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那一月夜，在一片荷叹声中，他们相拥而泣——
星痴临别时以一首“荷叹”相送，以表达他对花痴的痴情不移，然后便挥泪告别他心爱的紫凤凰，搭夜车回小城去赶赴考场。
荷叹
临别回眸凝望
一如雨后羞荷遥念星光
泪眼朦胧
不知今夕身寄何处
所有等待只为一朵红荷
从星月寒澹的烟波深处
破水擎起
荷茶天香
谱着你我最美的心灵交响
飘在天宇洪荒
永远是那么冷冽清芳
此去荷路熟悉还陌
一如今夜的荷梦
一切尽在荷叹中——
那一月夜，荷茶天香酝酿的荷叹痴情，并茶痕与泪痕交织，一时竞成为人间绝唱。正是：
荷茶天香挥茶痕，荷叹痴情洒泪痕。
欲知此去痴况，请听下回分解。
第九回：碧海珠沙澎湖湾；黄山巅松话襟怀
话说星痴连夜赶回小镇，隔天清晨便直赴考场。
经过两天的紧张考试，总算得以舒展解放。因为听说高中功课比初中还要繁重好几倍，所以酷爱游山玩水的棋痴便建议众痴游览天下，自助旅行三周。星痴第一个高举双手赞同，如此一来他便有机会和借口邀花痴同行。
他们详细计划了路线图，准备好一切必需品，便浩浩荡荡从小镇出发，踏着晨曦走向兴奋刺激的远方。那股新鲜痴劲儿，倒象那首脍炙人口的“橄榄树”歌曲中所描述的那种结伴去流浪的感觉。尤其花星二痴，虽然才几天没见，彼此心里竟然都有久别重逢的惊喜。
第一个目的地是阳光灿烂的澎湖湾。他们搭乘飞机飞往太平洋上的这个碧绿岛屿。
当他们踏上小岛时，看到蔚蓝的天空映着澄澄碧绿的大海，一下子心情被点燃了起来。
在一望无际白皑皑的珍珠贝壳沙滩上，他们赤足狂奔，忘然戏水，尽情追逐青春的狂想与痴梦。尽目所及，只有蓝天、碧海、白沙、海鸥。倦了，便躺在细细柔柔的沙滩上，任夕阳抚身，晚风吹拂。
夜来时，他们手拉手躺在沙滩上，仰望繁星点点的云河夜空，聆听琴痴即兴演奏的“澎湖湾狂想曲”：曲中时而模仿大海澎湃的涛声，待浪涛渐弱后，描述蓝天的辽阔琴音由远处浮现上来，感觉从天而降。那辽阔从弱渐强，直至波澜壮阔如海天一色。如此持续良久，突然急转直下，过渡到宛如白色珍珠沙滩一般空灵纯净的旋律。画痴本想借这狂想曲激发出来的灵感和创作欲挥洒一幅“碧海珠沙澎湖湾”，然而试了几次都觉得和眼前美景相去甚远，最后只好投笔作罢，自叹技穷。
孤岛上那三天，他们“无思无虑恣飞扬，晴空万里任翱翔”。吟风唱月之余，畅啖各种海鲜和当地名产。有一种生活在深海的珊瑚鱼和珍珠贝，肉嫩味鲜，是当地最名贵的海产，令众痴垂涎三尺，百吃不厌，因此成了天天必吃的桌上奇珍。
这块遗世而独立、纯净而广阔的世外乐园把他们过去所有的尘忧俗虑洗净一空，给他们身心灵三个生命元素带来重生的感受，对人生体会更深一层的领悟。
离岛前的清晨，他们买了深海红珊瑚和白珊瑚以及各种奇形艳丽的贝壳，并合力作了一首诗，作为赞叹留念，并感谢造物主赐给人间这么神奇的乐园净土：
碧海珠沙澎湖湾
伟大的造物主呵
你的神手搓揉了亿万年的光阴
为要揉出一望无际的珍珠沙滩
白皑皑在晴空万里的碧海岸边
等我们来赤足狂奔
等我们来畅怀遐想
这亿万年后的邂逅
难道是你的特意恩赐
