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一旦被对方看破，张无忌很有可能会被对方囚禁，甚至被对方搜魂。
张无忌一旦被搜魂，不死也会变成白痴，且不提周鼎会有多么心痛，最重要的是：鸿钧很有可能通过张无忌，现周鼎的谋划，甚至掌握三仙岛的位置。
鲲鹏就不同了，鲲鹏是原住民，而且上一世就是紫霄宫三千客，除非他故意作死，否则的话，九成九不会引起天道的注意。
至于鲲鹏的忠诚度么，周鼎并不担心。
那怕是个忠诚度不高的人，想要他背叛，也要付出足够的代价。
洪荒世界只有两个大能，周鼎和鸿钧，他们二人同时证道，周鼎的实力丝毫不逊于鸿钧，鸿钧能给鲲鹏的筹码，周鼎也能给，而且已经给了许多，除非周鼎处于明显的下风，否则，那怕鲲鹏是个没底线的小人，为了自己的利益着想，他也不会轻易的做二五仔。
这些年来，周鼎一直观察着鲲鹏，在他看来，鲲鹏并不像一些洪荒小说中描述的那样，是个‘为了自己利益，不顾大局’的人，相反，鲲鹏更像一个有情有义的男儿。
至于有人说：‘巫妖大战之时，妖皇帝俊、妖皇太一、妖皇伏羲尽皆战死，妖师鲲鹏最后却逃了，而且抢走了帝俊的河洛图书，这种行为，足以说明他是个贪生怕死之辈。’
这种说法，周鼎很是不以为然。
活了数万年，周鼎深知：看不到希望的活着，生不如死！
上一世的鲲鹏，就是活生生的例子。
为什么这么说？
鲲鹏虽然逃了性命，战后，他却承受了大部分巫妖大战的业力。
业力加身会怎样？
修为不能进步，做啥啥都不顺。
鲲鹏逃走的时候，清楚自己会背负巫妖大战的业力么？
肯定清楚，只不过，三位妖皇已死，作为妖师，他有自己的使命，这使命就是：照顾幸存的妖族。
妖族大势已去，更有圣人插手巫妖战斗，若他不带着帝俊的河洛图书逃走，这件先天灵宝，必会落入其他圣人之手。
河洛图书是妖皇帝俊的法宝，也是妖族的象征，若是落入其他圣人之手，妖族再也没有出头的希望。
了解巫妖大战的人都知道：当时的女娲，被其他圣人联手压制，出不了女娲宫，至少在当时，妖族指望不上女娲。
也有朋友问了：鲲鹏既然心向妖族，为何巫妖大战之后，他一个人跑到北海，再也没管过妖族呢？
我们透过现场看本质，换位思考一下；若我们站在其他圣人的立场上，看到鲲鹏紧张其他的妖族，会不会利用其他妖族的安全，逼迫鲲鹏就范？
三清还好些，他们顶多是想要鲲鹏手里的河洛图书，西方二圣就不同了，且不说鲲鹏的手里的河洛图书是先天顶级灵宝，就算是先天低级灵宝，在西方二圣的眼里也是只得谋划的好东西。
退一步讲，就算鲲鹏的手里没有灵宝，单凭他的修为，也值得西方二圣谋划一番。
鲲鹏若是独来独往，凭他得天独厚的度，西方二圣无可奈何，但鲲鹏若是表现出担忧其他妖族，那么，西方二圣必会用其他妖族，要挟鲲鹏就范。
第644章： 紫霄宫的门槛。
关于鲲鹏不是叛徒的侧证，仍有很多，例如：女娲娘娘的态度。
熟悉洪荒剧情的朋友都清楚：巫妖大战过后，女娲娘娘没有找过鲲鹏的麻烦！
要知道，伏羲可是女娲娘娘的亲大哥，是女娲娘娘唯一的亲人，他也是死于巫妖大战，鲲鹏若真是妖族叛徒，女娲娘娘岂能无动于衷，毫无表示？
