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他这样说，让我很不放心。
我告诉他，和一个不相知、不相识、只是为结婚而结婚的女人携手走过二十年、三十年、四十年甚至五十年的岁月，不知道你有没有足够的勇气和耐力？你这样做对那个女孩子也是不公平的，更是不负责任的。
可是他根本听不进我的话。
我想，如果他以这样的态度开始一段婚姻的话，那么这段婚姻是不会持续很长时间的。如果一个女孩不懂得包容他、宽慰他、理解他，并且支持他（他的工作性质注定要早出晚归，而且他也不想把更多的精力放在家庭上），在可以想像的将来，他们的婚姻注定是一场悲剧。
我不想他以这种方式继续伤害自己，也不想让他去伤害另一个无辜的女孩。
柯老师，我现在不知道该怎么做，才能让他很慎重的对待婚姻，很慎重地对另一个女孩的人生负责。当然，骨子里我希望他能回来找我。因为我了解他，我愿意在一个最不显眼的角落里默默地支持他，给他以关怀和这个世界上最温柔的拥抱。
请一定给我回信。 （小兰）
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有一种病“清醒”是良药
小兰：你好！
读了你倍感失意中写来的文字，很想给你一点安慰，但想来想去，能对你说的最平和的词汇恐怕就是“愚蠢”了。
希望这两个字能稍稍对你有所触动，使你变得清醒一点，聪明一点。
从信中我的确能看到你对那个男人的包容和理解（如果这也算爱的话），但丝毫看不出对方对你的一点点珍惜。他是你的初恋，在你之间，他有相当复杂的过去。不是说恋人间不能有过去，但他和你开始的时候，如果他是认真的，内心应当干净。
而他是怎么做的呢，一方面厌倦了和不同女人上床的生活（自说自话而已），另一方面还在和不同的女人上床，并且理由充分，因为他“不再相信世上还有真情”。
那他是怎样看待你对他的感情呢？如果这还不算真情，你所做的一切岂不是“自作多情”了吗？
在他告诉你打算和另一个女孩结婚时，你表现得真的太大度了，不但不伤心流泪，不大吵大闹，反而担心起那个他打算娶的女孩会不懂得“包容他、宽慰他、理解他，并且支持他”，因为这个男人的工作性质“注定要早出晚归”，而且“不想把更多的精力放在家庭上”。
你是不是为他想得太多了，以至于连一点是非概念都没有了？
诚然，社会上有各种各样的职业，许多职业不仅早出晚归，有的还常年离家在外，这对于双方的感情当然会是考验，但很多夫妻仍能妥善处理这样的矛盾，使家庭生活幸福温暖。这样看来，时间和空间并不是幸福与否的唯一因素。
说白了，你正深陷于感情的“盲目”之中，看不清事实真相而已。这个男人恐怕早已把你玩弄于股掌之上，你不过是他无数上过床的女人之一。他并不打算和你结婚，自然会编造出各种理由，比如对感情的不信任，比如“过一天算一天”。
从来信中，我丝毫看不出这个男人对感情的处理有任何可信任之处，你却还表示“愿意在一个最不显眼的角落里默默地支持他，给他以关怀和这个世界上最温柔的拥抱”，至此，用傻来形容你都不太达意，你不是“有病”吗？
而且“病”得不轻。
对自己爱的人负责，很好，而且应该，但有一个前提，他也应当对你负责。
他已经打算和别人结婚了，你没有这方面的义务了。当然，我很怀疑这个打算的真实性，很可能是摆脱你的一个托辞罢了。趁着年轻，别再糊涂了，找自己的幸福吧。
最后告诉你，他没有回来找你，是上帝对你的垂怜。
要不，才是你一生一世的痛苦呢！
柯老师
一时糊涂的激情如何善终？
我要怎么爱才能不被伤害？
柯老师：你好。
我是一位未婚妈妈，两年前，一厢情愿地生下了与网友一见钟情的产物：孩子。
我爱孩子，可是他不爱，也不爱我。一直都是各自生活。昨天带孩子去他那儿取东西，发现他跟另一个女人在睡觉，心冰凉的。
也因为我带孩子的出现而破坏揭穿了他单身帅哥的身份，女友穿衣离他而去。
他一个耳光打过来，怪我不该进他的那扇门。
第一次的爱情就这样付出了，也尝到了苦果。也许我真的不该去敲那扇门，根本没有真爱。做女人还是多爱自己一些好，因为你哪怕付出生命他都不会感动。您说呢？
我还是迷茫，无法走出他编织的海誓山盟的梦。
欢迎指点。隐私也希望见到阳光，哪怕只有一米。
欧阳涛：《婚姻诊所》主讲老师
田静：《伊人》杂志副主编
苏克勤 ：资深婚姻咨询师
父母之爱全解析
《婚姻诊所》几期节目一播出，网上一片争议。
田静说：现在有不少人批驳欧阳老师的观点太片面。婚姻虽然有现实的考虑，但不管怎样说，爱情应当是纯粹的，不应把那么多利害考虑放在其中。把婚恋纳入成本收益计算范畴，更是对爱情的亵渎，破坏了人类最美好的一处精神家园。
欧阳涛说：我恰恰为了保护纯粹的爱情和爱情的纯粹，才说明有很多不纯粹的东西总要掺和进来。天下哪有那么多的纯粹？自然界中纯粹的东西常常很难单独存在。
