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了，而是王字形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦。
最后说这最没可能却最讲得通的神卦。神明为何抹去一卦这人不管是算鬼还是算兽，终究是算在地下或是地上天下，不碍天上之神的事儿啊。人是神造的，人在神下，再怎么折腾，那也是神的造物，犯不着如此出手干涉吧。导致神明终于按捺不住，抹去一卦的，正是因为人手中还有一卦神卦。人是神造的，却能通过伏羲十六卦来算神驱神，这是神最忍受不了的，也是神明下此重手的根本原因。掌握了伏羲十六卦的人王，就已经不再是人王了，那是神王！所以，神明不得不抹去这最最厉害的神爻，让人的能力限于天神之下。我觉得这是最讲得通的说法，那么这伏羲十六卦从上至下应为，神卦、天卦、人卦、地卦。
伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩了一点端倪，下面我们再来看看文王八卦六十四变之不合理。首先八卦之数23不合理，不如十六卦24=222=16来的煌煌正大浑然天成。再说六十四变是两卦合成，这也讲不通阿，难道天人地之下又有个天人地不成而且六十四变的卦辞中从来都是从下至上一爻一爻的解，从来没有分成上下两卦来解的呀。所以这六十四变不是八卦推演的，而是把十六卦拆成了六十四变，鱼龙混杂，真迹荡然无存。
网上又有一说，说是伏羲八卦实为伏羲四卦，其形态正是韩国国旗上的样子，要我说，这纯属无稽之谈。先不说只有四卦能算出来个啥，就单说这卦的组成就不对，三爻的排列组合就是八个，只有四个那不是就缺了四种排列组合么。韩国国旗上，斜对角上四个卦形，左上角是个三阳爻，右下角是个三阴爻，左下角和右上角是两个一模一样的阴阳阴的卦形。只有四个，缺了四个，结果还有两个是重复的，完全是弄个形凑个数的，还说什么四卦，真是子虚乌有。
“呵呵，你想的不错。”就在徐珪思考的时候，伏羲笑了笑，接着道，“现在那些懂得八卦皮毛的人，已经可以接近于窥探天机，若你学会这十六卦，你便可以推出所有天机。”
“可是……八卦我自问都学不上，十六卦又怎么可能……”徐珪小声道。
“呵呵，正是因为后世只有八卦，所以难学，而十六卦，内容完整，系统完备，环环相扣，你轻而易举的便可学会。”
“哦，所以才删去十六卦的半数，只为了天机不泄露。”
“呵呵，是呀，给了你十六卦，就等同于让你知道天机，接下来怎么做，我想你会了解的。”
“恩……了解。”徐珪点点头，他明白伏羲的意思。
“好了，没事了，你到我身后的山洞里，去见见女娲吧。”
“女……女娲！”徐珪再次大惊，伏羲和女娲几乎是人类的始祖，眨眼的功夫就要见两个，容自己缓缓。
传说女娲和伏羲均为风姓。
女娲和伏羲的母亲为华胥。古籍多提到华胥因为在雷泽踩了大脚印而在成纪生下伏羲。古华胥国在今陕西省西安市附近的蓝田县华胥镇，有华胥沟、女娲谷、炼石台等相关地名遗存。女娲与伏羲结合，为最早的婚姻。唐代卢仝在诗中写道：“……女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石，引日月之针，五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家，走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。”
女娲造人的传说根源，来自于女娲作为婚姻之神的身份。这一形象的建立正因为女娲创立了婚姻制度。认为女娲规定了以姓氏来安排婚姻。姓标志着母系血缘。女娲与伏羲为兄妹成婚，即同姓。但在此之后，婚姻即规定同姓不婚。
新疆岀土的人首蛇身伏羲女娲图。其中女娲持规，伏羲持矩。
因为婚姻是人类社会的基本伦理，所以汉代以来常描绘女娲伏羲执掌圆规和矩尺，象征婚姻规矩。
女娲创造了笙簧。笙是将竹管插在葫芦内制成，即类似今日之葫芦丝。簧就是笙管中的簧片。闻一多在中认为伏羲和盘古都和葫芦有关，因此女娲用葫芦和竹管造笙的传说，也与其兄长伏羲相联系。
后人又以“笙”为“生”之意，象征女娲生人。
关于女娲，还有个故事如下：
娲下凡欲纳祭，而现淫诗于寺，勃然大怒，得乎殷纣所为，遂大骂：“无道昏君，焉能以污众生之圣母耳？待吾处治，堕入幽冥！”然查其典例，现祥龙飞腾，无所不祥。娲神遂言：“其岁尚未到，然吾则念商纣亡矣，故为天诛之。”问于四兽，四兽则曰未可以神力趣之，然天地之理不容也，故传唤妖戾之气害之。一旗号令，则众妖群集，而妖邪中以轩辕三妖为首，故尊师命，以妖媚之术以咒纣王。娲神告知：”无所不用以弑商纣，令其气数败亡，众将折矣。“
三妖复命东行，以乱纣王，以酷刑炼九州。古时有歌曰：”纣王，纣王，何失所长；妲己之妇，欣然趣向。“直至纣王气数灭尽，而死。三妖凯旋，向神复命，欢喜道：“幸哉，荣成师志！”神掩面怒之，曰：”何哉，神尊命尔辈诛纣，尔等却害忠良，弑贤臣，尸横遍野，何言幸哉！”其时，令二郎、哪吒之辈擒之。三妖惶恐，大辩曰：“吾辈岂非’无所不用‘哉？何也，何也？“然其被擒，斩杀凌风台，魂魄尽灭。