退一步将，就算鲲鹏的速度很快，女娲娘娘奈何他不得，那么，伏羲转世的时候，鲲鹏为什么会送上河洛图书？
综合以上种种，在周鼎看来，鲲鹏脱离妖族，是被迫无奈，他宁愿孤独，也不愿连累妖族。这样的人，才是真汉子。
鲲鹏非常干脆的接受了周鼎的任务，问道：“师父，三仙岛隐世不出，我如何向您传递信息？”
周鼎回道：“鸿钧授徒完毕之后，才会融合天道，未合天道以前，他奈何不了为师，所以，鸿钧授徒完毕之前，三仙岛仍会像往常一样，每隔一百二十年出世一次。
为师猜测；鸿钧要授徒三次，你每次听讲完毕，都可以悄悄的返回三仙岛，回报鸿钧授徒的进度，等鸿钧授徒完毕，为师才会控制三仙岛，留在洪荒世界的外部空间。”
鲲鹏点了点头，郑重的道：“师父请放心，徒儿定不会露出破绽，让别人察觉到我们的关系，这项任务，我定会圆满的完成。”
“为师相信你。”周鼎大手一挥：“去吧！”
鲲鹏先是返回了老家，在老家呆了几日，又约了几个想要一起听道的邻居，这才直奔三十三天外的紫霄宫。
越过了三十三重天，鲲鹏突然发现：有很多人，纷纷停在前面。
怎么回事？
鲲鹏飞到跟前一看，原来：紧挨着三十三天的紫霄宫，竟然搬离了以前的位置，现在的三十三天外，是一片混沌区域。
有指示牌提示：想要抵达紫霄宫，必须通过这片混沌区域。
混沌区域，顾名思义，这片区域内到处肆虐着混沌气流，对于修为达到了太乙金仙圆满的鲲鹏来说，越过这片区域不会很难，但是，跟他一起来的几名金仙，却无法通过这片区域。
对一般的金仙而言，混沌气流是非常危险的东西，一旦沾染，轻则受到重创，重则一命呜呼，他们可不敢冒着生命危险，穿越这么危险的区域。
一个冷冰冰的声音响起：“这片混沌区域，应该是鸿钧圣人制定的听道门槛，有能力穿过混沌区域，才有资格听他老人家讲道，修为达不到标准的，还是原路返回吧。”
鲲鹏循声一看，说话的是一头白蟒，白蟒也是太乙金仙大圆满的实力，只不过，他身上散发着浓重的因果业力，身上有这么重的业力，定然是三族大战的幸存者。
一群猴子中传出一个声音：“不就是混沌区域么，不见得会死吧？万一我们侥幸通过了呢？”
鲲鹏举目望去，说话的是一只六耳猕猴。
白蟒冷冷一笑：“侥幸通过了又如何？圣人既然设定了这个门槛，就侧面说明，他讲的道，是针对太乙金仙的道，就算你侥幸通过了混沌区域，你也听不懂圣人讲的道！”
听了白蟒的话，六耳猕猴气的急赤白脸，却又无从反驳。
金仙，刚刚摸到法则门槛，太乙金仙，至少一项法则圆满，是以，金仙和太乙金仙的差距，不可以毫厘计，圣人讲的若真是针对太乙金仙的道，人家说金仙听不懂，也在情理之中。
其他的猴子纷纷问道：“六哥，怎么办？”虽然都是金仙修为，六耳猕猴却仿佛是这群猴子的主心骨。
六耳猕猴低声道：“众为兄弟毋忧，纵然我们不去紫霄宫，以我的本领，也能听到圣人讲道，届时，再分享于众位兄弟不迟。”
闻听此言，其他猴子忧色尽去，他们清楚六耳猕猴的能力，只要六耳想听，这天下没有他听不到的东西。
白蟒看了看众猴子，冷哼一声道：“众位，吾先行一步，告辞！”话音方落，化作一道流星，直奔混沌深处而去。
有人带头先行，其他的太乙金仙自是不甘落后，纷纷腾身而去，直奔混沌深处。
不多时，有太乙金仙修为的，差不多全都飞入了混沌区域，鲲鹏才振动他那遮天蔽体的双翼，飞向混沌深处。