好叫疲倦的人生有一个涤心洁灵的乐园净土
碧海蓝天珍珠沙
这该是你仁慈的神话
飞扬啊我的神思
乘风破浪追逐年少的狂想
倦了便
随意仰躺在你爱的怀里闭眼神思
任时光随风徘徊
让生命青春永在
潮来潮往依旧
闲鸥兀自戏晖
悠悠天地承载
世间多少逸事
天涯海角莫忘
碧海珠沙澎湖湾
那段说天话地的共乐时光
依依不舍挥手告别世外乐土，痴族起身走向梦寐已久的中国第一奇山：黄山。一路上他们哼唱着马森写词、李泰祥作曲的“黄山”绝唱，心中油然生起对故国的景仰之情。而另一方面他们也感谢海峡两岸的政府打开了隔绝五十年的国门，让他们今天能够踏进故国神游，领略辽阔而伟大的祖国神采，也开阔了他们岛国特有的朴拙务实的精神。
“我深信二十一世纪必是中国人扬眉吐气、大放异彩的时代，不论是身在中国、台湾或其他世界各地的中国人都会以身为中国人为荣。”棋痴说出了众痴的心声。因此当他们登上天都锋时，身为基督徒的花星二痴不禁朗声祈祷：“愿全中国人都齐心协力为这个荣耀共同努力，愿创造天地万物的独一真神赐福给世世代代的中国人，奉主耶稣基督的圣名，阿门。”祈祷之声响澈整个山谷和山巅，绵绵不绝。
“只要彼此不以己之长攻彼之短，虚心学习神所要求的谨训：“你们应当彼此相爱；当你看到别人身上有刺时，岂不知自己眼中有根梁木。”相信这个荣耀必是属于每一个曾经付出贡献的人们。记得阿姆斯壮在踏上月球第一步时所说的话，不是美国人的一大步，而是：“这是我的一小步，却是人类的一大步。”因此，我们应该学习美国人的世界胸襟。”星痴补充道。众痴听了尽皆心有愧然，更加钦佩星痴的世界胸怀。
“自从两岸开放交流以来，虽然有不少不尽人意的地方，有些人对双方政府也时有杯葛，但是总的方向是稳定朝前迈进，这是最重要的。而“稳定中求发展”正是双方政府不变的方针和政策，也是双方百姓的心愿。回顾历史，我们应该更懂得感谢曾有、珍惜现有、努力未有，这是面对三“有”应有的心态。”喜欢高谈阔论的棋痴举一反三地分享他的新招“三有剑法”，颇让众痴心有戚戚焉的感受。
他们从峻峭的前山攀登，由秀丽的后山下来。沿途游历了神的饷宴“黄山四绝”：奇松、怪石、云海、温泉。似乎造物主有意把天下名山之美聚集在此，所以黄山囊括了泰山之雄伟、华山之峻峭、衡山之烟云、庐山之飞瀑、雁荡之怪石、峨眉之空灵，而且还远远胜过他们各岳的特点。
第一天他们先在鸣弦泉泡温泉，品黄山毛峰，把旅途的疲惫和暑气泡涤一空。第二天清晨爬登玉屏锋，拜访迎客和送客二松，黄昏时观前海的夕阳云海，晚上赏金龟望月。第三天攀登莲花锋、莲蕊锋、蒲团松，晚上看犀牛望月。第四天上光明顶、始信锋、狮子锋和白鹅岭。第五天登曙光亭观日出云海，傍晚在排云亭赏日落云海。第六天在松谷庵游翡翠池和五龙潭。第七天前往九龙瀑和香炉锋，最后返回三叠泉再泡温泉，慰劳这七天的劳累，也顺便好好回味心灵满满的精神美宴。
晚上，他们好好地大快朵颐了一番，举凡石耳炖石鸡、荷香酥石鸡、毛峰石鱼片、徽式鳝糊、屯溪醉蟹等等黄山特产，摆满了一大桌。饭前品毛峰茶，饭后饮灵芝草，乐似神仙。
