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蔡文姬比蔡琰有名气多了，尽管此时她还不叫蔡文姬，下面将依然用蔡文姬代替本名。
因为蔡文姬是皇后，自然要大婚的，当然此时不同往日。因为董卓当道，大婚是草草而行的，只是选了一个非常晴朗的黄道吉日，一身凤冠霞帔，吹吹打打就迎进宫了。
晴好的天空，蓝澄澄的如一汪碧玉，没有一丝云彩，偶尔有大雁成群结队地飞过。
“鸿雁高飞，据说这是一个非常好的预兆。”蔡文姬听到大雁的鸣叫时，心里暗暗喜悦，一扫出嫁紧张的不安。
蔡文姬从正门进宫，这是唐姬之前不能享受的隆宠。之后，一切礼仪从简，也没有民间的拜堂成亲之说，直接接入后宫，赐下后印，便完成了婚礼。
等到李陵控制着九岁的汉献帝刘协入了皇后寝宫，蔡文姬急忙拜道：“臣妾蔡琰参见皇上，愿皇上万岁万福。”
“皇后免礼！”李陵借刘协之口说道。
等走到蔡文姬近前，这才小声说道：“不要紧张，我身为皇帝刘协，实为你真正的夫君李陵！”
宫中人多眼杂，为免流言蜚语横行，李陵还是没有直接显身。
等皇帝刘协把宫女太监们赶走，李陵这才显出身形来，和他先前唐寅唐伯虎的模样并无多大区别，这给了身处陌生环境中的蔡琰一丝熟悉感。
“原来真的是你啊！”蔡文姬高兴雀跃道，只是说完，又惊醒过来，皇帝还在身边，赶紧又告罪。
“是我，什么你、我的！现在你蔡琰是我李陵的妻妾了！”李陵兴奋道，然后默不作声让皇帝刘协转到僻静处昏睡过去。
“妾身拜见夫君！”蔡文姬再次参拜，这回是发自内心的。
“琰儿，为夫这厢有礼！”李陵也回礼道。
皇帝刘协这小灯泡已经不在，二人自然开始畅所欲言了。李陵甚至告诉了她，虽然在这个时空，他只有唐姬、蔡文姬两个女人，但是在其他时空，却是不少，而且多为仙女。
“以后你和莺儿就以姐妹相称，不分大小，都是朕的仙妃！”李陵又道。
此时，他完全可以接回各个时空自己的女人到身边了，并进入天宫之中，尽管当下李陵没有真身降临大汉朝。
也就是说，唐姬、蔡文姬以后不需要生活在汉朝了，完全可以跟着他回到大宋天庭。
当然，如果能够在当下生下一男半女的话，完全可以让他们的儿子以太子的身份，掌控大汉朝，而不是让曹操、刘备、孙权之流窃取天下。
当夜，李陵便和蔡文姬颠鸾倒凤，**一刻欢度，蔡文姬正式成为李陵的女人。
唯一让李陵或许比较遗憾的是，蔡文姬没了坎坷的人生，不会再写出《悲愤诗》、“胡笳十八拍”了。
不过文学史界基本肯定五言《悲愤诗》是蔡琰写的，骚体《悲愤诗》与蔡琰的身世多有不合，大都认为是晋人伪托的。
而“胡笳”诗是《离骚》以来最好的抒情诗，没有亲身经历的人写不出，因此很多人百分之百地认为它的作者是蔡文姬。
☆、第四六八章 作死路上的董卓
不过也有许多论者认为，“胡笳”诗的内容与蔡琰的身世不尽相符；从东汉末年到唐代几百年的时间不见著录、论述和征引；风格体裁与汉末不合等等，因而不会是蔡琰作品。
总的来看，目前确定“胡笳”诗真伪的根据不够充足，因而这一问题尚无法作出定论。
所以真正令李陵与后世比较惋惜的最大可能是没有五言《悲愤诗》了！
五言《悲愤诗》是现实主义的叙事作品，作者以质朴无华而又入木三分的笔触，为汉末社会镌刻了一幅触目惊心的图画。
掩卷深思，诗中所描绘的田园荒芜，白骨露野，人声断绝，豺狼号叫的中原大地，以及作者孤苦零丁，虽生无依的困境，无不是汉末社会现实的写照。
