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宋时-第104章

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的;就连赵祯都是一脸难以置信的表情,却是无论如何也想不到庞太师会提出这个人选。
  片刻之后,赵祯问道:“是原西宁守将,天禧四年因渎职被流放的陈同光么?”
  庞太师微微一笑,说道:“正是!”
  赵祯一叹气,却是陷入了沉思之中。这陈同光原本就是西宁的驻军将领,是真宗皇帝时候的人。但是西夏还没有立国,只是偶尔犯边劫掠些粮食,西夏防务还不是十分吃紧。天禧四年,陈同光也是因为粮草被劫走,贻误军情,真宗皇帝在庞太师一力要求严惩之下,将其革职拿问,最后判了个抄家流放。
  庞太师此时提起陈同光,却是叫众人好一阵犯难。要说让陈同光驻守西宁,那是最妥当不过的,毕竟他曾在西宁有十余年的驻军经验,一应的风土人情都是十分熟悉,如今抵抗西夏的官兵将领中还有不少曾是他的旧部同僚。只是陈同光当年是真宗皇帝亲口流放的罪臣,如今近二十年过去,算来也该有五十多岁了,现在是生是死都还不知,又如何能应付如狼似虎的西夏人呢?
  况且陈同光当年乃是庞太师力主治罪的,太师如今拉他出来,定是要借此为莫之代的事情开脱,又是要借此堵住众人的嘴。不过这陈同光远离官场多年,倒也是跟那一派都不沾边,如果由他出任西宁守将,带他立了军功回来之后,自然要选择一派加入。庞太师当时害得他抄家流放,妻离子散,听说他的小儿子还在流放途中因着年纪太小,没撑到流放地就死了。如此深仇大恨,他确是绝不会投向庞太师,那么等他立功归来之后,众人再行笼络,倒也是一个不错的选择。
  众人一时商议,也是知道自己无法说服其他派系,就是这样继续争下去也不会有什么结果。
  赵祯倒也是十分属意重新启用陈同光。他曾经不止一次听说过,陈同光在任期间口碑极好,对敌也颇有战术,当时他驻守西宁之时,几乎从未吃过败仗。如今他虽然年事已高,想来军阵上的事情倒也不会落下,许会愈发纯熟老练,更加堪用。
  众人没有异议,赵祯便下旨从流放地召了陈同光回来,打算看看这人,再决定是否委以重任。
  陈同光当年十倍流放到了岭南,如今召回,到时也快,不过半月左右光景,二月十七,也就被地方上的官府护送回了京城。因着听说是皇帝要重新启用他,沿途的官员倒是都十分客气,一路招待服侍也挺到位。
  当年因着军粮的事情,陈同光一家都遭到了牵连流放。流放途中,他那年仅五岁的小儿子就因路途艰难,照顾不周死在了半道之上,一家老小到得岭南只是只剩下陈同光夫妇和他的大儿子。天圣九年,岭南遭遇海啸,于是大儿子也死在了天灾之中,尸首都不曾找了回来。
  其实大宋的流放一条,可算是对罪人的一众宽待,毕竟比起坐牢充军,流放至少还保证了其基本自由和生存环境,稍加运转倒也不至于过得太差。只是因着当时陈同光的事情时庞吉力主,一应的规矩都是照着森严而来。出了因着他军中旧部多方周转运通,没被琼面之外,其余沿途和岭南都是饱受了折磨。
  两个儿子死后,陈同光便失了再养的意思,老两口孤孤单单,也就勉强维持生计。只是讨生活至于,陈同光还是一心一意地挂念着朝廷中事,经常去官府求了邸报来看。岭南道的上下官员倒都不是庞太师一脉的,对他也还算宽厚,知道他的心思,也给他看些。
