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白首太玄经-第222章

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    赵玄笔墨不停,《道德经》一章一章写出,一直到了第三十七章,“道经”的最后一章,才略作停顿。

    “道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自定。”

    写完此章,赵玄看了李淑一眼,见其脸上若有所悟的表情,微微一笑,继续向下书写“德经”:

    “上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。”

    一直到第八十一章:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。”才悬笔而停,再次转头看向李淑。

    就见李淑在他写完最后一个字后竟缓缓闭眼,同时一股“道者”独有的飘然之气从其身上发出,不由得瞳孔微微一缩。

    这是……顿悟?

    就是顿悟!

    赵玄心头微震,万没想到李淑竟然这么容易就陷入顿悟。他虽然从李淑当初做的那首诗中看出李淑早有出世遁世之意,可也没料到,李淑顿悟起来竟然这么容易。

    他哪里会知道,这个世界被各种入世的理论充斥,尤其儒家,虽讲中庸,却也不讲出世,李淑如今就像一块干海绵,被泡到了《道德经》这部道家圣典、出世圣典之中,自然展开了疯狂的吸收。

    这与他这块早就被《道德经》这片汪洋大海浸泡透了的海绵自然不一样。

    ……

    一天后,李淑才从顿悟中醒来。

    赵玄一直站在她身前计算着时间,见她睁眼,立即问道:“如何,现在可知‘道’为何物?”

    李淑似乎还没从悟道的余韵中走出来,呆了好一会儿,才道:“道……是路?修行的路?”

    赵玄闻言不禁摇头,道:“看来你还依然拘束在固有的观点中。也罢,毕竟你初次入道,贫道也不能强求。贫道现在问你,你可愿随我学道?”

    “要拜师吗?”李淑问道。

    赵玄笑了:“当然!”如果不用拜师,他费这么半天力气做什么?

    李淑闻言却瞬间沉默了,似乎在犹豫着什么。

    赵玄没有催促,背负双手,静静的望着对方。

    良久,李淑蓦然抬头,道:“好!”一个字出口,赵玄双眼瞬间一凝,死死的盯着两人之间。

    就见他法眼不知何时已悄无声息的打开,法眼之下,连接两个人之间的因果灰线猛地一颤,开始快速消散。

    只是消散的快速,停止的也快速,只消散到了三分之一,那条因果线就瞬间停止,不过赵玄依然大笑:“好好好!贫道果然没有猜错!”似乎早有预料一般。

    说来也是,以他这不见兔子不撒鹰的性格,如果他没有什么目的,怎么会费心费力引李淑入道,并且要收她为徒?(未完待续。。)



第二百六十三章 密林魔兽战湖边

    原来赵玄之前顿悟之时,终于从因果之中,悟出一丝因果本意。从中得知,因果,起于所起,终于所终,与缘法交相辉映,两者相赖而存。

    他与李淑之间有因果、有缘法,但这缘法,却是因缘、是他缘,却绝非师徒之缘。

    就好像两个异性有朋友之缘,却无夫妻之缘,两人若做朋友,可一生信赖,但若阴差阳错成了恋人,往往会无疾而终。

    这在世人眼中又有另外一个名字,叫做有缘无分。

    之所以会如此,便是因两人无夫妻之缘,硬要往夫妻方面走,才会伤了两人之前的朋友之缘,让两人之前的缘法变淡,从而转为路人。

    缘法变淡,转为路人,自然因果也相应的会变淡。

    赵玄就是知道了此点,才欲与李淑定下师徒的名分,以图冲淡两人之间的因果。很显然,他成功了。

    当下,他更要让两人之间师徒的名分坐实,挥手拿出桌椅板凳,茶壶茶碗茶叶,微笑着对李淑道:“既然如此,那便拜师吧!”拿过茶壶,装上清水,内力熨烫,不一会儿时间,袅袅蒸汽升起。

    李淑咬着嘴唇点头,接过茶壶,泡上茶叶,给赵玄沏了一杯,等赵玄坐在椅子上,跪拜道:“师父,请用茶。”说完这一句话,顿时心中一空,似乎少了什么,紧接着又为之一松。

    在赵玄的法眼下,两人间的因果线再次一颤,再次消散几分。

    赵玄哈哈一笑。从李淑手中接过茶杯。也不管烫不烫。一饮而尽,长笑道:“徒儿请起!”

    李淑虽不知他在笑什么,但想来应与收自己为徒有关,再次跪施一礼,翩翩起身:“是,师父……”

    赵玄一挥手,将之前那一套茶壶茶碗桌椅板凳全收起来,欣然道:“既然你已拜我为师。没有点见面礼也说不过去。且稍等片刻,待为师为你找找,看有没有适合你的修道功法。”说完便盘膝坐地,双眼微闭。

    其实他找功法是假,创功法才是真。

    在上个世界中,他得了“青年赵玄”的记忆,再加上以后的自己研究,可以说对那个世界的修炼方法了如指掌,但却并没有时间融合创造,反而是一直把心思放在了玄元功上。

    如今“喜得佳徒”。不增一篇真正的功法哪里说得过去?

