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小说家者之起源，当盖出于稗官，即出于以说故事为生者。其意多为街谈巷语，道听途说者之所造。传载舆人之诵，诗美询于刍荛。
古之人以圣人在上，史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言而庶人多以之谤之。而至孟春，徇木铎以求歌谣，巡省观人诗，以知风俗。过则正之，失则改之，道听途说，靡不毕纪。
小说家者能代表平民社会之四方风俗。然亦因其之小道，而不为世人所重，终致弗灭。
而屈原……
中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
根据创作内容，形式，手法上来看，他真的，就是小说家。那个时代……没诗人这个分类！！！
第163章 在三国做个大当家16
所谓行家一出手； 就知有没有，阿玉一出手，猎物不空手； 哈哈； 这一场雪下来大家伙儿那个高兴啊； 几日的功夫； 就凑齐了众人裤子要用的皮子，等着一个月下来，这雪地靴什么的，也已经都整齐的套到了脚上。这下，别说是那些本身就有些怕冷的女人了，就是福寿叔几个壮年的汉子； 都忍不住喜滋滋的； 一整天除了上炕； 就不舍得脱下来。
“郎君的这个法子真是好啊，自打穿了这鞋子； 这脚底下就跟带着个小火炉似的； 瞧瞧这一路，明明是大雪漫天； 却丝毫不觉冷意。”
大清早出来检查陷阱的福寿叔领着两个儿子，哈着冷气； 话音十分的欢快，可他这欢快的情绪却没能感染到自家的两个儿子，平安这会儿哪还有功夫和自家老爹搭话啊； 一个劲的忙着扭身子呢，扭得后头的留郎都给痒起来了，忍不住也伸手往怀里蹭了几下，顺带埋汰了自家大哥一句。
“伯兄怎么还痒呢？昨晚上就一个劲的动，弄得我都睡不好，如今还……都一样用草药洗了澡，你怎么就……”
“哎呀，我忍不住不成啊，真是的，你说，这好好的，郎君怎么就想起让咱们洗什么草药澡了？这折腾的，往日不这么来，不也过得还成嘛。”
“还成？怎么成了？往日衣裳上爬来爬去的那些虱子，看着就痒痒的好不，如今这么一洗，连着被褥什么的都熏蒸了一遍之后，昨儿我看了，一个晚上，床铺上愣是没寻到几个虫子，按照郎君说的，这么来上三四次，这以后咱们就能去了根了。”
“大山里住着，真能干净到哪儿去，说不得过上一二个月，就又有了呢。这虱子最是容易沾染了，哪里能真干净的了。你日日跟着郎君洗脸洗脚的，不也一样长满了虱子？”
“那也比你强些，昨儿你洗完之后的洗澡水，你自己没看见？上头一层，都是虱子。”
这两兄弟满口都是虱子，怼的欢快，可刚才还乐呵呵的说话说的高兴的福寿叔听着却有些忍不住了，只觉得自己身上也痒痒了起来。忍不住对昨儿自家郎君折腾的集体洗草药澡的事儿有些嘀咕了。
倒不是说这洗澡不好，而是一个劲的心疼那些草药，这东西要是攒起来，将来拿去卖钱，能换多少粮食回来？可这如今愣是让郎君煮了，熬成了药汁当成了洗澡水，唉，自家郎君什么都好，就是这个折腾劲啊，实在是太大了点。
可你要说这事儿不好吧！那也不能，好歹也是士族人家，往日在自家庄子住的时候，虽未必真的就赶紧的一点虱子没有，可比在这山里那确实不知道好了多少去，如今好容易吃喝不愁了，保暖也有保证了，想着弄干净些，保持一下士族的体面，怎么也不算错对吧。
想到这个，福寿叔忍不住就冲着自家两个儿子一瞪眼，替阿玉说起话来：
“都是不知足的东西，也不想想，郎君这是为了谁？那可是好药材，若是攒下，能换多少粮食？如今呢？全喂了虱子了。为的啥？郎君说的你们没听见？虱子，那是喝血的东西，是为了你们不白白的耗干精血。成了，赶紧的，多细心查看，若是能弄到一二个好猎物，也算是贴补上昨日的花销了。”
听得自家老爹这么说，平安和留郎对视了一眼，再没有了相互挤兑的热情，不好意思的点着头应声，小心的查看起了周围。即使阿玉家是士族，可到底门户小了些，日子过的也不算富裕，这些仆人更是过得粗糙，所以对于银钱什么的，看的更珍惜。听到花销的多，想想自己洗澡时那浓浓的药味，心下自然跟着心疼，哪里还敢多说什么。
冬日的山林动物出来走动的不多，可那不是有阿玉的拿手绳套嘛，再怎么不多，这兔子总是能得不少的。不过是一会儿的功夫，这父子三个的背篓里，就装上了五六只冻僵的兔子。不说这皮子怎么处理吧，光是这些肉，基本就满足了他们这些人一日的量，有了这些，几个人的脸上自然是又露出了满足笑容来。对着几个陷阱坑又开始期待起来，盼着能有更好的，比如山羊什么的。
只是才走了没几步，三人中眼神最好的留郎猛地一拉自家大哥的胳膊，指着远处某个雪堆一般的地方，瞪着大眼睛，一脸疑惑的问到：
“伯兄，我记得，这边似乎没有什么石头吧，那里不是应该是一处凹地嘛，怎么突然……你说，是不是有什么东西？”
“哪里？咦，好像是啊，耶耶，耶耶，你看。”
