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韦天王看到杀猪的如此举动，就觉得理解不了，心说你这还有心思玩水？不知道老韦我真要动起手来的话，那真的是不会留情面的？
看着水柱在千余里外落下，溅起好高的浪花，杀猪的忽然哈哈哈大笑起来。
麻痹的谁说一条河流里的水就一定要有一样的速度？哥儿们这一点下去，麻痹的那水柱不是也刹那芳华了？
那一指下去后点的啥？
不明白吧？
不懂吧？
不是哥儿们得瑟，麻痹的就没见过比咱更聪明的脑袋哈哈。
那一指的点，麻痹的它叫个啥？
它就叫个：干预！
第二百五十一章 真空果园
第二百五十一章真空果园
释家修炼和道家诸天的修炼，都讲究个“悟”字。
但是释家悟的是“性”；道家悟的是“命”。
所谓性就是自身对于世界法则和宇宙本源的感悟；
而道家，首先是通过了解自身小宇宙的法则和本源，通过自身的体悟，对世界法则和宇宙本源有所感悟，同时沟通自身小宇宙和外在大宇宙的联系。
简单一句话，就是释家注重外在宇宙；道家注重内在宇宙。这就是所谓的释家修性，道家修命。
但是不管哪家的修炼，“悟”之一字都是不可或缺的。
就说释家吧，对于人修炼悟道的说法有很多，大致分为两类。
一类是说人对世界法则和宇宙本源的理解是一个慢慢研究，逐渐递进的过程，这个就是所谓的“渐悟”。
但是还有一种说法，那就是渐悟的反对派学说。
这个学说很鄙视渐悟派的苦修，认为那简直就没啥意义。悟不悟得出来，跟你苦修不苦修和时间的长短屁的关系也没有。你要悟不出来，你就是苦修亿万年，你也是白搭；你要是真有那悟性，说不定树上一片叶子落下来打了你的脑袋，你就霍然开朗了，说：哦原来是这么回事。这个就是所谓的“顿悟”。
渐悟派的主张是属于那种只要功夫深，铁杵磨成针之类的大众学说；顿悟派的主张那是属于一切随其自然，或者妙手偶得的天才学说。
顿悟派的天才学说今天在杀猪的身上得到了很好的验证。这小子啥时候正儿八经的悟过道呢？别说这自打出生以后七七八八的事情一件接着一件，就连女朋友都是一个跟着一个，哪里有时间玩那悟道的游戏？
但是不能不说，杀猪的就能在不经意间忽然就想通一些大能想了千万年都不一定能想通的问题。说他是天才吧？有点过；说不是吧，那你咋解释？
于是杀猪的就得瑟着和韦天王说，那个啥哈，韦天王我给你变个戏法，看了之后你再决定杀不杀我，好不好？
韦陀人是豪爽憨厚，但是不代表人家傻是吧？韦陀听着这话就郑重地点头，说你玩，我看你能玩出啥花骨朵来呵呵。
杀猪的就一扬手中的果实，说看见没有？仔细看着哈？
只见杀猪的将那果实举在韦陀眼前，多少有点张狂地叫道：
“你丫的该熟透了吧？”
只见那果实本来还是有点发青的，但是就在瞬间变得饱满莹润，果香四溢，而且看上去艳丽地红着，真的就熟透了。
韦陀惊讶地看着这个场面，这就是时间之力作用在果实上，让它瞬间从青涩走向了成熟？
麻痹的这叫刹那芳华？似乎很象，再看看。
杀猪的很满意韦陀惊讶的神情，就继续得瑟着叫道：
“你丫的没被摘下来吃了，那就腐烂吧——”
只见屠哲手中的果实在瞬间光泽暗淡，开始腐烂，再看时已经化成了一摊臭泥，里面几颗果核躺在这些臭泥里。
