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“东亚飞蝗”。这种蝗虫又叫蚂蚱，可以吃掉大量的杂草，能减轻草害。用草喂养的蝗虫是绿色生态产品，富含蛋白质。
作为食品既可以油炸，又可以炒着吃。而蝗虫因其富含高蛋白质还可制成蛋白份，这种蝗虫的翅膀还能制成一种美容产品。
农业的行当里千变万化，各家各打法。而在这个行业里挣了大钱的，不在少数。只不过媒体的关注度并不在此，因此除去一些关注这个行业的人基本大家都不了解这个行当里真实的情况到底如何。
“……综上所述，我认为如果不出意外的话。那么这些种植和养殖，能够带动我们整个片区，甚至整个琼岛地区的农民靠着土地致富。”
梁三平总算是和杨早、韩春讲完了自己的想法，喝了口水长长的出了口气。而那些围过来的工作人员们，不由得钦佩的看着梁三平。
原本他们对于梁三平并不是很了解，甚至大家都不认识他。只是知道杨早和韩春两位专家，要去琼岛考察。而他是领路人。
但大家没有想到，这看起来很是年轻的小伙子竟然有着如此充沛的知识。甚至对着整个大局、整个行业规划都有着自己独特的见解。
“三平同志，你的想法是很好的。我和韩春也很佩服。但我想知道的是，你的心里只是装着挣钱么？！主义呢？！我们的坚持和信仰呢？！”
终于，杨早忍不住了。他直接问出了这个他最为关心的问题。事实上，这个问题他很早就想要问了。
无疑，梁三平是他所见过的最为出色的年轻人之一。但他无法接受这样优秀的一个年轻人，竟然把自己的心思全部都放在了挣钱上。
这在他看来，是不可原谅的。他和韩早，为的是自己的信仰。也就是哪一句“解放全人类”而投入了大潮，数十年来他们坚持着自己的信仰。
不接受什么荣誉，不接受什么优待。坚持着在畜牧业领域，做出自己的贡献。用他们自己的话说，这是战斗。战斗在自己的领域上。
而杨早问出这句的时候，其他的工作人员们不由得倒吸一口凉气。好家伙！虽然知道杨早的性格，但他们都没有想到这位老专家竟然会问的如此之直接。
“我当然是有坚持和信仰的，但我同时也知道一点！”却见梁三平沉着的看着老人，并没有回避他们的目光。
“贫穷，不是我们的坚持和信仰！我们的坚持，也不是为了让人民、让老百姓贫穷！”
杨早和韩春沉默了，过了一会儿才道：“我们的信仰的确不是为了让人们贫穷，但你这样满心都装满着挣钱，也是不对的。”
梁三平闻言不由得笑了，对着两位老人道：“两位专家应该对中国的古典著作，没有太过关注。而我希望，我们对待这个问题应该是辩证的的来看。”
“事实上，这个问题在中国古代很多先贤就曾经说过了。比如《六韬·文韬·文师》里就曾经说过：天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。”
“《六韬》里又说：凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。道之所在，天下归之。”
顿了顿，梁三平道：“上一段话的意思是：国家不是一个人的国家，而是全国人的国家。如果你的作为，符合这个国家里大部分人的利益。那么你便得到国家。如果你抢夺大部分人的利益，那么将会失去领导权。”
“下面的哪一句，就更好理解了。普通人都厌恶死亡而希望活着，崇尚道德品质却又看中利益。如果你能够让他们得利，自然他们愿意遵从你。”
“而另一位先贤，管子则是在《管子·牧民》里曾说过：仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。”
“这句话的意思也很简单：粮食富裕，人们就知道礼节；衣食丰足，人们才懂得荣辱。”
第七十四章 列车叙话（下）
“寄望于所有人都是圣人，这很难。至少我就承认自己做不到，饿极了我真的可能想法设法的偷些吃的，至少不让自己饿死。”
梁三平的话，让在场之人传出一阵笑声。而梁三平则是笑着继续道：“我现在做的，便是尽量的先让我身边的人、那些我可以帮助到的人。富裕起来，至少能够吃饱、能穿暖。”
“我觉得先如此，然后再谈信仰的问题。光有信仰，却吃不饱腹。这肯定是不对头的，这也肯定不是我们坚持的主义。”
“中国古代还有个故事，叫‘南橘北枳’。出自《晏子春秋·内篇杂下》里面说‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’”
“这个故事是说，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，它们叶子相似，但果实味道却完全不一样。为什么会这样？！是因为个地方水土不一样。”
顿了顿，梁三平对着两位专家道：“您二位当年来到了中国，看到了我们和国府的斗争。但您二位不知道有没有发现，我们和国府的斗争与当时苏联和沙皇的斗争是完全不一样的。”
“苏联方面，是基于军队、工人为基础。发动的城市斗争。而我们的斗争，则是以农村包围城市。在农村地区、广大的农民群体中间宣传我们的信仰。最终完成了斗争，取得了胜利。”