  回到京城之后,因着之前的宅子早在二十年前便被抄没,陈同光便住在了驿馆之中。先前朝中来的文书倒是说得清楚,就是皇帝要重新启用于他,他也不急,耐心等待圣上召见。如今已年逾五十的陈同光依旧是高大壮硕,除了这些年来生活艰难,脸上沧桑些,须发皆白之外,整个人的气势倒也还在。
  当天夜里,庞太师便自己一人私底下来到了驿馆,与陈同光密会。虽然不知道他们俩说了些什么,但是众人都知道庞太师怕是在那边吃了憋,第二日上朝之时仍旧满面不虞。众人都是心里暗笑,都想庞太师力主着召这陈同光回来,却是搬起石头打了自己的脚,自寻苦恼麻烦。


第七章 佛道接哀恸
  苏州这边,长生老人留那位武僧住了一晚,因着他还要回去复命,倒也就不多留他,打发他走了。
  南少林先已请了青城山一脉三月初三相聚,空戒方丈也就请长生老人一门同日到达。眼下才二月廿日,尚有十几日的时光,徐方旭倒是不必急着上路,依旧还在庄子里又住了些日子。
  青城山和南少林的事情,虽然不曾大张旗鼓,当时江湖上多少也都知道了一些消息。太和真人也亲自修书一封,向长生老人说了青城山的事情。因着两人关系亲近,太和真人倒是说得十分详细,直说他那为师弟是遭了少林的推山掌所伤。因着推山掌不是什么太过高神神秘的武功,武林中修炼者甚多,倒也不能以此为证据,还要看那片袈裟。
  青城山这边也就自己带着几位师弟和弟子前往,问起长生老人这边如何打算。毕竟江湖人只知道长生老人有一手长生剑法,却是不知如今无论是长生老人还是徐方旭,都已经舍了长生剑法不用,转而修炼自己的剑道。太和真人知道此事,十足相信长生老人这边,也猜到他不会亲自前往,只怕他徒弟单独去遇了麻烦,倒是有心同行。
  不过因着流言之中,就有一说是长生老人为青城山报仇,一众前辈自然不会相信,却抵不住弟子们会有这个心思。长生老人回信说自己不像太和真人那般好动,派了徐方旭前往,为着避嫌,还是各自赶路的好。
  也是徐方旭艺高人胆大,倒是不怕什么,独自一人也不怕遇见什么麻烦,唯独提防弥勒教一节,他倒也有些准备,乔装些许便能避开。料想那弥勒教虽然厉害,总不可能真实佛祖降临,总有他们不及之处,倒也不必太过忧虑。
  不过为了这一次出门,长生老人还是详细地将南少林一脉的有关事情详细地更几人又说了一遍,也是为着避免遇到什么不可预料的事情,徐方旭一个人也好解决一些。老人先大致地介绍了南少林“空”字辈的几位禅师,又指点徐方旭到时候与那几位禅师联系相商。随后,老人又将少林一脉的武功与几人说了一遍。先前在寿州之时,几人都与空相大师有过往来,倒也大致地听空相大师介绍过一些。
  不敢长生老人介绍其少林武功来,倒是比空相大师要详细准确得多,一时也叫几位弟子十分好奇,为何长生老人会连七十二绝技都像是全部熟稔一般。老人说起之前与空戒大师的一番交往,更提起早在天禧年间,自己曾上南少林求法演武,倒是与空戒大师十分相熟,也如太和真人那边一般,都是稳重靠得住的朋友。
  原来前朝太玄祖师为了保全道统,著称《太玄经注》之前,曾游历全国,四处访道,积累经验知识。传说太玄祖师是在登上少室山的半途中,得遇谪仙,有了仙缘,这才一朝得道,又得到了当时北少林的大力帮助,破例借阅了七十二绝技的总纲心法秘本,这才熔天下武道与一书,成就《太玄经注》。
  长生老人早年只是一介书生,偶然得到《太玄经注》之后虽能解读其中的意思,但是无法将其与具体的武道修炼联系起来,对一应的道家思想也是似懂非懂,十分含糊。他知道《太玄经注》是一本奇书,包含无穷宝藏,也就仿效当年太玄祖师一般,四下游历解读,这才结交了太和真人和空戒大师两人。