“汉季失权柄，董卓乱天常，志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自彊。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。”
这些诗句就是东汉末年形象的历史。
曹操曾写过《薤露》、《蒿里》这两篇著名的“诗史”，诗中写到董卓作乱情景是：“贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。”等等。
蔡琰此诗与之相比，基本内容是一致的，而在描写的具体生动上则有过之无不及。
这首五言诗除了人们公认的在内容方面的深刻现实意义外，在表现形式方面也很有特色。一般的叙事诗容易流于对故事情节的平铺直叙，而这首诗却把叙事、对话、细节描写、心理刻画有机地结合起来，写得有声有色。
例如第二段写到南匈奴的感受：“处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无终已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。”
这里前四句写景，写出了边地荒寒特色。后六句写思乡心情，把她身置异域、感念父母的心理刻画得很微妙：她每当闻说有“客”来，就很高兴地去迎问故乡消息，但来者往往非乡里之人，结果总是使她失望。
就在这一喜一悲的转换之间，衬出她深厚急切的思乡心情。又如同段中写她被接回汉朝，与亲子及难友分别情景：
“……见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆殻ъぃ新芬辔匮省！�
前八句把母子、难友间在永别之际的痛苦，淋离尽致地作了渲染，写出了一种令人不忍目睹的凄惨场面。而在对当事者作了这些感人至深的描写后，接着又转写旁观者，从他们的“殻ъぁ薄ⅰ拔匮省狈从Γ捶闯某∶娴谋移喑�
诗篇还写到马和车，似乎它们也被感动了，以致“立踟蹰”、“不转辙”，这真可谓是绝妙之笔。这一节里既饱含着真挚充沛的感情，又显示了高超巧妙的艺术手段。
蔡琰主要生活在建安年间，五言《悲愤诗》当作于建安十三年以后。在所有建安作家中，具有蔡琰这样悲惨身世的可以说绝无仅有；而这篇《悲愤诗》，在建安文学中也可以说是一块无双之璧。
郭老于１９５９年所作话剧《蔡文姬》中，曾借曹丕之口说：“屈原、司马迁、蔡文姬，他们的文字是用生命在写，而我们的文字只是用笔墨在写”，这里道出了蔡琰作品之所以如此感人的奥秘。
却说少帝刘辩与何太后困于永安宫中，衣服饮食，渐渐少缺，少帝泪不曾干。一日，偶见双燕飞于庭中，也吟诗一首，他也是在用生命写诗啊。
嫩草绿凝烟，袅袅双飞燕。洛水一条青，陌上人称羡。
远望碧云深，是吾旧宫殿。何人仗忠义，泄我心中怨！
这诗前半段还行，说啥外面天也好，景也好，俩燕子飞的这个痛快啊，这不会飞的人瞅着都羡慕。
后半段就完了，说抬头往远处一看，就能看见我当初呆的宫殿，现在也回不去了，说谁能忠义无双，给我出了这口怨气呢？
别看他娘仨饭都要吃不上了，董卓却一直都派人监视他们呢，今天这监视的人一听，诶，有收获，赶忙把诗给董卓送去了。
