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丹羽长秀死了，丹羽家的一门和家臣也都损失惨重，幸存者除了回尾张老家蛰伏以外，再无别的念想，于是但马国东南部领地不保，生野银山的掌握权无奈放弃。
界町奉行木下秀吉的职位暂未被否决，不过没了信长的大军作为后盾，被排挤出来恐怕是迟早的事情，就算是平手汎秀拉他一把也没什么用。
柴田胜家和泷川一益分别成为南近江、北伊势的代官，表面势力都达到了织田信忠的三分之一左右。这两人的处境十分微妙，对上，要在足利和织田中间两面受夹，对下，则未必能正常行使代官的职权。
浅井长政则是得到了互不连通的三块领地，管理和防御都不容易。他的“小伙伴”们，从出主意的黑田孝高，到出兵力的别所长治，还有助他取下三好长逸首级的荒木村重，全都也获得幕府认定的守护之职，互相之间理论上身份平等，将来的发展就耐人寻味了。
对于足利义昭的安排，众人或多或少都是不太满意的。
但不满归不满，平手汎秀首先表示“欣然接受”之后，浅井长政便立即“多谢公方大人恩赏”了，织田信忠也只能紧随其后，说些“厚赐感激不尽”之类的场面话。
这么一个敏感的时刻，大家都不想显得太特殊太显眼。
接下来事情就简单多了。
松永久秀这段时间态度还算不错，于是其子久通内通三好长逸的罪责被饶恕了，算是功过相抵。三好义继一直紧跟幕府脚步，虽无战功，立场却很坚定，得到了一个“御相伴众”的名誉职位。德川家康多少出了点力，于是对远江的支配得到非正式承认。筒井顺庆蒲生定秀被授予不受当地守护使节制的特权……
其他许多人完全只打了个酱油端不上台面的，也收到感状或者下赐军扇之类的精神奖励。
守护职役的任命，产生种种难以言状的不愉快，但大家一起升官的事却还是很令人高兴的。
浅井长政由于出身较低的缘故，一直没有个正式官身，打招呼时都显得低人一等。这次他做了令公方大人高兴的事情，于是得到推荐，以较低的价格，获得“从五位上日向守”。有趣的是，这正是三好长逸的旧职。
趁着这东风，平手汎秀也在交了五百贯礼金之后，转任“正五位下刑部少辅”；织田信忠官历未久，于是“从五位上，左近大夫将监如原”；泷川一益拿到“从五位下伊贺守”，算是跟柴田平级……
总而言之，用京都町众的话说就是：弹正幽居，公方主政；横恩滥赏，贵人如云。
唯一完全没收到好消息的大概只有越前的朝仓家了。
已成惊弓之鸟的朝仓义景没怎么纠结，口头上同意了收纳“前代将军义辉公遗孤”为养子。反正他也没儿子，而且也没要求他立即退位。
不过，在辅佐役的人选上面，还是有点争执。
足利义昭的想法是以这个幼童为工具，将越前的反对派集中起来，扶植一个天然亲近幕府的地方实力派。同时这也可以稍加牵制近江浅井的扩张——邻居变成足利近支，就不好找到攻伐的大义名分了。
但朝仓家显然不可能接受这种要求。
就算朝仓义景本人同意，权臣们也会有意见。
在相互讨价还价的这段时间，足利义昭也没闲着，天天邀请近畿的武士们举行连歌、茶会一类社交活动。
参与者理所当然以织田信忠、浅井长政为主，其次平手汎秀、松永久秀、三好义继少不了，而柴田胜家、泷川一益、筒井顺庆、蒲生定秀、别所长治、荒木村重等等，往往也被邀请进来。除了路途较远的德川家康提前返乡以外，该到的都到了。