  有宋一朝,极尊道术,佛门自然就会有些不便之处。天禧年间,福州地方官府试图插手南少林的内务,将其纳入官府管理之下。长生老人那时已经有了些名头,人脉势力也广,便应空戒大师的请求,出面帮忙解决,因此与南少林有了颇深的联系往来。
  这一次徐方旭出门前往南少林,届时自有空戒大师等人关照,也有太和真人在一旁帮忙,倒是不会遇到什么大的麻烦。而且从私心里讲,长生老人倒还希望徐方旭能在这一次的事情里展露一番头角,与南方的佛道两家更加亲厚往来,对他将来也是更为有利。
  徒弟们长大了,师父总要帮着考虑绸缪些许。清平夫人和陈风崇都有自己的事情做,光彩正当与否先放在一边,至少是有份事业。也只有徐方旭和孙向景两人一直还没有正经事情去做,说好听是行侠仗义,说难听点其实也就是无业游民。老人身为长辈,倒是要为他们多作考虑。
  师娘听着长生老人将七十二绝技,也是十分认真。毕竟现实中的武功与她故事里的还是有些差别,一应招式法门都是不同,个中细节又不是寻常人所能知晓,师娘自然也就认真倾听。
  京城之中,陈同光到达之后的第六天,也得到了皇帝的召见。
  垂拱殿中,一众朝臣看着眼前一身布衣的陈同光,都觉有些认不出来。陈同光任西宁守将之时,不过三十余岁,正是年轻威猛,现在却是个老头一般,除了气势还在,到没有多少朝臣能认得出他了。
  在场众人之中,有不少都是天禧年间便在朝为官的,倒是认得这陈同光;其中不少人还在当时他被流放的时候暗中帮过忙,或是出于同僚一场,或是为了给庞太师添堵,多多少少还是出了些力,有些恩情在。
  原本陈同光的罪行就不是什么大罪,当年失了军粮也是有情由在其中。只是陈同光为了保护同僚下属,一意地承担了所有罪名,坏了庞太师当时的计划,才被他刻意针对,区区小事便获了个流放之罪,导致其近乎妻离子散,家破人亡。
  朝中自有规矩,有些规矩却是不能拿上台面来说的。陈同光的流放是庞太师力主,真宗皇帝亲口判决,理当是绝无可能翻案的。但是如今真宗皇帝已然殡天,庞太师又主张重新启用,虽然不能免除其之前的罪责,但是倒也能重新起用与他,也不违祖宗的法度。
  赵祯看着陈同光这副样子,心下也是有些不忍。当年陈同光被流放的时候他才十岁,并不知晓其中内情。到得他自己当了皇帝,刘太后去世之后,他也曾翻阅过之前的档案记载,知晓了陈同光事情的原委,为他感到十分委屈,又觉得他实在是个难得的勇将,颇觉可惜。如今庞太师主动为其翻案,赵祯自然愿意,作为交换,便也一力压下了莫之代的事情,只作无事一般。
  陈同光当年也只是个守军,不是京官朝臣,寻常无权上殿面圣,一时到了这垂拱殿中倒也有些紧张拘束。他已无官职在身,自然就没有朝服,一身布衣站在一众头戴五梁冠,身着绯罗袍,腰系银草带,挎着白玉剑的大员中,显得有些寒酸可怜。不过他这一身气势声威,倒还是十分凌厉,叫人一眼就看得出曾经是个悍勇武将。
  只见他微微低头,谨遵不得仰面视君的规矩,向着上首龙椅之上的赵祯行了稽首大礼,待得赵祯唤他起来,才朗声称谢,又跪了几息之后才缓缓起身,依旧低头垂手,站在赵祯面前。
  周围朝臣都是暗暗称赞,心说这陈同光布衣多年,礼数倒还是十分周全,不曾失了分寸。臣子上朝,站在龙案之下,不得仰面视君,否则就有刺王杀驾之嫌;拜见皇帝之时,依《周礼》所载之“一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰�
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