然后便是《三国演义》中发生的事了：
卓曰：“怨望作诗，杀之有名矣。”
遂命李儒带武士十人，入宫弑帝。
帝与后正在楼上，宫女报李儒至，帝大惊。儒以鸩酒奉帝，帝问何故。
儒曰：“春日融和，董相国特上寿酒。”
太后曰：“既云寿酒，汝可先饮。”
儒怒曰：“汝不饮耶？”
呼左右持短刀白练于前曰：“寿酒不饮，可领此二物！”
“救还是不救？本是同根生，相煎何太急！”李陵得知这一切的时候，有些犹豫。
说来刘辩、何太后与董卓、李儒的关系，那都是李陵的活傀儡啊，所以说他们是同根生，自己人何必为难自己人呢？
只是当李陵不发动命令的时候，他们都不知晓他们是活傀儡而已！
救刘辩反而不如不救他，因为刘辩死了，可以成全董卓“弑帝”恶名，掀起轩然大波。
“天神救我！”刘辩这时候叫道。
这话，吓了李儒等人一跳。当时李陵可是现身过，直接告知他是天神，并面对面给刘辩刻下灵魂烙印的。因为李陵与唐姬暗生情愫，告知刘辩后，他更是直接把唐姬献给了李陵，让二人在宫内比翼双飞。
“也罢！”李陵叹一口气，这个人情还是还了吧，于是直接对李儒命令道：
“放过他们吧，直接对外董卓说二人已死即可。”
这样既救了刘辩、何太后，又给董卓添了一笔账。
杀死废帝与何太后之后，董卓可是更加嚣张跋扈，连曾经的皇帝都杀了，还有什么他不敢干的，继把持朝政、废立之事之后，再次多了一个夜宿宫廷，虽然名义上不是皇帝，实际上皇宫已经成了他的后花园。
☆、第四六九章 曹操，滚来该上场了
当然汉少帝刘辩和何太后并没有死，而是被李陵封锁记忆，给了一笔钱财土地，让他们过上了地主生活，平平凡凡的过余生。
再说董卓夜宿宫闱的事，咱都知道，除了皇族，能在皇宫内院睡觉的男人，那就只有太监了。还不是怕睡进去别的男人，跟这些妃子宫女弄出点啥幺蛾子来。
毕竟皇帝老婆那么多，天天也睡不过来，他没空的时候，这些女人被别人睡了，他自己都发现不了。这董卓都在宫里睡了，那自然也不能一个人睡啊，皇宫里那些漂亮姑娘，他哪能放过？
那还不是看上哪个睡哪个，管你啥身份，管你是什么贵人、美人的，都得乖乖的到董卓被窝里。
这些女人都是伺候皇帝的，谁愿意伺候这么个乡下胖子，可董卓有人啊，实在不行，找几个人一按，来个“霸王硬上弓”，董卓也不是没干过。
到后来，董卓夜宿龙床的时候，更是直接想要霸占汉献帝刘协的皇后蔡文姬！当然，这是名义上的，实际上是李陵的仙妃蔡文姬。
这一日夜里，董卓以皇帝的名义召见皇后蔡文姬，这令蔡文姬疑惑不解。
因为外人不知，她却是知晓，皇帝刘协其实是他夫君李陵的活傀儡，因此皇帝从没有以皇帝的名义召见过她。
虽然心有疑惑，现在李陵不在她身边，而是陪伴唐姬去了，蔡文姬不知是董卓使诈，于是前去皇帝寝宫一趟。
结果蔡文姬一到，便见何废后赤着身、裸着体，被董卓搂在怀中含着泪不语，顿时大惊失色！
何废后是曾经汉少帝刘辩的皇后，刘辩被废，她自然跟着被废了，只有唐姬被李陵保护着，安然无恙。
“你、你、你……”蔡文姬好半天说不出话来。
“啪”一声巴掌在何废后的娇躯上响起。
“妹妹，快过来，拜见董太师！”何废后被打的一个激灵，却是敢怒不敢言，委曲求全道。
她心中的悲苦是无人可以理解的，为了苟且偷生，她放弃了皇后的万乘之尊，即便是废的；放弃了廉耻，她的无奈何和悲哀是无法言明的，这一切她只能埋藏在心底，她放弃了一切。
董卓不等蔡文姬