为了强化自身权威性，把昔日击败斋藤、北畠、六角、三好的“旧势”嫁接过来，足利义昭甚至还让“织田管领”出席了两次。
虽然只是缠绵病榻，面色灰暗，露个面就咳嗽着告辞的程度。
众人都知道，将军大人这么做的意图，就是要借此场合，人为地制造君臣主从间的矛盾，防止有人坐大，以免威胁到足利家名义的领袖地位。
但依然不得不跟着一道出席，而且颇有些人还乐此不疲的。
比如荒木村重和泷川一益两人就对这类活动十分热衷，谁也不知道他们是真心喜欢文化，还是另有所图。
第四十六章 正气凛然
官位职役奖励发放完毕之后，联军慢慢散去，诸多未得到收获的小势力带着失望各归各家，大诸侯的部队也渐渐开回到驻地。
但几位要人却都被足利义昭留在了京都，整日置酒会歌，高谈阔论。
为首的织田信忠与浅井长政对此十分积极，除了明里暗里摆出排场，互相较劲，更主动地与朝廷官员、茶人艺匠、巨贾豪商、大德高僧之类的名流接触，显得像是两个故意闹事争夺眼球的熊孩子一样。
不过，这并不是无聊幼稚的意气之争，而是大名们在特殊情形下，所不得不采取的行动。
以热衷参与政治事件而闻名的大内义兴、上杉谦信等人，都曾被看客们非议说：“与其为了徒然获得虚名而涉足泥潭，不如把更多精力投入到自家领地治理当中”。
然而，论者所不知的是，在京都所取得的大义名分，对于自家领地的治理是很有帮助的。那些全然没有朝廷官位和幕府职役在身的大名，即便有强大的军力仍会被人轻视，乃至得不到国人地头势力的尊崇与信任。以前的浅井家就是个很好的例子。
强势如织田信长辈，对于旧有势力也只能是打一派拉一派而已，无法彻底将其抛开。比如尊奉日莲宗压制天台宗，抬二条晴良上位赶走近卫前久，扶植今井宗久打击红屋宗阳，诸如此类，不可胜数。
也存在另外一些人——比如三好义继，这么一个生于浮华的纨绔子弟——确实是在乐不思蜀地享受京都生活。吟诗作画是他所长，舞刀弄枪实非本愿，托身武家门第，纯属无可奈何。上一辈的庞大基业远远不如他那点智商足够驾驭的，守着河内北半国，与足利义昭相善，安然做个高家清客反倒挺怡然自得。
败家二世祖嘛，可以理解。
但泷川一益和荒木村重对茶道文化的追求就有点让人不太好想了。
按说，一个是泰山崩于前而色不变的名将，一个是不鸣则已一鸣惊人的阴谋家，两人整日跟在千利休、圆乘坊宗圆之类的茶人身后，以子侄辈的姿态献殷勤……甚至还传出了“宁以万石知行，换利休居士一二茶器”“不畏刀光剑影千军万马，唯恐宗圆大师怒目”之类的“名言”。
这究竟是出自真心，还是另有所图呢？
其实在世人眼里，平手汎秀才是真正的“风雅之士”。朝廷的权大纳言山科言继，知道吧？文化水平比乡下武士高到不知道哪里去了，当年老爹跟他谈笑风生。和泉岸和田城下町中的“竞拍会”，现已成为画师雕刻匠的聚集地，狩野永德因此称赞说“平手中务真是艺术支援家”。
但他反倒是秉持着实用主义，对京都的交际不甚热衷，只想早日回到领地处理正事。
素有刚正朴实之名的德川家康，推说东面局势不稳，早早带兵回到远江去了。然后平手汎秀也随意找了个借口，向足利义昭请辞。
可谁知将军大人不肯接受，反倒竭力劝说留下。
也不知道他老人家在想些什么。
