友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
喜书网 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

威尼斯是一条鱼-第4章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




第五个故事:有一个女孩回家很晚,她无意中看了一眼院子,她想,那不是她认识的一个男孩吗?是的,就是他,在天井里,他站在院子中间。在男孩前面,有另一个人跪着,在爱抚他。男孩认出了那位从他面前经过的朋友,但并没有打断正在他胯部忙碌的女朋友。他抬起手,打了个招呼,凌乱地微笑了一下,发出愉悦的一声“哎”。

让我们完美地结束这一段吧。我们回到公爵府的那排柱子上,从角上的那根柱子说起,但这一次是广场的另一边,对着马尔恰纳图书馆那边,第七根柱子。你抬起头,看看柱子顶部,那里就像一本漫画书,或者无声动画片一样,写着一个让人伤心欲绝的爱情故事。这是一个八角形,可以逆时针阅读的故事:第一个情景刻在正面。

第一面:一位年轻男人在街上走,一位长发女人站在窗前。

第二面:他们定下了第一次约会的时间,那对年轻的男人和女人在愉快地交谈。

第三面:女人轻轻地抚摸了男人的额头。

第四面:他们接吻了。

第五面:他们做爱了。

第六面:孩子出生了,爸爸和妈妈都爱抚襁褓中的婴儿。

第七面:孩子长大了。

第八面:孩子死了,父母为躺在墓地里的婴儿哭泣。

在这个让人伤心的故事里,我想让你们注意到三点。第一点,在中世纪,在恋爱问题上,是姑娘们伸出手,采取主动。第二点,在中世纪,人们是可以不结婚就上床的。第三点,一切都是直立进行的,那些人都是立着的,他们的姿势都是站着的,他们都穿着直挺挺的衣服或者袍子。但是,除了第五面的图像:在翻起波浪的被子下面,恋人靠在一个类似菱形的物体上——那是一张放得歪歪斜斜的床,床垫是菱形,好像是激情让床在房间里移动,让四个床脚在地板上挪动。总之,爱情是个八面体:按照美学原则,这打破了哥特式雕塑的僵死布局。








在威尼斯,你会不由自主地想触碰她,用手指掠过她,抚摸她,轻轻拍她,捏她,触摸她,你把手放在威尼斯身上。

你靠着桥上的栏杆。里亚尔托桥上的栏杆柱,被几百万只手磨得发亮。这意味着:你也正在带走一些石头分子,那些分子会粘在你的手指肚上,留在你指纹的缝隙里。

你把手放在运河两边低矮的金属栏杆上,顺着栏杆一直滑下去。

你张开双臂,可以摸到街道两边的墙壁,从一头走到另一头。在那些比较窄的地方,你甚至都打不开胳膊肘,这些街道好像是专门按照你肩膀的宽度修建的,你几乎要侧身经过。我告诉你,在圣保罗广场后面有这样一条街道:它的名字就叫窄街,宽六十五厘米。

你用手抠那些掉渣的泥灰,那些被海风腐蚀的、满是缝隙的砖头。组织寻宝活动的人,会把写着谜语的纸条放在这些地方,通过谜语,你要猜到下一个地方;毒贩子有时候会把装着毒品的小袋子藏在这里。

你抬起一只手臂,可以摸到拱廊的顶部。在多尔索杜罗区,从维南特桥(Vinante)下来,可以很轻易地摸到拱廊的顶棚。在顶棚的泥灰上,沾着无数嚼过的、各种颜色、各种口味的口香糖,桥上的口香糖,在“口香糖”桥上:那些老得已经石化的香草味口香糖变成了发黄的烟草色,旁边是荧光粉的草莓味口香糖,还有翠绿色的薄荷味口香糖,就像一幅由硬橡胶拼成的马赛克。1993年夏天,我第一次尝试着数了一下,那里有897块嚼过的口香糖,四年之后再数就变成了3128块。这个巨大的、抽象的、手工制作的镶嵌艺术,或者说得更准确一点——这个由镶嵌师下颌咀嚼、集体创作的作品,本应该受到景点管理人员的限制。