    而上个世界修炼之道无非两种,一是阴神。二是内丹。如今他又元神在,比阴神高了一层;并且体内真气早已元转如意,距离结丹只差临门一脚,只看他愿不愿意跨过去而已。再加上“青年赵玄”的记忆、他自己的研究,融合阴神、内丹之法,创造一篇修道功法并不难。

    难得只是与功法相匹配的法术而已……

    而法术,李淑完全可以用这个世界的文、武二道代替。再加上李淑本就是这个世界之人,直接体悟天地之力得到的“神通”,远比学习来的法术要更加如臂指使威力巨大。更何况,他送是送的,练不练不还得李淑自己拿主意不是?

    三天后,赵玄将一本“变异版”“问道心经”交到李淑手上,并做了一番简单的介绍:“此‘问道心经’,乃是为师特意为你准备。与此世文武二道皆不相同,修精神、练身体,最后阴神入金丹,直指内丹大道。修到极处虽不敢言成仙成佛,但若你能顿悟,也不在话下。你可学,可以不学,亦可以同文、武二道一同习练,究竟如何,还需你自己拿主意。”

    “仙?佛?内丹?什么东西?”

    “仙者,山人也,游离世外,长生不死;佛者,弗人也,无情无欲,四大皆空;内丹者,以人体为鼎炉,精气神为药物,而在体内凝练结丹的修行方式。此三者玄之又玄,非三言两语便能解释清楚,为师路上再与你细说。”

    “哦……”

    两人略作停留,便再次踏上“征程”。

    一路上赵玄对李淑知无不答、答无不尽,尽全力指导李淑学道修道,绝对尽到了一个师父应尽的责任。

    ……

    一年后

    轰隆隆!

    一声声炸响在丛林中升起,同时在黑暗中传来一阵阵火光。

    赵玄与李淑对视一眼,道:“看来又是一场‘大战’,走,我们过去看看!”很明显,两人并非第一次遇见这种状况。

    只见李淑点了点头,足尖一点,跟在赵玄身后向火光传来处飞掠而去。

    走得近了,就看到这里是在一座湖水旁,四周被各种各样的植物包裹着,多姿多彩,五颜六色,只是在湖边岸上,有两只动物正在对峙。

    左边一只,像是一头犀牛,独角,碧眼,浑身却长着色彩斑斓的羽毛,一股股寒气从它身上散发出来,让旁边的湖水几乎结冰;在它的对面,是一头像是野猪的动物,毛发却像是狮子,通体赤红,隐隐似有火苗在他身上升起,热气腾腾,让旁边的树叶都相继枯萎。

    两兽都弓着腰,散发着凌厉的气息,就仿佛是两个武林高手在决斗。只听叽里咕噜一阵响,竟是从“野猪”嘴中发出的声音;紧接着对面“犀牛”也是叽里咕噜一大段,就仿佛两兽之间在产生着对话。

    片刻后,似乎没谈妥,就听“野猪”嗷呜一声,身上滕然升起熊熊烈火,打了个喷嚏,一个巨大的火球从他身体上分离出来,急速冲着对面的“犀牛”而去。

    只是火球刚离开火焰,瞬间坠落在地,“噗嗤”一声轻响,便即熄灭。

    但见对面“犀牛”嘴角一扬,似乎露出一个嘲讽的微笑,又叽里咕噜几声。四蹄刨地。头上独角生出一个冰锥。看起来凌厉无比。只见它低下头,以冰锥对准“野猪”,嗷呜一声,后蹄发力,狠狠的冲着“野猪”撞了过去。

    “野猪”也不甘示弱,一声怒吼,高昂起头颅,两根长长的獠牙瞬间发红发热。像是两根烙铁,在“犀牛”即将冲到身前的时候,一低一挑,眼瞅着就要在“犀牛”脖子间戳两个窟窿。那“犀牛”反应亦是不慢,将头低的更低,用头上冰锥迎上“烙铁”。

    冰火交击,轰的一声,滋滋啦啦,水蒸气腾然升起,却又在下一秒被某种无形的力量拉到地下。

    赵玄与李淑就隐在暗处。见此面上毫无异色,赵玄微回头低声道:“这已经是咱们遇到的第几十回了?没想到这个地方的‘魔兽’竟然也有着自己的语言!”

    原来两人在再次启程后。越往远走,动植物的种类越多,并且也渐渐的出现了色彩。到最后,甚至有些植物比外面世界的植物还要色彩艳丽,而动物仿佛也有着“灵智”。

    动物有灵是为妖,可李淑却说这里的动物绝对不会是妖!

    妖者,有妖力,善术法,能化形,可这里的动物既不能化形,又不会术法,体内力量也是另外一种她从没见过的,尤其是或发火焰、或发冰凌的能力,根本与术法不沾边,倒更像是一种本能。再加上那谁都没有听过的语言,李淑可以确定,这里的动物绝对不会是妖。

    妖族虽然亦有妖语、妖文,却都是自人族有了人言、人文后从人族偷学去的。在上古时期,无论巫、妖,境界低的,都只会发简单的音符作为交流;而境界高的巫、妖,则可以用心灵沟通、神念交流,根本用不到语言。

    至于文字,两族之中都有血脉传承,更加用不到了。

    唯有人族,实力不济,智力却强,做不到以神念交流,简单的音符又不能表达自己所想,渐渐发明了语言;又因为寿命短暂,就算修炼后同境界也不能跟巫妖相比,还没有血脉传承,为了使文明、功法得以流传,自身事迹得以被后人所知,渐渐又发明了文字。

    可以说文明的发展,其实也是在**下推动的。

    到了后来,巫、妖两族见识到文字、语言的便利与重要性,才从人族偷
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