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为后面抵着枪口！（这点能从《兵临城下》、也叫《决战中的较量》这部西方电影中的部分场景体现出来，西方对于**制度的惧怕和敌视污蔑——导演让瓦西里的身后是督战队的机枪。）
曼纳林认为自己唯一的希望就是将芬军在除过“曼纳林防线”以外地区把军队做分散布置，“滑雪家”们将带着他们的必需品穿过荒野做大范围的机动，从侧翼和后方攻击困于荒原的红军。
能否在森林里建立防御要看可供利用的时间有多少，最好能在森林深处建立一道主要防线，并砍到树木阻挡公路、为大炮扫清射界。如果有做够的时间和人力，曼纳林还想在离第一道防线不太远的地方建立第二道防线，甚至在适当时机建立第三道防线。
林俊估计曼纳林会按着他自己的想法去备战，而这也是林俊从情报和记忆里总结出来的观点，更不用说这本来就是曼纳林唯一能够选择的战争方式。估计这会老贵族还不知道自己的方法能不能行得通——有几个人会相信芬兰的杂牌军能够挡得住强大的苏联红军？
如果红军按着伏洛希诺夫的建议进行部署，林俊会信。
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国防人民委员同志的建议明显出于一个典型的俄罗斯人思维，而这种思维正是曼纳林所熟知的，他这是在用俄式思维猜测苏联——苏联将占领芬兰。对付苏联的这个理所当然的战略目标老贵族的布置毫无缺点，还好，林俊的思维不是俄式的，而是根深蒂固的中国人思维。
中国几千年积累下来的丰富战争和政治经验不是西方人能够明白和学得会的，就是那些所谓的中国通也不会真正了解！曼纳林知道苏联有个快崛起的副国防人民委员，但他只不过认为那个26岁、。：。的家伙不过同沙皇时期的那么几个宠臣一路货色，全靠着斯大林的溺爱才获得高位，不会有什么真才实学，也就是个一无是处的草包。
分散式的流动作战？那就让芬军自己在森林里捉迷藏吧！
曼纳林对付“俄罗斯式战略”的部署正好能让林俊的计划变得更加可行，因为这样芬军在林俊制定的红军主攻方向上的力量必定不会是芬军的全力——用己方全力攻打熟悉进攻方式能够克服的防御地区就会变成公牛和绵羊之间的斗力，而不是大象和野兔之间的捉秘藏。
和古谢夫一直讨论到中饭时间，正准备一同去食堂，在桌子上文件堆的最下层看到了一份自己没来得及翻阅的文件，草草看了下后林俊忍不住笑了。
文件是古谢夫整理的，他当然知道里面的内容，忽然听到林俊冒出一句：“希特勒个疯子，神话看多了，脑子有问题。”
第二百三十章 希特勒的妄想
俊的笑声是源于欧洲的传说，一个理想化的神话描绘堂的情景，但经过希特勒过于丰富的想象力加工利用和纳粹人种论的添加之后，林俊的笑声背后体现的就是无数条鲜活生命的消失。
“什么是纯种的雅利安人？”在去食堂的路上林俊问身边的随员们。
列昂诺夫很奇怪林俊的这个问题，看到长的眼光刚好撇向自己这边，只得硬着头皮回答：“应该是传说中亚特兰蒂斯人的一支后裔。”
林俊显然对于这个回答不怎么满意，他看到走在身边的大块头阿廖莎好像想到了什么很好笑的事、拼命在控制自己的表情，就问：“阿廖莎，你有什么高论？”
一群参谋个个精的像个老政客，还是这块肉盾少点花花肠子。
“以前我听到过一个从德国传过来的笑话，是德国人自己说什么是纯种的雅利安人：纯种的雅利安人就是像戈培尔一样高、像戈林一样健美、像元一样金碧眼。”
