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作品相关
聂天恨自白
聂天恨自白：
虽然在监狱担任服刑人员改造小报编辑，但写小说还是第一次，上传网络更是第一次。二十几万字完成后，觉得很不满意，但却释怀了不少。
看过很多小说，少见有写普通人，特别是一些如我般在社会上混的人的生活，且虚构甚多，矫饰过多，更多的是夸大，真实性小，不贴近生活。《夜归人》一文中的人物，大多是真实人物。他们实实在在地活着我们身边，数量不多，却也不少，仔细留意，他们像是无处不在。
因为狱内时间有限，每天也只有三两个小时动笔。就着微弱的灯光，抽着“喇叭筒”（纸卷的烟丝），忍着寒冷和饥饿，从今年二月开始，直到十一月，历时八个月终于烦躁地罢笔，所以粗陋之处甚多，与他人之大作肯定不能相比。特别是近来天气骤冷，双手敲击键盘都有些麻木（以前写在稿纸上，现在需要录入电脑）。所以，在此期待关注的读者给予批评指正。
以我看来，《夜归人》写得比较散乱。书中人物也较为杂乱，但他们都是自己曾经接触过的人，一些事件也是自己经历过的，所以写来也较为顺手，但有很多的错误，比如时间上的，以后有时间会修改一下。
算来，入狱已经近三年，庆幸地是很快可以出狱，重返社会开始自由的生活。也不知道自己出狱后能否得到社会的认可和理解，一个曾经的罪人终归是要受到歧视的。更为担心的是自己出狱后能否摆脱以前的生活，走好自己的后半辈子。男人三十而立，近三十的我却是一无所有，真是可悲可恨！！！
在此，要感谢监狱一位警官，是他的指点和帮助，我才得以上传自己的文章（监狱服刑人员上网是禁止，也是毫无机会的）。
在此，我也要为我们这些服刑人员鼓与呼，期待社会给予我们以理解和帮助！我们这些人的确可恨，但并不是天生的罪人，我们的犯罪无疑也有社会的责任，所以，一味地怪罪于我们，是不妥当的。
在此，还要警醒一下社会人，失去自由的日子是痛苦的，自由失去后，可以失去所拥有的一切！！！人，终归是要生活在自由的阳光下，呼吸自由的空气好。这四方天空下，高墙电网内的我们，都是有切肤之痛的。
最后，感谢仅有的几位读者，给予本文章的评论及给本人的鼓励！！！
天恨废话
总想着要提笔写写“另类人”的生活。这“另类人”肯定不是指的平头小百姓，不是指的监狱罪犯（现在称服刑人员），也不是指的平头小百姓之上的人。这类人是介乎于罪犯与平头小百姓之间的人，一旦他们落网，即变成罪犯无疑，而之前他们仍是平头小百姓一个，只是与平头小百姓的生活又有很大的不同，这生活又是介于平头小百姓与平头小百姓之上的人的生活之间。
好多年前就想过动笔，却一直未能付诸实施。一来，自己文字功底差，有自知之明；二来，多年来自己正在沉沦中，生活与“另类人”无异，且更堕落，无闲心也无耐性去顾及其他；三来，这“另类人”是不受欢迎的，甚至一直来是被痛恨着的，想来写了也没人欣赏，无人关注。
最后之原因是至重要的原因。我历来认为，故事是说给人听的，小说是写给人看的，不怕不入编辑的眼，就怕过了编辑的眼，却惨遭冷遇，不入人众之眼。当今受欢迎的是一些古里怪气的书，古代人遇到现代人，现代人去到古时代之类的似乎正大行其道。一些与社会现实相符，贴近生活之类的却被打入冷宫，少有人问津，且这类书多是反映平头小百姓之上人之生活的，人物的喜怒哀乐与平头小百姓很挂不上钩。但这也怪不了谁谁，连平头小百姓的生命都被漠视了，谁会理会他们的喜怒哀乐？人们在乎的是权贵、明星们的喜怒哀乐，包括平头小百姓也是，他们中的不少人也在附庸风雅。当然，这小部分已是衣食无忧了的，属于平头小百姓中的上层人了，他们有了优越感，当然也就想着与他人媲美了。
前段时间在媒体上获知，皇城（北京）里的民众（永久性居民）连对开奔驰车的外地人也嗤之以鼻，说什么开一破奔驰有啥了不起。这话想来是有根据的，想中国几千年的封建文化，天子脚下当然是块宝地了，他们有幸能天天见着某些大人物，你能吗？不过是在电视里见见罢了。能见着大人物的人终归不是平凡之人，他们理所当然有他们的优越感了。
又想起当年在省城求学时，省城人把我们那些小地方来的同学叫做“乡巴佬”，想来这也是他们的优越感了。
国人呼吁着大众化，但是真正有了大众化，又被忽视了。而忽视这些的人中的大部分不是平头小百姓之上的人，而是平头小百姓。国人有冷漠、麻木、虚假的特性，更有那种“精神胜利法”的安慰，他们痛恨着不良，却能容忍着。熟视无睹，麻木不觉悟是他们的共性，于是，他们便好奇，便逆反，自我安慰和自我解脱，更盲目追从。
扯着扯着竟扯远了。
记得十几岁时，那时是九十年代中期吧。我家乡的人疯狂了，全县70多万人口有10来万去了沿海发达地区，教书的弃教了，求学的辍学了，他们红了眼，也被贫穷憋急了。
到九十年代后期，最初从那边淘金回来的少数年轻人暴发了，兜里揣上了他们耕耘田间，终其一生也攒不到的钱，小洋房起了，漂亮老婆娶了，走路腰杆也挺直了。于是更多的年轻人加入了他们的行列，钱，谁不眼红，特别是一两次冒险就得到终其一生都攒不到的银子，谁个不想去冒险。我记得有两个村子的年轻人差不多都“上路”了，他们成了集团化，家族化，亲兄弟一起上路已不是怪事。