你在小喷泉的水里洗手,把喷水孔堵住,让喷泉嘴中间的小孔喷出三米高的水柱。

你抚摸粘人的猫。

你想试一试连着汽艇的绳索的强度,那些绳索被拉紧时,会吱扭作响。汽艇拴在码头上,汽艇上的船员会示意你离远一点,因为绳子可能会割破你的手指:他自己戴着一双巨大的皮手套在进行操作。

你抚摸着汽艇旁边奇怪的金属蘑菇,那是系缆绳的柱子,在赛特·马提里(Sette Matiri)港口,在圣马可船坞,有一些和这种金属蘑菇相似的东西,但是要大得多。在码头区,也有一些竖立的、高高的圆柱体,那是用来系大吨位船只的。你会充满好奇地抬起脚下沉重的金属环,那些铁环镶在用石子儿铺成的地面上,也是用来系船的。

坐完贡多拉之后,你抓着船夫的前臂上岸,为了保险起见,你也会抓着楔在水里的木桩,也就是“系缆桩”。

你用手指触摸贡多拉的船桨架,那是竖立在船尾的划桨架。说到这里,其实未来主义画家翁贝托·薄邱尼(Umberto Boccioni)也没什么创意:他的《空间中连续性的唯一形体》是一个正在运动中的身体雕塑,但看起来,像是一个船桨架装置:一个行走的男人,在空间中展开肌肉,就像用投影仪,让前面的步子和后面的步子重合了,图像停留在视网膜上。那个雕塑说明,固定的船桨架其实也是动态的:从静止的角度来体现动态,把动态凝固起来。世界上所有的雕塑都需要通过这种方式来检验一下:都要放在贡多拉的船尾,放在船桨架的位置,试着把船桨放在雕塑上,可以全方位地欣赏那件艺术品。

船桨架是一个与时代脱节的物件,并不是因为它已经被超越,相反,这件未来主义艺术品是过去设计的。这个非常现代的构造好像是二十世纪一名芬兰设计师勾勒出来的,他坐上“时光机”,几个世纪前,就在贡多拉上插入这样一个架子。当代建筑师阿尔瓦尔·阿尔托(Alvar Aalto)风格的这一构造,到底是什么时候开始产生的?十六世纪吗?

现在,你看看这个支架是怎么碰触船桨的:用它的耳柄、拐弯,还有开着口的铁环,船桨架可以通过十几个支点、分叉和角度来使用。贡多拉上只有一名船夫,只有一个船桨,从一侧划船,在世界上任何一个地方,这样划船的话,船只能滑稽地原地打转。在贡多拉上,因为重心不对称的缘故,船会直行开走,会倒退、靠岸、远离、放慢,最后停下,可以斜着走,可以直角转弯,保持平衡,减低海浪冲击。船桨好像在舀水、拍水、击水、挖水、断水、揉水、拌水,像一个长柄汤勺一样搅水,像一条猪腿一样踩水。船桨歪歪斜斜地探进水里,几乎是贴着水面来回划动,但假如需要的话,它会竖直伸进水里去,在几立方厘米的空间里活动,用手腕转动、放开,就像在使用一把螺丝刀,移动这个十二米长、黑色木头制成的大家伙,从容自在地穿行在船来船往的运河里,就是那么潇洒。

你去贡多拉的主要停靠站看看,那是在圣马可广场旁边的奥尔塞奥洛(Orseolo)船坞,看看那些要出发的贡多拉。十几艘贡多拉挤在一起,威尼斯船夫会一边海阔天空地聊天,一边把船划走,船与船之间只有几毫米的距离,他们不会让船碰上。船夫们相互打招呼,相互召唤。他们根本就不留意那些很低的桥,桥都快碰到他们的鼻子了:在最后一刻,他们看都不看一眼,歪歪脖子就通过了,他们划过拱桥的内侧,像是在砖头地面上溜冰。