元神者，师长也。元始天尊以诛仙阵困娲神于此，厉声询问，谴不正利害。娲答曰：”吾居人首，又何不以趣之哉？“天尊大怒，毁弃肉身，困娲神于紫香二部灵石内，后称之”女娲之石“。娲神接朔风解结，离天而行。
娲神曰：”世人欺侮灵母至此！“遂降烈火，焚众人以周地，期间多有哀苦者。元神降无疾风，灭焰舌于不君山上。以大力趣恶戾之灵母，封其元神于娲石内，浇金灵之气与之抗，娲者负伤，未能逃脱。遂委天山神族看守，直至今日。天山之族，元神所化之神将也。盖其灵力于膝，号曰”天山膝神“。如果您中途有事离开，请按ctrl＋d键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！
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第三百三十三章 鬼魂？或是幽灵？
“呵呵。”伏羲善意的笑了笑，便再次闭上眼，将玉笛横放在口前，动情地吹奏起来。
“……”徐珪看了眼山洞，此时似乎有神秘的光芒发出，紧张又期待，咽了一口唾沫，终于迈步上前。
刚刚踏进山洞的那一刻，突然光芒万丈，从开始的微弱变成了热烈，刺激到睁不开眼，徐珪紧闭着双眼，用手挡住刺眼的光芒，但还是感到白光往自己袭来，持续了很久，白光才消失，而徐珪，也终于可以睁开眼。
木门，烛台，桌椅，香案……
“呵呵，真是个神奇的梦……”徐珪摸了摸头，感到脑仁生疼，缓缓从床上爬起，见外面已经大白，知道时间不早了，便嘀咕一声，“昨晚想必是喝多了。”
正走了一步，突然停下，目光汇聚在桌上。
桌子上，赫然一本书，没有字的古册，正是徐珪梦里伏羲给他的……在这旁边，还有一张字条，只不过，上面并没有字……
“！”慢慢上前，双手颤抖，徐珪拿起古册，似乎还有些温热，大概是伏羲胸膛的热气。
“原来梦是真的！”徐珪屏住呼吸，心跳加速，缓缓打开，果然，上面记载着所有十六卦的推演方式。
“如此一来！我岂不是可以通晓古今，比诸葛亮还要诸葛亮？”徐珪终于难掩内心的激动，狂喜之情溢于言表。
“咚咚咚”突然，敲门声传来，徐珪调整心态，将十六卦放在怀中，上前开门。
来者是李存孝，脸色有点严肃。
“怎么了？”徐珪关切道。
“陛下，方才哨骑回报，董卓已死，李傕占领了长安。”
“什么！”徐珪虽然已经知道，但还是要故作震惊，“这消息，是何时的？”
“在昨天上午，当初我奉命劫粮时，往长安派了个眼线。”
“想不到当初联盟都不能杀死他，现在却被心腹李傕杀了。”徐珪看着李存孝道。
“陛下，末将有个想法……”
见李存孝欲言又止，徐珪知道可能是什么不方便开口的，突然灵光一闪，却又想不出什么，便说道：“李将军请讲。”
“陛下！末将愿率领十八精骑，趁乱袭击长安，诛杀李傕！”
“果然！”徐珪默默惊呼，见李存孝意志坚定，便一口应允，“准了！只是……”
“陛下？”
“只是，你要保证活着回来，本次任务不设军令状！”
“遵命！”李存孝楞了一下，眼神闪烁，看了眼徐珪，拱手转身便离开。
“主公，李存孝率领十八骑进攻长安，开启宿命任务。”这时，徐珪脑海中小三国道。
“什么宿命？”
“若李存孝完成任务，则李存孝基础武力三维全面提升3点，另外统帅增加5点，骑兵统率力飙升至ss，且奖励主公1000能力点以及一次特权机会。”
“若……失败呢？”
“若失败，假如李存孝单人独骑返回，也会获得任务触发奖励，奖励主公300能力点，另外死亡骑兵功勋点换算成英灵点打折，换算比例10：1。”
“假如……无人生还呢？”
“那么奖励主公两次召唤史前名将的机会。”
“史前名将……史前还真找不出几个能比李存孝更优秀的了。”徐珪翻了个白眼，默默地祈祷。
“对了！我明明有十六卦，何愁不能预见？”徐珪突然兴起，“假使卦象恶劣，那也可以及时制止他！”
话音刚落，便掏出十六卦，翻到天卦这一栏，顺着提示推演。
“甲子年冬……”
“辰时……”
“日三竿……”
“半刻……”
“这什么跟什么啊！”徐珪将刚才所得记录下来看一遍，只觉得一片模糊，又看了几行，便继续记下：
“属火，克金……”
“辰时……最快午时……”
“人卦？”
徐珪哑然失笑，跟着提示又翻到人卦一栏：
“四种八组……”
“甲子……土……”
“糟了！”见到卦象结果，徐珪大惊，连十六卦都来不及放好，便猛的冲出房门，却在即将开门的那一刻，被一人拦住。
素袍青衣，眇一目，跛一足，腰悬酒壶，正是左慈。
“左慈道……素袍仙官！”
“呵呵……”左慈笑了笑，“难得天子还能记得梦中景象，贫道此来，是帮天子解惑的。”
“仙官知道我要做什么了？”徐珪惊讶道。
“呵呵，李存孝此去，必死无疑，不过，你却忽略了神卦卜辞，你可返回看看。”
“哦？”徐珪将信将疑，返回翻到神卦一栏，将刚刚的结果顺着提示一看，顿时皱眉，“水边童子，长安以东，会见一人，有始无终。”
“呵呵……”这时，左慈的笑声又传了出来。
“仙官，这卜辞是何意？”徐珪皱眉，不停地摇头，见左慈一副看破红尘的样子，立马开口询问。
“天机不可泄露，但是领悟又是一说，天子啊，你现在后悔也来不及了，李