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他影响了中国:陈云全传-第16章

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  陈云的信,写于1939年5月21日夜。
  信的一开头,陈云写道:“昨天接到由甘肃转来您从伦敦来的信,很高兴。”这表明陈云是在于若木收到哥哥于道泉的信之后,写这封信的。
  在信中,陈云以2/3的篇幅向于道泉介绍国内的抗日形势。陈云写道:
  抗战的情况大概您在报纸上可以看到,综起来说,敌国的困难日见增加,前线上的证明,日本兵中新兵的成分大大增加,军事技术(兵士个人的军事素养)比前差多了,战斗的情绪比前更低些了,但是由于民族的成见,战争中还相当顽强。我国的情况,虽然失掉许多大城市和铁路,但是军事上说我们的军队在抗战中锻炼了自己。即使地域上说,失去的还实际上只是一些点和线,广大的乡村,仍是我军及我们政权统治之下。国内的政治基本上是在进步中,国内能够在一致抗敌的前提之下继续团结继续进步。当然,某些部分的不同见解可以引起一些误会,但大体说主要方面还是进步与团结。但虽然如此,直到现在为止,我们还没有达到可以有把握地制止敌人继续前进的那种形势,但这种形势不久会到来的。由于日军越前进越在兵力上地形上所受的限制更大,由于我们的有利的地形与军事力量之增长,这些都可以使战争转变到不利于日有利于我的局面。但无论如何,可以断定抗日战争的反攻胜利还须经过相当长期艰苦奋斗。今后几年恐怕比目前还要困难些,但是我们深信,我们能够而且可以胜利渡过困难。所以如果您1940年回国正可以来参加这个历史决定我国命运的抗战。
  我们盼望着您这一支生力军来参加,共同奋斗。
  西北的文化运动应该会很快发展的,因为这里聚集着全国的青年和不少的文化人。他们在不怕困难而苦干,文化运动努力的中心,都集中国防文学,集中在四个大学“抗战救国”。这里有3日刊的报纸和一些其他的出版物,但是如果寄给您的时候,恐怕不能如数收到。我们将试寄一些给您。新文学运动前几年做过,获得了成绩,但远没有普遍,说不上什么大成绩。不过教育事业(指农村中)比我们来此以前,那大有进步,但还须努力,还不满意。
  在说了一大通抗日形势之后,陈云才向这位未曾谋面的大舅子作如下自我介绍:
  说了半天,也想介绍一下我自己是怎样一个人。我是江苏人,出身贫苦的家庭,5岁时父母均去世,依舅父而生。自高小卒业而后,无力继续学业,即在上海书店为学徒有7年余,此后10余年东奔西走直至如今。前年冬由欧返国,病中与陆华认识,于客岁3月结婚。我们在政治与性情上一切均很合适,惟年龄相差太远,今年我已35岁。
  近阅报载,欧洲风云甚紧,英伦外交已在开始改变,如果爱好和平的国家能够联合一致,则或在暂时可以阻压迫在目前之战祸。欧洲华侨甚多,谅在迫切地盼望祖国胜利的消息,我们没有别的来回答国外侨胞的热望,只有更加努力,为驱出日军而苦干,为中华民族之最后解放而苦干。
  这几封从北京集邮市场上发现的弥足珍贵的信件,真实地记录了陈云和于若木当时在延安的婚恋情况。
  于若木的身世
  我看了这几封信,问起了于若木大哥的情况,问起了于若木的身世。
  我问起了她的出生年月,不料由此引出一段“故事”。
  于若木说,她于1919年4月15日出生于济南。
  我问,阴历生日是哪天?她答:三月十二日。
  回沪后,我查对了一下《万年历》,发现1919年的阴历三月十二日,应是公历4月12日。
  是不是于若木记错了呢?我在采访了她之后,曾写了一篇专访,写好后寄给于若木审阅时,在信中特地问及她所说的生日是否有误。
  1995年7月13日傍晚,我接到于若木从北京打来的电话。她笑着告诉我,她的生日由阴历“译”成公历,确实应是1919年4月12日。可是,她对“4月12日”这个日子不喜欢,所以平常总是说成“4月15日”。
  为什么她不喜欢“4月12日”呢?