这下通往装备部食堂的过道上算是炸了窝了，正赶着去吃饭的同志们突然听到一阵分贝极高的狂笑声，举目望去，正看见一群军官们正大失风度的在过道里笑的前俯后仰，这种情况已经好多年都没有出现过了，显然有失红军军人的风度，如果管军纪的同志们在非得好好管管！
林俊是第一个忍不住大笑的，眼泪水都快笑出来了。原本边上的随员们还想保持自己严肃地表情，但长都已经笑地前俯后仰自己还有什么好不好意思的。结果一群人难得的肆无忌惮一次。引来地时同志们惊异的目光。
“像戈培尔一样高、像戈林一样健美、像元一样金碧眼？！”真的很难想象这样的结合体会是怎样一位老兄！
同志们已经现这群有失风度的家伙都是副国防委员的随员，等走近了看见还没有控制住自己情绪地林俊，很自觉的都当这帮人不存在。自顾自闪人。
“同志们，哈哈——笑话到此为止，传出去可不好，德国人会抗议的。”林俊总算擦干净流出来的眼泪水，“还有你，绝不能把这个笑话传出去。不然你的麻烦就大了！我们知道就行了。哈哈！”
“哦。”大块头很委屈：要不是林俊问他才不会说，这可是他在内务部训练时听到的、属于“绝密”一级的经典笑话。
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为什么一份文件就让林俊突然问及军政高层一般都不去谈及的人种话题，因为那份文件地情报来自潜伏在德国党卫军内部：希姆莱于上月热烈欢迎了从中国西藏考察回国的探险队。
在欧洲长期流传着一个关于亚特兰蒂斯的传说，在传亚特兰蒂斯大6无比富有，那里的人是具有凡能力地神族。
有关亚特兰蒂斯的文字描述，最早出现在古希腊哲学家柏拉图于公元前35o撰写地《对话录》里。柏拉图这样描述：“一万两千年前，地中海西方遥远的大西洋上有一个令人惊奇的大6。它被无数黄金与白银装饰着，出产一种闪闪光的金属——山铜。它有设备完好的港口及船只，还有能够载人飞翔的物体。”
传说中亚特兰蒂斯的势力远及非洲大6，在一次大地震后这块大6沉入海底。一些亚特兰蒂斯人乘船逃离，最后在中国西藏和印度落脚。这些亚特兰蒂斯人的后代曾在中亚创建过灿烂文明。后来他们中的一部分人向西北和南方迁移，分别成为雅利安人和印度人的祖先。十九世纪，很多人认为欧洲北部和西部的日耳曼民族优越于南部的拉丁民族和东部的斯拉夫民族，而日耳曼民族的特点是拥有金碧眼。那时候，一些科学家、哲学家和诗人都鼓吹金碧眼的优越性，有些人干脆在封闭的殖民地进行试验，力图培育出纯正的金日耳曼人，疯狂的积极分子中就有哲学家尼采的妹妹伊丽莎白…福斯特…尼采。2o纪，一些纳粹专家宣称亚特兰蒂斯文明确实存在，并认为雅利安人只是因为后来与凡人结合才失去了祖先的神力。
希姆莱对这个神话传说深信不疑，他相信一旦证明雅利安人的祖先是神，只要借助选择性繁殖等种族净化手段便能创造出具有常能力的、所向无敌的雅利安神族部队。
希特勒可以说是个种族狂人，极力鼓吹“日耳曼种族优越论”，而纳粹的“理论家”们也不遗余力地为之摇旗呐喊，加上希姆莱的坚定“信念”，他们编造了这样一个说法：古代的雅利安人是一个法力无边的神族，在地球万物被洪水淹没前这个神族的一批祭司躲过劫难来到西藏（大概
原够高），后来远涉北欧成了日耳曼人。可见，日就是神族雅利安人，而雅利安人的祖先就在西藏的喜马拉雅山脉。