看什么看，经验丰富的福寿叔只那么一眼，就知道那什么雪堆啊，分明就是个人啊。二话不说，忙不迭的就开始往那边跑了过去，抹开雪一看，果然，这是一个猎户，一身塞满了稻草的衣裳已经破烂的不成样子，帽子已经没了，头发都结了冰，脸都已经发青，手却还紧紧的抓着一把粗劣的木头弓箭。试探着往鼻子处一探，
“咦，还有气，赶紧的，把人抬回去。”
要不说这越是往古代去，这人就越是淳朴呢，遇上这样来历不明的，要是现代人，头一个反应估计就是赶紧走，谁都不敢搭手，生怕碰瓷了。可这会儿呢，福寿叔连看边上一眼，检查一下有没有同伙的心情都没有，连着自己的陷阱都给忘了，只顾着救人了。
还是平安机灵些，见着自家老爹要救人，忙不迭的看了一眼四周，只是他这看，却不是看什么危险，而是想看看，这人怎么会在这儿跌倒了？是不是有什么不妥当，再看看是不是有什么东西落下之类的。
等着发现没别的，随即也不多想，就跟着一并走人了，谁都没去检查，这人都是从哪个方向来了，也没人去想会不会有什么人活着东西跟着。一个劲的往自家的地盘冲。
当然，也是他们运气，后头还真是没有什么尾巴，只是这人带到了自家地方，直接放到了门口他们原本巡夜取暖的屋子之后，这救人却差点成了杀人。
“赶紧的点火，不对，直接上炕……”
福寿叔将人往火炕上一放，下意识的酒香点火，赶紧的让人暖过来，就是平安和留郎也忙乎着点火盆什么的，利索的不行，让刚进来的阿玉差点给吓死。
“等等，停手，赶紧的停手。”
“郎君，这是个猎户，不是啥溃兵什么的，咱们……人命关天啊。”
嚓，你啥意思啊，这是说自己冷血？不想救人？阿玉觉得，自己着悬壶济世几世的医德操守受到了最严重的挑衅和怀疑，忍不住眼睛都快瞪出来了，大口的喝骂道：
“谁不想救人？我看你才是想杀人呢，这么一个冻僵的，能直接用热水？用热炕？你这是想他把他煮熟了还是怎么的？”
啥意思？自己这是要给他暖和点，怎么就和煮熟了搭上关系了？虽然说战乱年间，吃人肉的也不是没见过，可自家绝对不是那种没了人性的好不，郎君怎么能这么冤枉人？福寿叔委屈的眼泪都要下来了，还是他家两个儿子脑子快，从阿玉的话音里听出了内涵，忙不迭的拉着他家老爹，生怕他惹怒了阿玉。平安更是利索的问到：
“难不成咱们这法子不对？郎君，你读书多，见识广，您说，这该怎么弄？我们不懂啊，难道这给暖和还不对？”
总算是有个知道好歹的知道问了。阿玉重重的吐出一口气，没好气的又瞪了福寿叔一眼，随即指挥起来。
“平安，你去，将外头的雪弄点进来，留郎，你给他退了衣裳，等着平安回来，你们两个先用软布给他擦，擦遍全身，吸走一层寒气，记得，要轻柔些，并尽力用你自己的体温，将这人捂到皮肤缓过来，再裹上皮毛。然后，福寿叔，你这火炕不用点，直接上火盆，但是记得，这火盆要放远一点，别凑近了，只要保证这屋子里，这人的身边比外头暖和上那么一些就成，然后去取热水，也不能太热的，要温的，比他皮肤热一点就成，再擦雪之后，喂他喝上一碗，然后每隔上一阵，加点热度，再喂。”
话说到这里，阿玉心下已经没了最初的火气，倒是那救人的心开始占了上风的，到底也是几辈子的大夫，一旦进入了救人模式，这名医的范儿就忍不住往外露，看着他们按照他说的，已经操作了起来，屋子里还有闻讯凑过来看热闹的其他人，就忍不住将这救人的小常识给普及普及。
“想要救这样冻伤冻僵的，最要紧的一点就是不能急。这样气若游丝，内脏都快凉了的，你急吼吼的猛的下去一碗热水，那就和火上浇油一样，这内里能受的住？外头也是，人都快成冰了，你猛地上大火，那不是请等着将人都给融了？想想往日那些开春腐烂的，那是什么样，你这也是什么样。”
福寿叔一听，忍不住想起早年看过的，雪化时的尸首，忍不住就是一个寒颤。
“要一点点来，先用回温，用比他稍稍暖和一些的水，温度，让身体稍稍的解冻，然后一点点的加温，把体内被回暖的热度给加把劲，多喂点温水，记住，是那种咱们日常觉得刚有点暖的那种，让他内里的脏腑也适应适应，好从里到外的恢复。细火慢炖一样，供着他自己的血一点点的变暖，一点点的恢复，一点点的滋养他的身子，等着这温度保持住，皮肤颜色回来，这样才能真正的缓过来。”
道理说的这么透，比喻的还这么形象，就是傻子也能听懂了，到了这个份上，福寿叔哪里不知道一开始是自己弄茬了？想想自己最初说的话，他自己也不好意思起来，有心讨个饶吧，一看自家两个儿子就在身边，还有这么多人眼睁睁的看着，倒是有些不好意思了，忙借着帮忙的事儿，将这事儿给岔了过去，还顺嘴拍起了阿玉的马屁，希望能掀过这一截。
“果然还的是郎君来，不然老仆这糊涂脑子，能想到什么好主意？指不定就好心办坏事儿了。果然读书多就是不一样，郎君这神童真真是名副其实。”
这是变相讨饶？也行吧，好歹是管家，总要留点脸的，想到这个，阿玉微微点了点头，表示接受，而福寿叔呢，看到阿玉这样子，也总算是松了一口气，随即又猛地想起了别的。
“坏了，刚才就顾着救人了，这