那几年，县城的经济突然就繁荣起来，消费猛地涨了上去，钱多了，且来得容易，花得自然也就如流水了。一次，两次，再次，那帮人疯狂了，以至于在全国都有了名气。
到现在，他们那帮人怎么样了呢？我曾接触过100来个这样的人，有近三成是坐过牢的，有近一成是被枪毙了的，有一半以上的至今一无所有，已婚的大部分都妻离子散。除去死了的，坐牢的，前几年能见到的和有消息的四十几人，只有少数几个在家耕耘，过平安的日子，其他的现在仍在那条路上继续混着。
那几年，家乡的公检法也是发了的。那帮人回来家乡，不止是小百姓眼红，他们也是眼红的。你的钱是来路不明的，他们有权过问。法律在他们来说是他们说了算，你不给钱，那好，等着你的就是坐牢。用命换来的钱，谁也不甘心掏出腰包的，只是，不掏出腰包，他们做不到。进家乡的局子是他们的经常，进贡是他们的唯一选择。
他们的钱就在疯狂的消费和进贡中所剩无几。
这帮人就是我说的“另类人”。他们来源于平头小百姓，他们的心态比平头小百姓多了叛逆，不正确的叛逆。
入狱后，在痛苦中煎熬了一年，心情平静了下来，所以寻思着用什么打发枯燥紧张的时间，以免再度地痛苦。孰料，想写时却遇上了让自己绝望的事，相恋四年的女友，曾信誓旦旦说非我不嫁的女友突然嫁作他人妻。经历过情感绝望期之后，有了《夜归人》的动笔，我希望能使自己的情感有所寄托，所以，写“另类人”的愿望也就没了。
《夜归人》中的人物之生活也与“另类人”没什么不同，区别在于，《夜归人》中的人物比“另类人”又高明多了。也算得上是现实性的“书”吧，真实性大，人物多是真实存在的。
正文
总想着要提笔写写“另类人”的生活。这“另类人”肯定不是指的平头小百姓，不是指的监狱罪犯（现在称服刑人员），也不是指的平头小百姓之上的人。这类人是介乎于罪犯与平头小百姓之间的人，一旦他们落网，即变成罪犯无疑，而之前他们仍是平头小百姓一个，只是与平头小百姓的生活又有很大的不同，这生活又是介于平头小百姓与平头小百姓之上的人的生活之间。
好多年前就想过动笔，却一直未能付诸实施。一来，自己文字功底差，有自知之明；二来，多年来自己正在沉沦中，生活与“另类人”无异，且更堕落，无闲心也无耐性去顾及其他；三来，这“另类人”是不受欢迎的，甚至一直来是被痛恨着的，想来写了也没人欣赏，无人关注。
最后之原因是至重要的原因。我历来认为，故事是说给人听的，小说是写给人看的，不怕不入编辑的眼，就怕过了编辑的眼，却惨遭冷遇，不入人众之眼。当今受欢迎的是一些古里怪气的书，古代人遇到现代人，现代人去到古时代之类的似乎正大行其道。一些与社会现实相符，贴近生活之类的却被打入冷宫，少有人问津，且这类书多是反映平头小百姓之上人之生活的，人物的喜怒哀乐与平头小百姓很挂不上钩。但这也怪不了谁谁，连平头小百姓的生命都被漠视了，谁会理会他们的喜怒哀乐？人们在乎的是权贵、明星们的喜怒哀乐，包括平头小百姓也是，他们中的不少人也在附庸风雅。当然，这小部分已是衣食无忧了的，属于平头小百姓中的上层人了，他们有了优越感，当然也就想着与他人媲美了。
前段时间在媒体上获知，皇城（北京）里的民众（永久性居民）连对开奔驰车的外地人也嗤之以鼻，说什么开一破奔驰有啥了不起。这话想来是有根据的，想中国几千年的封建文化，天子脚下当然是块宝地了，他们有幸能天天见着某些大人物，你能吗？不过是在电视里见见罢了。能见着大人物的人终归不是平凡之人，他们理所当然有他们的优越感了。
又想起当年在省城求学时，省城人把我们那些小地方来的同学叫做“乡巴佬”，想来这也是他们的优越感了。
国人呼吁着大众化，但是真正有了大众化，又被忽视了。而忽视这些的人中的大部分不是平头小百姓之上的人，而是平头小百姓。国人有冷漠、麻木、虚假的特性，更有那种“精神胜利法”的安慰，他们痛恨着不良，却能容忍着。熟视无睹，麻木不觉悟是他们的共性，于是，他们便好奇，便逆反，自我安慰和自我解脱，更盲目追从。
扯着扯着竟扯远了。
记得十几岁时，那时是九十年代中期吧。我家乡的人疯狂了，全县70多万人口有10来万去了沿海发达地区，教书的弃教了，求学的辍学了，他们红了眼，也被贫穷憋急了。
到九十年代后期，最初从那边淘金回来的少数年轻人暴发了，兜里揣上了他们耕耘田间，终其一生也攒不到的钱，小洋房起了，漂亮老婆娶了，走路腰杆也挺直了。于是更多的年轻人加入了他们的行列，钱，谁不眼红，特别是一两次冒险就得到终其一生都攒不到的银子，谁个不想去冒险。我记得有两个村子的年轻人差不多都“上路”了，他们成了集团化，家族化，亲兄弟一起上路已不是怪事。
那几年，县城的经济突然就繁荣起来，消费猛地涨了上去，钱多了，且来得容易，花得自然也就如流水了。一次，两次，再次，那帮人疯狂了，以至于在全国都有了名气。
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