  因为蒋介石在1927年4月12日发动了“四一二”政变!
  她祖籍山东省淄博县葛家庄,在她出生之前,她家已迁往济南“七家村”。
 



第15章 延安岁月(4)


  父亲于丹绂,又名于丹甫。丹绂,取义于《易经》中“朱绂方来”。朱绂,“红色丝带”之意。丹亦即朱。父亲是清朝末年最后一期举人,又是中国第一批派往日本的留学生之一,毕业于日本着名的早稻田大学,日语很好。他不仅自己到日本留学,而且把长子、长女、次子都带到日本留学。正因为受到良好的教育,所以后来他的长子、长女、次子都成为很有成就的学者。
  于丹绂回国后担任山东第一师范校长,是山东教育界的老前辈、山东近代教育的奠基人。他博学,教日语、国文、历史、地理、伦理学等许多课程。这所学校是山东第一所“洋学堂”,免费供应学生食宿,培养了许多有为青年。诗人臧克家就毕业于这所学校。
  于丹绂在济南和6位知识分子朋友买了地,一家盖了一个院子,7家总共7个院子,拉洋车的就叫那里“七家村”。这名字渐渐叫开来,以至后来变成了地名。
  于丹绂的夫人姓张,按照当年的“规矩”叫“于张氏”。“于张氏”原本没有文化,嫁到于家之后,受到于丹绂的文化熏陶,不仅会背唐诗宋词,而且会写一手漂亮的毛笔字。
  于家六子女:长子于道泉,次子于道源,长女于式玉,二女于式金,三女于式谷,小女于式坤。
  大抵是于丹绂饱读诗书,所以在给子女们取名的时候,就十分“讲究”:于家兄弟按家族的排行,应是“道”字辈。又由于“于”与“鱼”同音,而“鱼”离不开水,所以长子、次子的名字都要带“水”——“泉”、“源”。
  女儿们的名字,中间都是“式”字。三女于式谷,又名于陆华,进入延安后自己改名为于若木。
  小女于式坤,进入延安后改名于陆琳(有时也写作于璐琳)。于陆琳是中国共产党的“同龄”人,生于1921年7月17日,与中国共产党同年同月诞生。她比于若木小两岁。笔者于2000年2月22日在北京采访了于陆琳,她当时是北京中华社会大学校长。1989年,于陆琳荣获“全国老有所为精英奖”;1993年,国防大学授予她“先进离休干部”称号;1998年,她被教育部评为“全国优秀教育工作者”;同年,全国民办高等教育委员会授予她“民办高等教育创业奖”……
  父亲常给子女们教《古文观止》《唐诗三百首》,于道源小时候能背整本《唐诗三百首》。家学渊源,使于家的6个子女都具有很高的文学修养。
  于若木在济南念完小学,进入山东省立第一女子中学。上完初中一年级,便离家前往北平上学。其中的原因,就是因为大哥于道泉当时在北平中央研究院历史语言研究所工作。
  于道泉生于1901年,乃“世纪同龄人”,在92岁高龄时去世。他受家庭的熏陶,从小好学,而且记忆力、理解力都很强。他毕业于山东齐鲁大学,有着惊人的语言才干,先后居然学懂13种文字,曾有着“语言奇才”的美誉。其中最为精通的是英语,另外,他还精通藏语——这是他在北平向北京大学一位德国教授学的。所以,他在北平的中央历史语言研究所担任藏文研究员。他对自然科学如天文、地理、地质以至医学、针炙等也有着广泛的兴趣。他嗜书如命,钱大都花在购书上。他平日送人家礼物,也往往是书。
  由于于道泉在北平工作,所以于若木在1933年转到北平读书,先入两吉女子中学,高中时入北平女一中。