笠日清晨逛街时，偶入一家百年文房老店，发现各式各样精致的文房宝物，无不爱不释手地浏留，不知如何挑选。踌躇了半天，最后才都下了决定，各买了最心爱的安徽文房四宝：宣纸、徽墨、湖笔、歙砚。
回顾这次首登黄山，一路上一锋赛过一锋，一景胜过一景，简直不敢相信自己的眼睛，因此更加赞叹造物主花了亿万年所创造的神工。
这时候，一切的语言笔墨都是多余累赘，什么雄奇壮丽、幻化秀逸、烟波浩淼、气吞山河等等，都无法形容眼前的奇景幻境于万一，只能用心灵去深深体悟领会，与山、松、云和天地溶合，进入天人合一的神境。如果凭借豪词壮语就能想象得出变化万千的黄山，造物主也就不用花几十亿年的时间来创造它了。他们观览了山外山，景外景，无法找到诗词来形容超越个人心灵的感受，所以都放弃了吟诗作对。
在天都峰时，面对脚下的滚滚云海，星痴不禁思绪澎湃，诗兴大发，便把这几天黄山各样壮阔景象所酝酿触发的胸磊豪气狂吐而出，对眼前的云朋松友朗颂千年绝诗“巅松”：
巅松
凌霄干云拔地起
风松月山
是谁须臾投
聆听驻眸
千山嶂岩万顷烟波
引晨曦
染泛一怀氤氲澹宕
饮崩云
映亮襟膺崖松孤旷
足下夕晖
热沸的心海流递
自
幻透无垠的云涛边际
腾起
溶融
一身一世的天地襟怀
啊
人间的哲学纹理
是否总是
巅松心灵
独角演进的
浪迹
巅松执着不隅
“此豪诗伟大之至也，每个字每句话都经过浓缩洗敛，从山月、云海、奇松、怪石引到天地襟怀，天人合一，然后转到人间哲理，最后以“执着不隅”一语道出巅松之心灵：那巅松虽扎根在山之巅，执着也；但人与他心灵交流相映，感染他的天地襟怀，带到人间，不隅也。真是深悟巅松之心灵也。太高太妙了，汝之诗堪配黄山之山灵也。”众览群书、游遍天下、满嘴“也”字的棋痴佩服得五体投地。
随后，琴痴根据这首诗的精神气韵和意境内涵谱写了一首意境如同乐哲Richard；Strauss“阿尔俾斯山交响诗”。兴之所至，便叫星痴朗诵诗作，由他演奏神合。
此时此刻，诗颂、琴音、云海与巅松浑然为一，传颂上帝的奇妙神工。众痴聆听，无不如痴如醉，似梦似幻，齐声赞叹：“如此天地襟怀之高调，真乃千古绝唱也。”
赞声在山谷间荡漾，回音久久不绝。正是：
碧海珠沙澎湖湾，黄山巅松话襟怀。
不知痴族八怪下一站又是何样世外桃园，且听下回分解。
第十回：心心相连三峡颂；依依不舍各西东
既游山，必玩水，所以他们最后一站便选定长江之水用亿万年的时光在流经192公里长的万重山岭中冲切出来的三峡。
他们从重庆乘长江客轮顺流而下。过了夔门，正式驶入雄伟险峻的瞿塘峡。
但见两岸群山绵延，峭壁高耸，云雾缭绕，气势磅礴。他们一会儿坐在船首，一会儿跑到船尾，一会儿又躺在船顶层，想尽各种看法，尝尽各种角度，尽情领略瞿塘雄浑之美。
船至巫峡，突然峰回路转，眼前幽深秀丽，雾气迷漫，宛如脸上披着薄纱的少女，神秘惹人遐思。那泼墨画似的山岚水色，在晨曦夕照中，更显风姿卓越，令人飞思骋驰。
宁静之后风雨来：一进入西陵峡，原本温柔多情的江水，骤然变了性情，发起脾气。但见滩多水急，漩涡湍流，激浪冲天；间或江宽水缓，静如处子，深得妙龄女郎脾性之精髓：晴时多云偶阵雨。
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