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那书生笑道：“兄台不必客气，请尽量点菜。这个地方我来过多回了，我自负还是消费得起的。”
刘备暗暗咋舌，心想财大气粗就是不一样。道：“今日之事不过只是举手之劳，兄台实在没必要谢我。如真要谢，不如我们下二楼痛饮几杯，也好过在这里喝得提心吊胆。”他还真怕这书生跟孔融一样装醉，自己可垫不起这钱。
那书生笑道：“兄台请放心点菜，小弟身上别的不多，钱还是不少。再者，小弟请兄台上此来并不为今日这点小事。小弟只是想借此地安静，与兄台商量大事。”
刘备眼皮一跳：是啊！这个人……能经常在牧马城重要的地方和自己相遇，可见并不像表面显示一样是个花花公子啊！笑道：“那在下就恭敬不如从命了。再下刘备，刘玄德。不知这位兄台高姓大名？”
那人一拱手：“久仰兄台大名。在下郭嘉，郭奉孝。”
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下回预告：
（还没想好，对不起喽~~大家有空多投投票支持支持我啊~谢谢啦~）
第九章 郭嘉论政
“不知先生适才因何故被众人打出？”酒过三旬，刘备问道。
郭嘉自失地一笑，不答反问道：“刘将军认为此处如何？”
刘备知道郭嘉考验自己的时刻到了，沉吟一会儿道：“凭心而论，牧马城是一个相当完美的城市。其富裕程度，在外人看来，简直是不可想象的。我仔细查过牧马城的农业用地，牧马城农田大多在太平区南部边缘，另外在太平、中平区还有大量的，牧马人称之为‘养殖场’的地方，里面圈养了大量的猪、马、鸡、牛等牧畜。这此牧畜宰杀后送到附近叫什么‘食品加工厂’的地方。处理后的肉类及农田作物便是牧马城粮食的主要来源。我很佩服牧马城建造养殖场的设想，这比每家每户单独养殖战友地要小，收入也更高，最重要的，我注意到这类养殖场大多数是所谓的‘国有’，由‘牧马城政府’统一管理。牧马城通过百姓‘打工’来抵税，不但不会因为强征百姓税收而引起百姓的不满，更可以轻易掌握牧马城的命脉。粮食卖给当地百姓后所得的钱用于充实国库，我想这大概就是牧马城国富民强的重要原因吧。”
郭嘉一直静静地点头，听到刘备最后一句话却笑了笑，插道：“刘将军似乎忽略了一件事，我询问过在养殖场为牧马城‘政府’工作的百姓，得知牧马城政府并不是如将军和我一开始想象的无偿征用百姓劳作，而是按月给百姓们‘薪水’和‘工资’，类似于朝庭命官们的‘俸禄’。我后来仔细琢磨过这其中的道理，怀疑政府给百姓的工资与政府实际得利不一致，换一句话来说，政府是不是通过工资的形式来掩盖对百姓劳动力的征用（宋仪和方璇要是听到郭嘉居然在一千多年来就开始对“剩余价值”有初步了解，绝对要崇拜死他）。但我参考过牧马城的肉价与粮价，再通过员工们的薪水大致计算了一下，牧马城在这方面几乎没有赚们任何钱。收入基本上全部以工资的形式发给了百姓。”
刘备一愣，他原以为牧马城是通过无偿征用百姓工作来增加国家财富的，没想到牧马居然会给百姓发“俸禄”！刘备在一瞬间甚至有种被羞辱的感觉：给百姓发俸禄，那不是将官员和百姓置于同等位置上么？如此一来，官员脸面何存？！
郭嘉道：“一开始我也很惊讶。在牧马城时间一长，便慢慢能了解在牧马城人民心中的平等思想了。前些日子，宋仪在牧马广场演讲时说的话至今对我印象深刻。”