韦陀就有点激动，这尼玛的不是刹那芳华那能是啥？假如这个神通作用在花神身上，那是不是意味着。。。。。。？
杀猪的兴奋得全身发抖，麻痹的这一下子就掌握了一门逆天的大术，这尼玛要在打架的时候使出来，麻痹的谁扛得住谁扛得住？麻痹的敢跟哥儿们得瑟，直接让你丫的芳华刹那就没了哈哈哈。。。。。。
杀猪的嘬口一吹，手中果泥就直接飞到真空里漂浮。
杀猪的背负双手，神识笼罩果泥，沉浸在某种奇异的体悟中。
韦天王看着也不敢打扰屠哲，酒也不喝了，直愣愣地瞧着空中那摊果泥，看还有什么变化。
杀猪的闭着眼睛足足有半个时辰，忽然睁开眼睛，笑着对韦陀道：“韦天王，节目继续进行，您看好了哈？”
杀猪的就得瑟叫道：
“你丫的烂都烂了，种子也该发芽了是吧？发芽了也该长出树苗来了是吧？长出树苗还缺叶子吗？有了叶子还缺花骨朵吗？有了花骨朵还怕结不出果实来吗？好了你丫的就这样别停哈，好好让咱们韦天王开开眼界哈哈——”
这下不得了了。
只见那浮在空中的果泥体积迅速缩小，化成能量被几颗种子吸收，然后种子开始饱满，开始裂开口子，开始爆出新芽，开始以肉眼可见的速度长成树苗，长成幼树，长成大树，开始有叶子布满枝头，开始有花骨朵，开始有青涩的小青果结出，小青果开始变大变红变熟，然后叶子开始变黄，果实开始自然凋落，叶子落光，果实腐烂，一个生命的过程在刹那之间就完成了。
但是事情并没有结束，大片腐烂的果实里那些无数的种子开始发芽，开始刚才刹那的那个过程。
眨眼之间，一片数千棵大树就生长在真空中，开始开花结果，开始又一个轮回。
只是几个刹那，一眼望不到边的果林就开始在真空中弥漫，开始刹那之间的生灭旅程。
杀猪的如此神通大成，就想着把这个真空变成一片浩瀚的果林，但是他恰恰得瑟得忘记了，这些树林也是要能量来维持的。
而在真空中，哪里来的生命所需的能量？那么维持这些个果树无限制生灭，那就需要杀猪的搬运自身的能量。
所以只是几个刹那，杀猪的就觉得头晕目眩，体内能量飞速流逝，这才把他从得瑟中惊醒。
麻痹的不能玩了，再玩哥儿们就成了树肥了。
于是杀猪的一指点出，说：“停停！你呀还没完了呢。”
只见那些无限扩张生灭的果树开始变得正常，成片地蔓延在真空里，只见果实累累地挂满了枝头，使得整个真空看上去生机勃勃。
杀猪的就琢磨，这尼玛这片林子可是哥儿们首次创造出来的玩意儿，就这么着让它们在这真空里自生自灭的话，哥儿们这心血就浪费了。
那哥儿们是不是搞来几颗流星让这些个树林有个扎根生长的地方？再造一个真空果园呢？
想到有一个无边真空里的果园是自己创造的，杀猪的就有点兴奋。直接放出神识，扫描了一下周边，发现一些流浪在星海中的流星，直接祭出覆障**，召唤了过来，让这一片大大小小的流星不再乱窜，以固定的轨道运行，然后神念一动，真空中的大片果林就出现在这些大大小小的流星上。
真空果园就这样成了。但是这些流星有个缺陷，上面没有能量，纯粹就是石头。
杀猪的就想这不行呀，这样子的话，没几天这些果树就都饿死了是吧？
于是杀猪的手指虚空划拉一气，这些流星上就出现了一条条的河道。然后杀猪的搬运神识领域中的水到这些河道中，让其自然流淌。为防止水汽蒸发，还给这些流星施加了一些永久性覆障术，然后须弥戒子里大量的低品阶梵晶搬出来，打入流星内部，让其自然形成适合树木生长的环境。