表面之上，足利义昭是对平手汎秀极尽推崇的，见了人便说是“平手中务——不，是平手刑部，如今真乃幕府的擎天玉柱。没错，正是‘鬼丸国纲’的新主人。那本是足利家祖传名刀，但此刻佩戴在平手卿腰间，才是人尽其才，物尽其用啊……”
总之是反复强调升官和赐刀的事情。
一来二去的，平手汎秀的声望也确实有了进一步的提高。
被描述为“刑部少辅，三国守护，配着鬼丸国纲的幕府重臣”的这个形象逐步在上层人心目中扩散开了，渐渐有几个七老八十的公卿和僧侣声称“平手刑部正气凛然的身姿，颇类云光寺江云生前。”
云光寺江云何人？
即昔年的近江霜台殿。
用大家都听得懂的话讲，就是指的六角定赖。
这个人的生平是很有意思的，几十年来细川、畠山、大内、三好等等的霸主，都是凭借武力慑服京都，压制幕府。而拥有着约五十万石实力的六角定赖一直以足利家后盾的形象出现，始终走在对抗阴谋家的第一线。
当然这并不能证明他就有多么忠心耿耿，无非是各自的生存策略不同罢了。
以此人来与平手汎秀相比，其中意思简直昭然若揭啊。
好一个“正气凛然”的评价。足利义昭听着是高兴了，织田信忠与浅井长政就很尴尬，松永久秀则是仿佛看到了自己十年前正得意时的样子……
面对这种复杂情况，平手汎秀顷刻间也想不出来如何应对。究竟是该顺水推舟配合这个人设来收取政治资本，还是该坚决一点早日回到领地去避开乱局呢？
左右犹豫之间，时间又过了两天，来到六月十四。
是日天色阴沉闷热，空中湿气弥漫，足利义昭邀请诸侯们来到御所花园的池边享用保存在井底的冰凉清酒消暑。午后不出所料下起急雨，场所转移到花园的亭子里。
然后恰好到这时候，戴着斗笠的侍卫传来消息：
“明智光秀殿已经平定了河内南半国的乱局，正在门外等着复命，请问公方大人，要招他进来吗？”
众人闻言皆有异色。
河内南半国算起来也有数万人口十几家豪族地侍，在畠山昭高、游佐信教死后便陷入混乱。明智光秀仅凭他那点私兵，不到二十日即平乱而归，真是好手腕。其实当初幕府派他过去，只是故意刁难，根本没想着真能解决问题。
足利义昭亦是略略一惊，继而捋须低头不语，只“呵呵”轻笑了两声。
笑声中可以听出一丝隐含的怒意。
本来想的是让那家伙知难而退，伏地认罪，就姑且饶恕，不计前嫌了，所以随便编了个不可能达到的目标。
义昭心下觉得，明智光秀无甚声威，只凭二三百私兵，除非有平手汎秀般的才智，否则定然是无法完成任务的——平手汎秀在将军大人心中差不多是当世最强的智将了。
没料到他阴差阳错搞定了，这本是好事。
然则——
专门挑这个众人齐聚的时间，跑过来复命，这不是故意要打领导的脸吗？
就不能等到入夜再偷偷回来？
你一个小弟，就算受了点些许委屈又如何？还敢心怀怨望了吗？
雷霆雨露俱是君恩懂不懂？
过去几年，足利义昭一直是个很能隐忍的人，无论信长如何跋扈，他都捏着鼻子忍下来了，这与其兄大相径庭。
但越是这样的人，越容易在无需再忍——或者自认为无需再忍的时候，暴露出苛烈的一面来。
片刻之后，将军大人摆了摆手，向侍卫吩咐到：
“就说我正在见贵客，让他先行休息，明日再来复命不迟。”
这话终究给了相互间一个台阶下。
足利义昭心中的惜才之心还是占了上风，压过了负面情绪。毕竟幕府家臣们不成器的太多了，如明智光秀这等俊才实在凤毛麟角。
侍卫领命而出。
被称为“贵客”的诸侯们，连忙岔开话题，企图调解这尴尬的气氛。
可谁曾