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现在好了吧，所有人都看到了你们虚伪的一面。
最最关键的是，你们居然让张宁大大感到绝望了。
你们知道吗，张宁大大一直这么努力，一直这么拼，难道他仅仅只是为了自己。
如果是为了自己，他早已经是世界首富，他根本什么也不需要做，他什么都可以得到。
可是，你们现在却让张宁感到绝望。你们知道吗，你们这样的做法，很有可能，张宁对于中国都会感到失望。
中国还要靠张宁一步步带领之下，走向世界呢。
完了，现在没机会了。
真的没机会了。
张宁大，千万别抛弃我们。
我们需要你。
张宁大，别生气可以吗？
张宁大人……
都教授，别离开地球。
无数的粉丝，看客，纷纷留言。
他们不断的骂着复大校委，他们也不断的劝着张宁。
只是，张宁的微博再也没有声音，他没有回一个人。
。。。
第943章：如来指使孙悟空大闹天宫
王龙新事件只是张宁小小的一件插曲。；
只是，因为王龙新事件，张宁对于国内教育事业，却是大感失望。
不过，张宁也知道，教育产业不是一朝一夕改变得了，自己也急不来。
这一日，张宁继续来到央视，录制百家讲坛的第二期课。
关于百家讲坛，张宁自从登上百家讲坛之后，此前质疑张宁的佛道协会，先后选择了沉默。与此同时，百家讲坛也从原来的高冷节目，变成了大众喜闻乐见的节目。虽然百家讲坛收视无法与来自星星的你比较，但一期学术类的综艺节目能够破4点收视率，这已经是一个奇迹。
不过，奇迹之余，也给第二期百家讲坛的录制带来不少的麻烦。
整个节目录制间，已经满满的全是人，不只是坐位上，连空虚的地方，也站着前来听讲的观众。
花了不少时间维护了现场的秩序，张宁这才开讲。不过，第二期的百家讲坛开讲之前，张宁并未第一时间进入主题，而是先准备与听众互动一下。
“相信第一期神话作品赏析在给大家眼前一亮的同时，也给了大家不同的观点。这些天，有不少人给我发邮件，甚至是打电话，与我进行争论。这只是现实当中的一些朋友，如果论及媒体以及网上，争论就更多了。”
这些天，除了王龙新事之外，百家讲坛也一直处于争论当中。
当然，这个争论，倒不是对于张宁的否定，而是对于在学术的争论。
譬如关于西游记与封神演义涉及到的佛道问题，不少专家以及神话作品研究者，他们就有不同的看法。此外，关于西游记孙悟空的师父是如来，更是引起了很多的话题。
也因此，在第二期节目之前，张宁决定，先解决掉这一些争论。
“有哪位有问题的朋友，现在可以提出。”
张宁的第二期百家讲坛录制不比第一期。
第一期虽然也有人听了一些小道消息，跑来捧张宁的场，像央视的一些员工。不过，第一期录制之时，还是人比较少的。不仅如此，除了人少之外。第一期前来听课的听众，明显也是业余得多，专业得少。哪怕就是那个王龙新，也明显业余。
只是，第二期的录制，却不一样了。
除了人多之外，张宁在讲台之下，明显还看到了几位有些熟悉的脸孔。
就如坐在前面的那位夏大的教授易中天，还有一位孔庆东，这一些都是在后世上过百家讲坛的大佬，没想到，今天也来了听张宁的课。
张宁刚刚说完，很快，就有一位听众站了起来。
“张宁大你好，我是西游记的忠实粉丝，我也很喜欢封神演义。之前看了您的百家讲坛，我觉得讲得非常好。不仅观点独特，而且非常有创意。同时，也给我们科谱了很多神话体系知识。不过，关于上一期您所讲的西游记中孙悟空师父是如来的问题，我却有不同的答案。我认为，孙悟空的师父不是如来，而是封神演义的准提道人。”
这位提出自己意见的朋友显然对西游记与封神演义很有研究，他说道。
封神演义西方有两位圣人，一位是接引，另一位是准提。
他们都是属于祖师级的人物，与三清属于师兄弟关系，地位非常高。
其中的准提道人，就是道士打扮，而且他比较开明，来东土数次，不仅会佛法，也会道法，先后接走了很多阐截两教人物。并且，封神演义关于准提道人的诗句描写，与西游记当中关于菩提祖师的描写，其实差不多，只换了几个字。
准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：
文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：
大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心**师。
而在西游记当中，菩提祖师首次亮相，是在《西游记》的第一回：
见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心**师。
这两首诗其实就是一首诗，除了开头几个字不一样，其他完全一样。
同时，关于张宁大在第一集课的时候分析这一首诗，我也认为非常对。
菩提祖师有可能不是道士，而是修佛的。
那么，将封神演义与西游记相结合，答案就清楚了。
