，而另一条则通往205国道。碎石岭往北，是一片宽约十来米的水浇地，再往北就是北沙河了。
碎石岭的南边是东岭，而它的东边、西边和北边都是水浇地。
赵青山再次回到屋里的时候，马进昌和刘玉仁、刘涛都来了，于是他便叫上刘玉堂，来到了碎石岭。
方地，需要三四个人才能进行，于是刘玉堂将刘涛也一块叫上了。
到了碎石岭之后，刘玉堂拿出指南针，放平，先准确找出了南北方向，然后又将整个东岭的地形和赵青山考察了一遍，最后决定在挨着公路边上的位置盖房子。
靠近公路的边上，碎石相对较少，下一步挖地基的时候也会容易一些。
赵青山将建造房子的大致位置告诉刘玉堂，然后刘玉堂弄清楚了赵青山下一步要盖的房子的大小尺寸，然后便拿着皮卷尺，丈量尺寸，完了之后又用白线标记，最后再将白线上面撒上石灰，这样整个方地的工作才算完成了。
刘玉堂早晨七点不到就来到了赵青山的养鸡场，然后他们四个人一直忙活到快到中午十二点，这才将碎石岭这边要盖房子的方地工作给完成。
方地结束，下一步就是开工挖地基了。
地基打得稳，房子才会结实。要想将地基打稳，需要沿着灰线一直往下挖，挖到了硬土层之后，才开始夯地槽、打地基。
不管什么地方，表层的土都是软的，然后往下挖去，挖着挖着，底下的土便开始变硬。这种硬土，鲁中地区农村俗称叫钢板子土。
地基打到了钢板子土，这地基就足够稳当了。
打地基是建房子非常重要的工作，在进行这项工作之前，是需要找人看日子，一定要挑个黄道吉日才行。
在没有方地之前，这块地儿按照习俗还是没主儿的，但是一旦方了地儿，这地儿就有了主人，而且是村民们都认可的主人了。
赵青山一家在碎石岭方了地这件事情，很快村民们就都知道了，大家知道赵家又要盖房子了，都很羡慕嫉妒。
方地完了，按惯例赵青山请刘玉堂吃了顿饭，是到大庙村的供销社食堂吃的，坐的是刘文东开的皮卡，到了食堂，刘文东和刘明陪着赵青山一块请了刘玉堂。
接下来，赵青山的工作，就是找村里的善人看日子，挖地基了。
第0088章 回娘家
善人，是对神婆子、神汉的敬称，也是这些人的自称。
上古时期，我们可以从史书里面发现，国家层面上，国家祭祀、军队打仗、天旱求雨等等事情，都要问卜于天。
中国老百姓自古就是有信仰的，信仰就是天神、老天爷、玉皇大帝，实际上就是道教里面的主宰者。后来佛教传入，又信仰菩萨，如来佛等等。再后来，基督教传来，也有信仰耶稣基督的。
然而后来的信仰，比如说菩萨如来和耶稣基督，在老百姓眼里，还是拿来当玉皇大帝给照顾。
除了天神至上的信仰，中国老百姓不同于其他民族的另一个重要信仰，就是祖先至上。
祈求天神保佑仿佛是一种奢望，然而祈求祖先保佑却被认为是唾手可及的事情了。
赵青山陪着刘玉堂喝了一场酒，完了之后回到凤凰岭村，没有去养鸡场，而是直接回了家里。
“妈，碎石岭那边我上午的时候让玉堂叔给方了十间屋，你看待会儿你去一趟小庙，找一找我三姥娘，给看个日子，咱们挖地基。”
挖地基，鲁中当地老百姓又叫挖地槽。
“行。”
赵志江夫妇两个很高兴自己儿子是个能折腾的人，本来他们已经够穷的了，不怕折腾，折腾折腾着，现在他们就富了。
“去找你三姥娘不能白去。”
赵青山笑了笑，摸出五百块钱，递给自己母亲张慧芬：“够吗，娘？”
张慧芬笑着接过自己儿子递过来的钱，哈哈说道：“够了，儿子哎，我儿子就是有本事。”
赵志江这两天已经从前些天被打的阴影之中走了出来，心情好多了。
“给三婶子买两盒烟，再给她坛上压五十块钱就行，今天你也别干别的了，先把这件事情给办了，咱儿子从泰山市定的孵化机说来就来，要是来了，到时候没地方放可就麻烦了。”
“行，那我现在就去。”
张慧芬不会骑自行车，行动都是十一路车，步行。
好在小庙村和凤凰岭村挨着，跨国山岭就到了。
小庙村是张慧芬的娘家村子，回一趟娘家村子，不回娘家可就有些说不过去了。于是，她到里屋换了一身干净衣服，然后还把这些天左邻右舍看望自己丈夫的鸡蛋饼干等的包了一包袱，挎着，上了路。
到了小庙村的村头，张慧芬又到村头的小卖部里面买了一条大鸡烟。
当木匠的普遍都有抽烟的习惯，张慧芬的父亲也不例外，不但喜欢抽烟，而且烟瘾还很大。
到了自己娘家，张慧芬的父亲没在家，去别的村子给别人干活去了。
在2003年的时候，铝合金的门窗虽然已经开始在农村里面满满流行开来，但是主流的门窗，还都是木头的。所以不管谁家盖房子，总离不开木匠到家里面打门窗口。
七八十年代的时候，木匠的工作非常多，包括挖担丈、造马扎、打门窗口、做家具等等，几乎每家每户的许多工作都离不开木匠，一年到头，木匠是很忙碌的。
到了九十年代，传统木匠已经不像以前那么吃香了，机械化流水线生产的家具、担丈和马扎抢占了市场，让木匠的工作减少了很多，非常影响木匠的收入，木匠不再像以前那么吃香了。
而到了2000年以后，木匠的生存空间进一步被压缩，木制的门窗口越来越少见，相反大家都喜欢用铝合金的门窗口了。
慢慢的，到后来，传统的，背着工具箱，耳朵上夹着铅笔，拿着墨斗、握着手锯的木匠越来越少，最后直接都转行开始干室内装饰，包门窗口的，刷涂料的，贴地板砖的，可能原先都是木匠。
张慧芬的父亲和大哥都是木匠，不过，他们年龄都大了，没有了转行去干别的赚钱营生的能力了。
将东西放下，说明来意之后，张慧芬的母亲便亲自带着自己女儿，去找她本家的一个弟媳去了。
张慧芬的三婶，赵青山应该叫三老娘，在整个莱钢县里面，也是出了名的神婆子，甚至于连鲁中钢铁厂运输部上百辆大小车辆，每年六月的敬车工作，也都是由张慧芬的三婶来操作的。
每年的六月份，是鲁中地区老百姓敬天的日子。
估计老百姓这种敬天的传统，源自于古代皇帝的祭天习俗。
百姓百姓，实际上最开始这个词是同黎