飞到半路的时候，鲲鹏忽然发现：一大部分太乙金仙，被困在了一地，他们像无头苍蝇一般乱转，看样子，似乎是被困在了幻阵之中。
仔细观察一番，鲲鹏发现，被困住的这些人，身上都有浓郁的业力，想必这些人都是参加过三族大战的人。
这些人为什么会被困在这儿？
思来想去，鲲鹏认为，很有可能是：有人不想让他们听道。
是谁将他们困在这里呢？
能困住这么多太乙金仙的人，修为定然很强，除非是原来的老牌大罗，否则，没有人能做到这一点。
原来的老牌大罗，死的死，囚的囚，唯一逍遥在外的，只有五个人：师父，乾坤师叔，鸿钧，阴阳，杨柳。
首先，不会是师父和师叔，因为师父在修炼，师叔在护法。
其次，也不会杨柳道人，早在三族大战之前，杨柳道人就离开了洪荒世界。
也不是会是阴阳道人，三族大战过后，阴阳道人再也没有出现过，是有八九，也是离开了洪荒。
剩下的人，只有鸿钧！
鸿钧为什么不让他们听道呢？
是因为他们背负这沉重的业力么？
联想到剑齿虎族，鲲鹏恍然大悟：相比听道来说，三族大战中幸存下来这些人，最迫切的事，应该是想要得到鸿钧的指点，指点他们如何消除业力。
只有消除了因果业力，他们的修为才能进歩，身上的业力不除，听道又有何用？
鸿钧把他们困在这里，是不想指点他们么？
按理说，鸿钧是天道代言人，应该希望洪荒世界更加美好才对，为什么不像师父那样，打发这些三族遗民去洪荒西部修理地脉？
鲲鹏并不知道，鸿钧不想指点三族遗民，也是有原因的，
第645章：鸿钧的心思。
剑齿虎族修理洪荒西部的地脉，这样的事情，自然瞒不过天道的代言人鸿钧。？？
当时，童子昊天曾问：“师父，咱们是不是通知其他三族遗民，让他们参与修复洪荒地脉，赚取功德，抵消业力？”
鸿钧拒绝道：“不必，有道是：水满则溢，月盈则亏，没有什么事务可以尽善尽美，西部贫瘠一点，对洪荒来说，未必不是一件好事。
西部贫瘠，恰好可以衬托东方富饶，万事就怕对比，有了对比，方能看清优劣，看清楚优劣，方能激起竞争，有了竞争，洪荒才能展的更快更好。更何况，三族遗民身上的因果业力，是天道的惩罚，解除他们的业力，就是逆天而行，吾身为天道代表，怎能逆天行事？”
鸿钧一番话冠冕堂皇，其实，他不想指点三族遗民，最根本的原因是：部分三族遗民的实力，过了三清。
三清是鸿钧内定的徒弟，若是三族遗民的因果业力尽被解除，那么，实力高强的三族遗民，修为就会一直强过三清。
这些人的实力，若是一直抢过三清，那么，鸿钧的长期布局，很可能出现难以预料的变数。
所以，鸿钧不想解除三族遗民业力的根本原因是：这么做，不符合他的利益。
再者，周鼎安排剑齿虎族修理西部地脉，鸿钧若效仿周鼎，让三族遗民做类似的事，岂不等于拾了周鼎的牙慧。
但凡有一点可能，鸿钧也不想别人认为：他不如周鼎！
有的朋友问了：西部也是洪荒的一部分，鸿钧就不想让洪荒更好一些么？
在鸿钧眼里，洪荒西部是罗睺的地盘，西部侥幸活下来的生灵，九成以上和魔族有关系，作为罗睺的敌人，鸿钧对西部的生灵，深深的厌恶。
自己厌恶的人，又何必管他死活？
说鸿钧厌恶西方生灵，有其他证据么？
有！
熟悉鸿钧传道剧情的朋友都清楚，鸿钧传道