刘备忙问宋仪说了些什么。郭嘉带着一丝景仰的语气说：“他说，人与人平等；人与集体平等；人与国家平等。所谓人与人平等，指的是男女、老少、贫富、贵贱，在阶级地位上一律平等，一切违背他人意愿、强迫他人做除义务以外的事情或拒不履行义务的行为，均属非法。包括平等纳税，平等福利，平等权力，禁止强迫婚姻、强迫买卖甚至强迫征兵以及强迫征税法规定以外的税收。”
刘备摇摇头，道：“宋景玉的想法实在是不可思议。姑且不提前面几项，就最后两项来说，他不是在拆自己的台吗？如果真是这样的话，那么政府应付紧急状况的能力岂不会大大降低？”
郭嘉摇头道：“还不止这些。宋仪还提出人与集体平等的观念。在这个观点的提出前，他好象还曾提出过另外一个观点，就是人与人的所有关系，归根结底都是利益关系。人与集体之间的关系也看以看作一种交易。比如我们在这里吃饭，我们给酒店金钱，酒店则出售给我们一种服务。在这个交易期间，我们和整个天堂酒店的所有工作人员都是平等的，就如同我们花钱向一个菜农买一把青菜一般。”
刘备摇头道：“人与集体平等倒比较好理解，但他说的人与人归根结底都是利益关系——也太荒唐了！这宋仪定是愤世疾俗之人。照他这么说，天地间哪里还有什么朋友之谊，君臣之义？整个就是一个大菜市场罢了！难怪整个牧马城会充满铜臭！”他现在还因为被那本“免费”的旅游手册骗得住天堂大厦而忱忱于怀呢！
郭嘉笑道：“还有更惊人的论调呢！宋仪在解释人与国家平等时说，政府、国家与百姓的关系，归根结底也是一种利益关系，是一种特殊的交易关系。百姓掏钱纳税，或履行各种义务，交换、购买的是政府的公共产品和公共服务，比如社会治安，比如抗灾抢险。在这个交易的过程中，人与政府是平等的。政府就是一个大酒店，最高领导人是酒店经理，各级官员便是厨子、服务生。”
刘备至此已经完全被宋仪过份大胆的理论震呆了。这已经不叫“异想天开”，也已经不叫“无稽之谈”了，而应该叫……刘备张了张嘴，好半天才吐出两个他平时从来不用的字：“妈的……”
刘备自己也不知道自己到底是在敬佩还是在鄙视宋仪。或许敬佩的极限便是鄙视，刘备现在的态度，就在敬佩与鄙视这两条平行线的交界处上。
郭嘉笑了笑，刘备这副表情在他意料之中。
“他的观点很危险。”刘备突然道（主啊！请宽恕他吧！他再怎么聪明，也不过是个两千年前的古董罢了，无法理解是再正常不过的事情了）。
“陈涉、吴广也曾说过‘王侯将相宁有种乎’，导致了秦朝的灭亡。而宋景玉的观点，比陈涉、吴广更激进了不止一步，算得上是政府对百姓的极端妥协。这种作法虽然会在短时间内赢得大量民心，却更会形成百姓对国家政权的极度轻视和异心。而如果一发生紧急情况，牧马体制决定了政府的应对能力要比传统国家差很多，很容易变得一发而不可收拾。”
郭嘉脸上露出赞赏的神色（唉，毕竟郭嘉也只是个凡人哪！）道：“你适才的话，便是我在牧马广场演讲稿中第二段的主要内容。”
刘备“哦”的一声，心想难怪会被人打出来了。却不禁对郭嘉的演讲稿大感兴趣，忙问他在底讲了什么。
郭嘉说：“我说牧马城法律太细，太死，没有法官自主的权力会导致冤案、错案的滋生。因为法律再细也是死的，而具体情况是活的，怎么可以用死的法律去断活的案子呢？再说了，法律定得越细，人民就越狡滑。牧马城的法律规定，只要不是法律所禁止的，便是法律所允许的。这样一来，岂不是鼓励人民去钻法律的空子？长此以往，人民将不再淳朴，国家的管理会越来越困难。”