船夫在划船时,一条腿放在前面,另一条腿在后面。后面的脚放在一个抬起来的、非常小的脚踏上,那是一个锲子:力量是以脚后跟为轴心的,重心会转移到脚掌和脚趾上,身体前倾,整个身体都在使劲儿。你看看停下来时的船夫们,他们的身体姿态有点儿像直立猿人:双臂在前面晃荡,肩膀滚圆,脖子、肩胛骨、锁骨都很大,从右手到左手,被一块U形的肌肉包裹。

现在,你出现在井圈那里,你张开双臂,想环抱住井圈,井口上盖着铜质的盖子。假如你是一名鼓手,你可以去圣西尔维斯特(San Silvestro)广场敲敲那里的井盖,回音像音乐铁桶——金属鼓。每一块井盖的音色都不一样,这里音低一点,那里哑一点,这里清晰一点,那里弱一点。十二岁以下的鼓手,每年十一月十一日圣马尔蒂诺那天会在街道上转悠。他们会按门铃,会走进商店,他们会用木汤勺一直敲打着锅底,直到得到一些甜点或者钱币,才会离开。他们会按照狙击手之歌的调子,唱一首儿歌:

圣马尔蒂诺上阁楼,

去找他的未婚妻,

他的未婚妻不在,

圣马尔蒂诺一屁股坐在地上。

这首儿歌想告诉我们什么呢?是不是想告诉我们,圣人也有非常丰富的感情生活。永恒的女性引领我们上升,一直到阁楼上,因为爱神被天空围绕,没有女朋友的人注定落入和大地母亲违反伦理的关系中。孩子们唱出这些歌曲是很自然的事情,小爱神、爱神,只有他们才知道性的秘密:就像每个人都知道,但又很难承认的事情一样,他们所歌唱的就是性,就是爱神。有一次,我遇到了一支乐队,那是我的朋友组建的,他们都二十五岁了,还敲着锅底,唱着圣马尔蒂诺之歌。他们都是待业青年,想借此筹到一点点钱。

你闭上双眼,用手抚摸那些雕塑、浮雕、雕刻的线条,还有刻在一人高的石碑上的字母。

威尼斯是一个连续不断的盲文卷轴。





面孔


威尼斯的面孔就是面具,面具在拉丁语里,是“人”的意思。人类学家研究了狂欢节,他们会告诉你,在主显节和四旬斋期间,世界会倒转过来:儿子不尊敬父亲,人们可以变装,开国王的玩笑。所有这一切,都是为了重新确认世界的秩序,违反法律就是为了颂扬法律。在一个特定的节日里,违反一次社会秩序,就意味着在其他时间里承认君王的统治。

在威尼斯,人们在外面行走时,都要戴着自己的面孔,也就是说,戴着要展示给别人的那张面孔。这个城市不存在隐私,因为人们会不停地相遇,一天打七次招呼,在距离很远的地方,他们也会抬高嗓门交谈,在人流中大声说话。街对面的窗子,只有一米之遥,很难偷偷摸摸地做些什么,或者过一种双重人生,隐瞒自己来往的人,搞阴谋或者私通。

假如你生活在这里,你会想着随便散个步,把自己的身份留在家里,出去走走,张扬一下你的个性。你会抛开思虑,忘记自己。你出去之后,只是四处看看。你想成为眼前的风景,让眼前的风景替你操心,向你展示迷人的场景、声音和气息。你只想成为你注意到的东西,你想沉浸在景色里,但是马上就会有人向你打招呼,他们会叫你的名字,让你变回你自己,让你想起自己是谁。

亨利·詹姆斯写道:威尼斯整个城市就像是在室内,像一栋有很多走廊和客厅的房子:人们总是在房子内部行走,从来都不会真正待在外面,街上也不像室外和露天的地方。表面上来说(就好像说:就戴面具的事情而言),威尼斯人对面具的热爱产生于这种隐藏和保护自己身份的需求,因为这个城市的公众生活,让你不得不把本性袒露出来,把灵魂写在脸上。你会成为一名剧中的人物,有点漫画的感觉,你是一个风格化的人物。

威尼斯假面喜剧的人物:阿莱基诺(Arlecchino)、潘塔洛尼(Pantalone)和科隆碧娜(Colombina)都是街上常见的人物,是威尼斯人从自我中提
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!