世界上有一种爱，就是父母对子女的爱，你们是不是认为它比男女之爱更纯粹一些，更少利害考虑？
苏克勤说：一般是这样，父母对子女的爱常常比其他爱更纯粹，为了子女，父母可以牺牲一切。
欧阳涛却摇头了：要我说，父母对子女的爱也会掺杂其他因素。完全无私的父母之爱有吗？肯定有。连动物界都有，为了护崽，公兽母兽不惜一切代价做出牺牲的有的是。
然而，纯粹的东西总会化合上、混合上不纯粹的东西。
现在农村人为什么要生那么多孩子？最常见的回答是，缺劳动力呀，老了没依靠啊。在父母热心抚育子女的所谓“爱”中，其实掺杂了把子女当做劳动力的实际考虑。
苏克勤说：这对于那些缺乏生活保障的人群来讲是难免的。
欧阳涛说：即使生活有保障，有医疗保险，为什么很多城里人也会说，没有子女，老了生病没有人管。现在一些年轻女性二十多岁时不着急，三十多岁了却急着结婚生子，有一个原因，就是对老年没有子女照顾的恐惧。孩子还没出生，已经掺杂上了种种实际考虑。
苏克勤说：那再撇开这一点。
欧阳涛说：要撇开的东西多了。孩子考中学考大学，考得不理想，有些家长觉得抬不起头来，说让我怎么见人啊？这种爱是不是又掺杂了自己的虚荣？孩子考得好不好，家长在意的不仅是孩子的前途，还在意自己的面子，这种爱纯粹吗？
田静说：欧阳老师说的有道理。
欧阳涛说：还有，有的人自己人生不怎么成功，就在孩子身上找补偿。从小对孩子高要求严督促，恨不能让孩子处处争第一。许多过苛的家教与其说是为了孩子的未来，很大程度上是希望用孩子的成功为自己证明点什么。
苏克勤说：我在咨询中也经常遇到这样的父母。
欧阳涛说：你们看，最无私纯粹的父母之爱都可能掺杂这么多其他因素。我一条条摆出来为的什么，丑化家长吗？不是。很多家长教育孩子陷入误区，就是没有从孩子的角度出发，那种唠叨式数落式甚至打骂式的家教非但没有教育好孩子，反而常常毁了孩子。只有等他们明白了自己的种种心理动机之后，对孩子的教育方式才会走上正轨。
我讲婚姻是交换，讲明这里的种种实际因素，为的是人们少犯傻，少自设地狱，少痛苦。
糊涂的爱情如何可以善终？
田静说：是不是可以这样概括一下，父母对子女的爱，纯粹的成分有，掺杂上种种实际的利害考虑也有。对婚姻也可以这样分析，有纯粹的爱，还有种种其他实际的利害因素。
甚至可以把婚姻和爱情剥离开。起码那些没有涉及婚姻的爱情行为，纯粹的爱情有可能占主要地位。
欧阳涛说：那好，我们就来分析一下不涉及婚姻的爱情行为，譬如两个人一见钟情了，可能远未涉及婚姻。那时的爱情纯粹到什么程度呢？
他会因为什么爱对方呢？
田静说：第一，可能会因为对方漂亮、俊美，因形象、体魄之类爱上他。
欧阳涛说：这种爱可能很纯粹。第二呢？
田静说：可能会因为对方气质幽默、谈吐潇洒之类爱上他。
欧阳涛说：这好像也很纯粹，是对对方的职业、身份都毫无了解的情况下产生的好感。第三呢？
田静说：可能因为对方的成功而爱上他。
欧阳涛说：这就很现实了。成功男人引起女性的爱恋，是司空见惯的现象。当然你也可以说，这种爱还是纯粹的，因为我并没有想到和他结婚，甚至根本不想和他结婚。我只因为他成功而爱他。
第四，对方的成功可能表现为有名有利，那么，这种爱会不会有追求名利的成分呢？
田静说：有的人会有，有的人可能没有。金钱证明你的成功，但是我家境好，收入也不错，并不需要花你的钱。
欧阳涛说：先死死地划清这条界限，很好。可是我还要问，你爱上一个成功的男人，或者不一定成功但很俊美、很有魅力的男人，当你将他带到亲朋好友面前时，别人的羡慕让你感到骄傲和满足，你因为骄傲和满足更增添了爱。这增添的成分是什么呢？
如果增添的成分成了爱的主要源泉，这种爱又是什么呢？
田静说：按你的意思，爱对方完全可能掺杂个人的虚荣。
欧阳涛摇头：说虚荣太负面，说自尊与光荣大概比较妥当。
这样，纯粹的爱已经掺杂了不纯粹的因素。根据我的观察，有些爱情模式能够维持多年，恰恰由于这种心理刺激。换句到位的话，那种纯粹的爱倒是激情难以长久，而文化环境刺激所引发的心理满足却可能更持久有力。
田静说：这种分析是很到位，但对一般人是不是深奥了些？
欧阳涛说：一点都不深奥，只不过伪道学遮了一些人的眼。
又比如，你对一个人的爱本来可能很一般，甚至在爱与不爱之间，然而，当有其他人追求他时，你受到刺激，就疯狂地爱上了。《飘》里的郝思嘉就是如此，别人爱的她才爱；一旦夺过来了，别人放手了，她也不爱了。这又是为什么？
田静说：爱情容易受到刺激，越是得不到就越宝贵。
欧阳涛说：这样分析才会越来越深刻。
即使那些看来最不考虑金钱地位等实际利益的爱情中，也掺杂了很多与爱无关的东西。
人是文化动物，我们爱一个人，不仅要连同他的穿着相貌一起爱