这些事做完了，杀猪的满意地拍拍手，一扭头，给吓了一跳。
只见韦陀天王那本来就大的出奇的眼珠子快要掉出眼眶了，嘴角毫无形象地拉着长长的哈喇子，盯着果园发呆呢。
杀猪的就想象不到一个佛界的大能能以这样的形象出现在人的面前。这尼玛有损释尊的脸面嘛是吧？
于是杀猪的上前轻轻碰了一下韦陀天王的胳膊，说嗨？
没反应，哈喇子越拉越长。
再碰几下，嗨嗨！
嗯？只见韦陀天王浑身打个激灵，茫然地看着杀猪的，显然还没有从刹那芳华的震撼中醒过来。
刹那芳华被施加在昙花身上，韦陀天王无能为力，对这个神通那是深恶痛疾，因为这个神通夺走了他爱人几乎无限的寿命。
但是现在看到的时间神通，那可是大面积的啊，在几个眨眼之间，就从一颗果实变成了一个巨型的真空果园，这样的神通比之昙花身上的刹那芳华，那不知道强大了多少倍。
韦陀天王在震撼之余，对刹那芳华的深恶痛疾忽然变成了疯狂地热爱。
麻痹的逆天了逆天了，洒家的昙花有救了，再也不用在刹那的开放和凋谢中悲伤和绝望了。
于是韦陀天王翻身坐起，纳头便拜，语无伦次地说请你救救她，请你救救她。。。。。。。
说着那眼泪就象决堤之水一样下来了。
杀猪的赶紧将韦陀天王扶起，麻痹的这哥儿们可担当不起，你这一拜，哥儿们都不知道减了多少寿数。
扶起韦陀天王，杀猪的戏谑地道：“韦天王，你还杀我不了？”
韦陀天王脸上刹那成了猪肝色，紧握拳头大喝一声：“请你救她是一回事，杀你是另一回事。大丈夫一言既出，八马难追——”
我靠你个山倒水干的。你求哥儿们救你家昙花妹纸，然后你还要杀老纸。麻痹的你还能再一根筋点吗？麻痹的这还有没有个天理了？
韦陀天王瞪着眼睛道：“你也别龇牙，你救她，哪怕是要了洒家的命，洒家眉头也不皱一下；但是洒家既然答应了帝释天，那就要杀了你给他个交待。洒家言出必践，难道这还有错？”
没错！你哪有错？错的是我好吧？
于是杀猪的邪恶地笑道：“那好啊，我在这站着呢，你先杀了我吧，皱一下眉头那都不算是好汉呵呵。。。。。。”
第二百五十二章 惊天一撞
第二百五十二章惊天一撞
杀猪的现在有叫嚣的资本了，虽然说他根本就不在乎韦陀天王杀自己，他也得杀了才算啊是吧？
但是面对一个佛国大能，叫嚣着让对方杀了自己，那得是多么牛逼的一件事情？
韦陀天王憋的脸成猪肝，大声抗议：你无耻，就算是要洒家杀了你，那也得先把我家昙花妹纸救了再说是吧？那我现在要是杀了你，我家昙花妹纸咋办呢？你这不是欺负人吗？”
问题是你能杀得了我吗？麻痹的哥儿们目前这时间神通，回朔一下你也追不上是吧？就算不回朔，哥儿们一个刹那，还不芳华了你呀？杀我？你就吹吧呵呵。哥儿们目前有点小兴奋，调戏一下你是真的哈哈。
于是杀猪的就作严肃状叉腰吼道：“那不行，你必须先杀了我，因为你要杀我在先，求我救你家昙花妹纸在后，顺序乱不得，你杀吧，我求你了真的。。。。。。”
韦陀天王虽然是个坚持原则和承诺的人，但是这不代表他看不出来杀猪的其实是在逗他玩。
所以韦陀一咬牙：“蒜你狠，那这样，其实杀你是为了实践承诺，我杀不了你那也是事实。最好的结果只能是我虽然杀你了，可是没杀了