海因里希…希姆莱作为纳粹党的第三号人物，是“：论”的坚定信徒，为了寻找所谓的科学证据，在希特勒的支持下，为了寻访先祖遗民，1938年希姆莱奉命派遣。；塞弗尔和人类学家布鲁诺…贝尔格为的“德国党卫军塞弗尔考察队r队伍的其他成员还包括植物学家、昆虫学家和地球物理学家。
显然纳粹的“科学考察”得到了老蒋的同意或默认，经过半年多的考察，上个月这支队伍算是完成了自己的使命。德国人的举动虽然属于绝密任务，但在前几年他们也在欧洲进行过类似的“科学考察”，因为要动用大批不属于军队范畴的力量，苏维埃的潜伏人员比较容易地获得了该项“科学考察”地大体内容。
探险队的队长是思斯特…沙费尔。一位博物学家。才26岁，是个野心勃勃的人。其他4名成员＋：斯特…克劳泽。一位植物学家和昆虫学家，同时也是官方地摄影家；卡尔…维内特，一位地球物理学者；埃德蒙…格尔，探险队的管理者。
1939年1月，这支探险队经过长途跋涉，来到西藏。为了达到自己的目的。沙费尔绞尽脑汁拉拢当地权贵。
贝格尔，作为一名人类学家，借助一系列工具对西藏人的相貌进行伪科学测试，他测量被测对象的脸颊尺寸和头盖骨尺寸，检查头颜色同自带地染色纤维玻璃是否匹配，运用所谓“种族差异的数学”来比较和对照两个种族的体貌特征；同时，还借助眼睛颜色的图表和头的标本来确定被测对象种族的纯净程度。他还用生石膏、水和消毒剂来制作西藏人的面部模型。在此期间，他一共记录了376个人的测量数据。制作了17个人地头部、脸部、手和耳朵的模型，另外采集了35o人的指纹和手印。维内特带走了4套西r化，包括天葬地习俗，他甚至还买了一些人的头骨。拍摄了一些有关当地民俗地电影胶片。包括引人入胜的新年庆典。总之，德国人收集了他们能收集到的一切东西。
德国人得到了什么？文件里没有。特殊战线的同志还没有这个能耐得知，但林俊记忆里有，两项一结合让林俊不晓得难。
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“要是我和希特勒聊一段中国一直传说的凡人修炼成与天地同寿的神仙的传说，那他还不得自己跑去道观拜师学艺？不过估计师傅们不会收下他这个徒弟！”
林俊了解的那个第三帝国有太多的秘密和神奇，特别是那些“末日科技”，但他不会像像希特勒那样用近乎病态的方式去寻求。
“神秘的东西太多了，苏维埃也派人去过通古斯卡，结果只拿回成筐的照片、一堆烂木头和几麻袋焦土。将自己的命运联系到虚无缥缈的神迹上，还不如把握好眼前的事。
“探险是每个男人都会有过的念头，但也要结合实际，而有些神秘的东西现是要靠机遇的，而不是强求。”这是林俊对于“圣杯”一类传说的态度。哪个人不想成仙？要是没有这样的心态，林俊大概上辈子不会去开飞机，早就到哪个名山大川修炼去也，指不定哪天就能踏着飞剑飞天。
日耳曼人不称自己是日耳曼人，日耳曼人是一些语言、文化和习俗相近的民族的总称，但其他民族还是习惯将。这些民族从前2年到约世纪生活在欧洲北部和中部，在他们的漫长历史中他们可能也没有将自己看作是同一个民族。民族大迁后从日耳曼人中演化出斯堪的纳维亚民族、英格兰人、弗里斯兰人和德国人，后来这些人又演化出荷兰人、瑞士的德意志人、加拿大、美国、澳大利亚和南非的许多白人。在奥地利也有许多日耳曼人后裔，许多这些新的民族今天都是与其它民族混合而成的。
前世很多人习惯把林俊喜欢的德国足球队称为“日尔曼战车”，但德国人自己不会这么叫，显然这个称呼更适合同是日尔曼人的瑞典或挪威人。
林俊和随员们