孙悟空的师父并不是如来，而是准提道人。
“准提道人。”
“我靠，这家伙是谁，这么厉害。”
“这么一说，孙悟空的师父是准提道人了？”
“居然说得我没有任何反驳的话。”
“看张宁如何回答。”
台下听众看到这位朋友的回答，都是大吃一惊。
没想到，在百家讲坛，除了张宁之外，也有其他人对于西游记有如此了解者。
同样，这位朋友提出的问题，张宁也显得很是高兴。
不过，他并没有奇怪。
这个问题他早就知道。
而且在后世，关于孙悟空师父到底是谁的问题，不知道讨论得有多激烈。
除了孙悟空的师父是准提道人之外，还有孙悟空的师父是太上老君说，太白金星说……等。
这一些说法，张宁全都看完。
最终，张宁综合了一下，认为，只有孙悟空师父是如来说的最为靠谱。
“这个问题提的非常好。”
“看来这位朋友果然是对封神演义与西游记有很深的研究，的确，如你所说，如果参照封神演义，那么，孙悟空的师父是准提的说法，也没有错的。但是，这位朋友，可能你有一点没有注意，你犯了一个小小的错误。”
“什么错误呢，答案就是，也许你没有注意到，你在说孙悟空师父是准提道人的时候，却将另一部小说封神演义加入了其中。但是，你要知道，封神演义与西游记并不是同一部作品。封神演义虽然有一定的联系，但封神演义绝非是西游记的前传。”
当张宁说出这个问题的时候，台下的易中天与孔庆东相视一笑，已然明白。
这位朋友犯了一个常识性的错误。
只是，易中天与孔庆东相似一笑之余，台下的其他人，似乎没有明白张宁的说法。
见此，张宁再一次解释道。
“打个比方吧，拿金庸先生的小说射雕三部曲来说，杨过的父亲是杨康，这我们都知道。因为神雕侠侣小说的前传射雕英雄传有交待。但是，如果我们问，杨过的儿子是谁。我相信，大家肯定不知道，当然，也包括我也不知道，因为金大侠没有写，自然也没有人知道。可是，如果我写了一部神雕后传，直接说杨过的儿子是杨不过，那么，各位，你们会认为，杨不过是杨过的儿子吗？”
“显然不会认为对吧，我又不是金大侠，我写的肯定不是金大侠的本意。哪怕，我的神雕后传引用了金大侠的武侠体系以及剧情，但这一部神雕后传说到底，与神雕侠侣是没有任何关系的。”
说到这里，众人一下子恍然大悟。
“原来是这样。”
“没错，拿另一部小说，怎么可以去解释西游记里面的问题呢？如果我写一部西游记后传，直接写孙悟空的师父是通天教主，难道，通天教主就真的是孙悟空的师父了？显然不是，这在逻辑上面也说不通。”
“高，果然是高。”
“张宁大就是有才，连这样的问题也能给解答出来。”
拍拍拍。
仅仅只是解答了一个问题，整个录制现场的气份就达到了**。
众人纷纷向张宁鼓掌。
“其实对于这个问题，我在我的另一部作品佛本是道当中，也提过孙悟空的师父。当时，因为剧情的需要，我是将孙悟空的师父设定为准提道人。但这只是说，如果单纯以学术来分析，这是不严谨的。”
“哈哈，我就知道张宁可以回答这个问题。”
有张宁的铁杆心中暗笑。
孙悟空是准提道人的说法，难道就你们猜出。
张宁大大在佛本当中早就有说，你现在拿出来，张宁大肯定想到了质疑的办法。
随后，又有听众站了起来，分别问了一些问题。
张宁也一一解答。
“由于时间有限，最后一位，现在只能回答最后一位朋友的问题。”
大概回了十几分钟的问题，张宁准备正式开讲。
这时，坐在前面的孔庆东，突然站了起来。
“张宁先生，我有一个问题。”
“孔教授，你这一声先生的称呼，我可担不起呀。”
孔庆东是燕大中文系的教授，张宁此前在燕大也见过孔庆东。
在后世，孔庆东也登上过百家讲坛。
不过，与其他人不同。
孔庆东讲的不是三国，也不是红楼，更不是历史，讲的却是金庸武侠。
张宁自小就喜欢武侠，所以对于孔庆东的课，倒是很喜欢。
“哈哈，有什么担不起，达者为先嘛，今天你站在讲台，你就是先生。再说，论西游记的见解，你也确实比很多人有研究嘛。”
孔庆东长得有一些胖，并不高，留着一丝小胡子，看起来非常的风趣。
张宁听后哈哈大笑，没有再客气，索性说道，“既然如此，我就索性当一回先生，不知道孔教授有什么问题。”
“其实我也是西游爱好者，不过，我对西游记没有特别的研究，纯粹只是爱好。但看了你第一期所讲的，孙悟空的师父是如来这个问题，我也觉得很有道理。只是，我仍是有一点不明白。既然孙悟空的师父是如来，那么，如来为什么不将孙悟空救走，反而，是将孙悟空压在了五指山。”
这个问题一出来，台下的观众也是小声的滴沽。
他们也有同样的想法。
如来本事那么大，比玉帝牛多了，为什么不将孙悟空救走？
“我想这个问题还是比较好回答的。”
既然张宁第一期节目做出了孙悟空师父是如来的论断，那么，关于孙悟空师父是如来的各种争论，心下同样也有解释。
就比如孔庆东提出的这个问题。
“如果按常理来讲，孔教授提出这个问题是正常的，我们也会奇怪，师父怎么不去救徒弟，反而将他镇压500年。其实，这放在西游记当中也很好理解