  后来,于道泉受中央历史语言研究所的派遣,前往法国巴黎做研究生。这时,他还不懂法语。上了海轮,他一路上向同船的法国乘客学法语。轮船航行了近两个月,到达法国时,他居然已经能够用法语跟法国人交谈了!到了欧洲,他又学会了德语、土耳其语。
  在巴黎结束学习时,他的“顶头上司”、中央研究院院长傅斯年希望他回国。傅斯年后来在1945年一度代理北京大学校长,1948年当选国民党政府立法委员,1950年1月任台湾大学校长,同年底病死于台湾。
  于道泉没有听命于傅斯年,他去英国伦敦大学找到了工作,继续他的研究。所以于若木来到延安后给他写信,便寄往英国。于道泉在伦敦大学执教颇久,教出一批英国的“中国通”。当中华人民共和国成立之后,英国派往中国的官员中便有这样的“中国通”。
  于若木16岁加入中国共产党,这与她的哥哥、姐姐的影响有很大的关系。
  于若木的大哥于道泉,曾加入中国共产党,后来,在白色恐怖中,与中共失去了联系而脱党。作家、翻译家萧乾在回忆自己加入中共时,曾说及是于道泉介绍的。后来萧乾也脱党。
  于若木的二哥叫于道源,也懂多国文字。他在上中学时,就能翻译英文作品,并向儿童刊物投稿。于若木记得,那时常爱听他讲《木偶奇遇记》,那是他从这本书英文版中看来的故事。二哥后来考入北平燕京大学国文系,又转入北京大学国文系。他还是学生,就兼做北平《晨报》的副刊编辑,给报纸写文章,翻译稿子。他还自己办了一份民俗学小报。
  二哥住在北京大学东斋,于若木常去那里。她记得,诗人、翻译家金克木那时虽不是北大学生,却跟她二哥住在一起,是二哥的好朋友。在于若木面前,二哥公开宣传共产党好。他酷爱读书,收集了鲁迅、郭沫若几乎全部的着作。他把邹韬奋的《萍踪寄语》借给于若木看。书中,邹韬奋很生动地记述了他在苏联的见闻。二哥就向她宣传苏联是如何的进步、如何的优越,对她产生了深刻的影响。
  后来,二哥于道源去了延安。又去沂蒙山区打游击,担任中共中央山东分局机关报《大众日报》编辑。空余之际,他还给编辑们教英语。他在抗日战争中牺牲。
  于若木的大姐、大姐夫,那时也在燕京大学。大姐于式玉,曾先后就读于日本早稻田音乐学院以及奈良女子高等师范,研究文史。于陆琳回忆说,大姐于式玉跟大哥于道泉一样,有着极好的语言天赋。她能讲一口非常流利的日语,英语也很不错,还精通藏语。有一回,大姐到蒙古参观,她天天跟翻译在一起,从蒙古回来之后,居然就能翻译蒙文。
  大姐夫李安宅是河北迁安人,研究社会学,是中国社会学的奠基人之一。后来,李安宅转向研究中国少数民族的风俗文化以及藏学。
  李安宅、于式玉跟萧乾关系也很密切,趣味相投。那时,于若木到大姐、大姐夫那里去,常常遇见萧乾。李安宅也曾是中共党员。他1926年加入中国共产党,是于若木的大哥于道泉介绍的。大姐夫、大姐在1930年结婚。1934年,李安宅赴美国加利福尼亚大学、耶鲁大学留学,1938年回国。此后,夫妇俩长期在藏传佛教中心拉卜楞寺从事藏学研究。1946年,于式玉前往美国工作,随后李安宅也去了美国以及英国。1949年,他们回到中国,在成都工作。贺龙将军率部进入成都时,曾前往拜访李安宅和于�
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