“南橘北枳，就是这个道理。我们不能照搬任何的书本上的、曾经成功的意见，不做修改就盲目使用。因为每个国家、每个地区的情况都不一样，我们需要根据当地的环境、当地的人文、当地的传统，来进行我们的斗争。”
“从前我们就吃过这个亏，盲目的发动斗争、盲目的在中国本来就不多的城市里斗争。这让我们吃了很大的亏，后来我们更正了。然后因地制宜的施行了‘农村包围城市’的策略，才最终取得了后来的成功。”
显然，杨早和韩春已经被梁三平的话语吸引住了。却见他们竟然掏出自己的笔记本和笔来，准备把梁三平说的话记录下来。
事实上，这两位老人一直很是疑惑。他们觉得，自己来到了中国是为了自己的信仰。但现在可以见到的是，自己的信仰似乎在以肉眼可见的速度崩塌。
这让他们自己一度怀疑，自己的信仰是不是不在了。但今天梁三平的话，让他们觉得耳目一新。
“我认为，我们的信仰也是如此。我们信仰的根本是什么？！肯定不是贫穷，是所有人都劳有所得、所有剥削都被消灭。”
“对此，我们一直在努力。但一直以来，我们的努力似乎成效不大。我们的信仰绝对不是让老百姓穷，既然不是而老百姓又一直穷。那就说明，我们的做事方式有问题了。”
“有问题怎么办？！一个字：改！”却见梁三平无比坚定的对着两位老人道：“既然一条路子是走不通的，那么我们就得换一条路子来走。”
“但无论怎么换、怎么改，我们都需要坚持自己的信仰、清楚自己的目的。接下来的，就是完成我们的目标。”
梁三平笑着对两位老人道：“路要一步步的走，饭要一口口的吃。一口我们吃不成一个大胖子，所以我们首先要做的是让老百姓富裕。”
“老百姓富裕了，我们才有资格谈其他的。不然，我们用什么来谈？！”
却见梁三平道：“我现在做的，就是希望老百姓能够吃饱饭。然后能够挣到一笔钱。再之后，才是我们讨论的在现时情况之下，如何一步步的实现我们的信仰。”
梁三平说到这里，站起来活动了一下筋骨。长期在火车上坐着，梁三平也觉得自己浑身的骨头像是生锈了一般。动起来喀喇喀喇的作响。
而此时，杨早和韩春。还有其他的那些个工作人员们似乎都失去了说话的欲望。大家都在低头沉思着梁三平的话。
梁三平的这番话，在当时看来可谓是极为大胆的。上面还没有对改革做出定论的时候，他说出这番话来严格的说是极为犯忌的。
不过梁三平并不后悔，哪怕是被人捅出来成大事儿了他也不在乎。因为他比任何人都清楚，那个时代即将过去。
接下来的，将是改革大潮汹涌而来的时代。沐山和兰成被留在了帝都，就是这样的一种信号。梁三平绝对相信，那个作为试点的改革区很快就会被提上日程。
而沐山虽然没有说，但明显他和兰成将不可避免的会卷入其中。甚至沐山很可能会在那个试点里，身居要职。
火车咣当咣当的开着，杨早和韩春对于梁三平这个小年轻的兴趣则是越来越大。除去一些休息时间，他们都会找到梁三平来聊一些情况。
这些聊天，从天文地理到政治经济无所不包。梁三平此时无比感谢刘老教授，如果不是这位老师逼着自己去学了些古文，还随着夏振东看了些经济类的东西。
自己就会在这两位老人的追问之下，理屈词穷。当然，这也得益于梁三平上辈子的努力。好歹老梁当年也是农垦系统里第一批考取了“职业经理人”资格证的人。
系统的学习过关于经济学、社会学和营销方面的问题，否则仅仅是靠着这段时间的恶补他也得词穷。
好容易熬到了粤北羊城，梁三平感觉自己身心俱疲。好家伙，两位老人竟然一路上整整的和自己聊了两天有余。
很多问题自己还不能随意的回答，深思熟虑之后才能够对两位老人作答。好几次，梁三平差点儿把自己穿越者的身份给露馅。
如果不是他及时刹车，说不准就真把自己穿越者的身份给说出来了。当然，这个时候大家肯定也不会信。
但谁敢保证，不会有人好奇上报呢？！梁三平可不想自己被抓去解剖研究……
咣当了好几天的火车，再转汽车、轮船。这才折腾到了琼州口，晕晕沉沉的睡了一晚，第二天才在农垦安排的车子的接送之下，回到了江海农场。
回到了宝亭的梁三平看着熟悉的山水，心里差点儿激动的眼泪都掉下来了。本质上来说，老梁是个不喜欢出门的人。
更多时候，他更愿意早早的起来在菜圃里干活儿。中午了和几位老教授、夏振东等人吹吹牛、喝喝茶。
可惜的是，他现在肯定是没有办法这么干的。江海农场的生产基地，可是一堆的人在等着他回来干其他活儿呢……
“这是段时间的白分病阶段变化，唔……这个是三唑酮的使用效果。你把这些都整理一下，还有！这个是这段时间我和老黄他们整理的试验报告，你小子也得看完。”
梁三平刚刚回到江海农场，甚至还没有来得及歇口气儿就被刘老教授逮住了。一堆的文件和实验报告都丢到了他手里。
看着一脸发黑的刘老教授，小梁同志张了张嘴终究没敢说什么。哭丧着脸，就把这些文件接过来了。
看得一边夏振东不停的发笑，直到给刘老教授瞪了一眼这家伙才没有继续笑下去。但这家伙那憋着笑的模样，看起来更可恶。
“项目得做，但你的专业不能丢！知道么？！”却见刘老教授虎着脸，对着梁三平道：“你现在年轻，多一门手艺总是不错的。艺多不压身，年轻人就该多学、多看、多问！明白么？！”
“明白了，老师……”梁三平眼眶一热，狠狠的点了点头。他知道，刘老教授他们是在为自己的将来铺路