刘备点点头，他就不知道，方璇和宋仪现在就怕人民太笨，跟不上他们改革的步伐啊！
郭嘉道：“还有，把政府和人民的关系比作酒店与顾客，非但不合理，而且很危险。第一，天下酒肆很多，政府却只有一个。酒店的服务不好，百姓可以去别的酒家，而政府这个‘大酒店’，百姓却无从选择（这又算是郭嘉对‘垄断经济’的超前认识了）。这样一来，作为领土内唯一的‘酒店’，由于缺少竞争，上至‘酒店经理’下至‘酒店服务员’都会迅速的腐败，原来理想中的‘平等交易’便会迅速变味。”
刘备点头：“不过这也是没办法的事吧。像现在朝庭……”他突然捂住了嘴巴。
郭嘉点点头：“如果腐败无法避免的话，传统的儒家思想可以起到稳定社会的作用，而宋仪的理论，却无疑是在自掘坟墓。”
“如果我是牧马城子民，一但‘酒店’服务质量开始不好了，我便会想，要不要要求换一个厨子、服务生，甚至酒店经理？再进一步，我何不也开一家‘酒店’和他抢生意呢？在这种思潮影响下，怎么可能稳定得了？”
郭嘉处处从统治者的利益上考虑，所以句句话都十分中听，让刘备听得连连点头，如痴如醉。郭嘉接着道：“还有一个就是我们一开始讨论的牧马城经济来源问题。牧马城除了养殖场外，还有许多‘国有’的‘工厂’，都是一些国民基础产业，像军械所、中央科学院（以后就简称‘中科院’啦~）等，你一开始提到的‘食品加工厂’也有一小部分属于‘国有企业’。那些厂我粗略调查了一下，也是像养殖厂那样靠雇佣百姓作工来运作的。估计也不能给政府带来太大的经济利润（这里郭嘉也开始主观臆断了。其实方璇和宋仪的国家商队每年都能够给政府带来巨大的利润。郭嘉不熟悉商业运作，所以不清楚其中奥妙也是理所当然的了）。”
“我调查过牧马城《税法》，发现税法里有一个特别奇怪的规定：越富的人必须纳的税越多，越穷的人越少。低于一定生活标准的穷人甚至可以不用纳税（这条很奇怪吗？宋仪无语中……）。牧马城重商，牧马城长平区住的几乎全是有钱的豪商，根据税法，他们每年都要向牧马城上缴数目惊人的税钱，这才是牧马城富裕的根本原因。”
刘备不解地道：“这不是对商人们很不公平吗？为什么他们还这么支持牧马城的政策？”
老实说，这真是一个很白痴的问题。可郭嘉也答不上来，不是因为他不够聪明，而是他站的立场不对。就如同蹲在桌子底下怎么够也够不着桌子中央的苹果一样。郭嘉摇摇头道：“这我也百思不得其解，如果哪天朝庭和牧马城彻底反目的话，我倒很想再来一趟牧马城去策反那些商人。”
刘备笑道：“先生好象很不看好牧马城的前途似的。”
郭嘉道：“牧马城财富的积累靠的不是正常的农业收主，而是商人们通过旁门左道的方式积累起来的。换句话来说，他们是通过交易去掠夺其他地方的百姓们身上的财富来富起来的。也许正因为这样，牧马城才会对商人出身的糜竺那么委以重任。假想一下，如果他们将来能天下一统，他们的财富又能从哪里弄呢？还是只能从自己百姓手中刮取。到时牧马体制的经济优势将不复存在，天下必乱。”
刘备点头称是。
“所以，”郭嘉总结性地说：“牧马城体制虽然在国民教育、军队建设方面高人一筹，整体上的弊端却注定了牧马城不可能长存。刘将军以为如何？”
刘备突然起身拜道：“备虽为布衣，却时时心忧天下，欲匡汉室而百思不得入其门。今与先生一席话，顿时如拨云见日，知先生高才，天下无双。只愿先生不弃鄙贱，出山相助，与我共打天下。备当拱听明诲。”
郭嘉一怔。忙激动地还礼道：