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“大师多虑了，日不落帝国所信仰的国教虽然是基督教，但本身并不排斥外教，而且冕下认为，万教皆有道，他本人十分重视神道教的教友，在得知本能寺将有大难的消息时，立即派出在下的部队与另外另外3支部队前往这里包含大师与神道教的教友们。”
“神道教有难？这是什么意思？四国岛可都是我们神道教的信徒，是不可能对我们神道教出手，而外来者只有你们日不落一方。”一休大师的语气虽然充满了疑『惑』，但语气中的那丝警惕已经开始松动起来。
“不不不，我们日不落帝国十分尊重地区文化，是不会做出您所想象的事情，不然现在站在您面前的不再是一名神道教信徒，而是是一名被『逼』信仰基督教的西夷武士了……………大师可曾记得西夷诸岛联合国内另一种宗教？”
“…………大乘佛教，但是…………”一休大师的话还未说完，就被一名慌慌张张跑进了的僧人打断了：“大师！大师不好了！外、外面有好多人把本能寺给包围起来了！”
“什么！是何人敢扰本能寺的清净！”震怒的一休大师立即起身怒拍桌道。
“这…………大师还请息怒，那人好像是四国岛日向家族的长子虽然他此时的样子有些狼狈，但去年他曾来此处参拜，寺许多僧人曾见过他的容貌。”
“大师。”佐佐木队长突然站起，对一休大师说道：“有件事情我忘记告诉了你，日向家族之前在四国岛被日不落军打败，带着几千溃军向此处逃亡，如果您消息灵通的话，应该知道这些士兵大部分都来自西夷它处而且都是些信仰大乘佛教的士兵，大乘佛教与神道教之间的争斗让如何激烈您应该知道吧。”
“这又与日向家族的长子有何关系？”
“我方得到确切消息，日向家族的那位长子为了稳固军心，在逃亡时当众宣布改信仰加入大乘佛教，这种做法确实有效，但却并不耐用，时间久了军心必定会再次动摇，而且到时候一定会会有人开始质疑那位日向长子改信大乘佛教十分属实，在这种情况下，为了保住自己的地位，我想那位日向长子一定会找个方法来证明自己已经改变形象，那一休大师您觉得，什么方法是目前最快最有效的呢？”
“……………摧毁本能寺。”虽然有过动摇，但老者最终还是缓缓的将自己的答案说了出来，于此同时，门外再次闯进来的僧人告诉了老者，那些包围本能寺的人已经排兵布阵，摆出了一副进攻的模样时，老者更加确信了自己心中的想法。
但老者并不知道的是，造成这种情况的原因，虽然有一半确实来自佐佐木队长所说的，日向家族长子改信仰变成大乘佛教的信徒，但还有另一半来自于本能寺的外观，因为此时，本能寺周边已经『插』满的日不落帝国的旗帜，虽然本能寺内的三狮旗都是东倒西歪，斜靠在墙壁上，但无法否认的是，那些旗帜确实是日不落士兵们才能拥有的，再加上寺周边到处都是西夷武士的影子，而那些影子背后所『插』着的战旗图没有一个是属于尊幕派反击军中哪个家族的家辉，图案不是十字架就是三只金狮，在场的只要不是傻子都知道，此时本能寺内已经驻扎进了日不落军队。
所以在日向一方的溃军看来，他们现在已经面临着前有拦截后有追兵的困境。此时向后突围绝对不可能了，追兵可是由巨盾弩兵与重装剑士组合而成，虽然比不上长弓卫队与重装剑士组合起来的英格兰双雄，但比起不擅长陆地战的西夷人来说，这些专业陆军绝对能将其打的连东西南北都分不清。而且在此之前，岗蒲天守之战已经给这些溃军们留下的阴影，他们已经没有那个胆量再与日不落陆军对垒了，可他们现在又想活命，所以摆在他们面前的只有一条路可走——攻下本能寺。
另一边，随着佐佐木队长的劝说成功，本能寺的神道教主持一休大师立即决定先归附与日不落一方来保护本能寺，而之前经过短暂歇息的彰义队队员们，开始在寺内层布置掷罐弓，而寺中近千名僧人，包括那位名一休的神道教主持，也开始整理自己的装备——布甲与镰刀。
对此佐佐木队长并无异议，因为只要是名西夷人都知道，西夷神道教的僧人各个都是古武流大师。
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第232章 本能寺之战 下
第一年 第232章 本能寺之战 下
有着近千名僧兵的加入，日不落一方的参战人数提升到了与尊幕派一方相同的位置，而且尊幕派一方都是溃军与足轻的组合，其战斗能力根本比不上日不落这边，武士刀大师级士兵与古武流大师级僧兵的组合，再加上掷罐弓做远程支援火力，在本能寺之战前期时，尊幕派基本处于送死状态。
为了活命的尊幕派足轻奋力攀登越过本能寺的院墙，却被僧人们手中的镰刀吓的不敢过而逃跑；还要些战意的足轻则在欢呼声中点燃摧毁了本能寺四周的大门，最后却在祈求声中被彰义队队员们给抹了脖子；至于那些胆小的、在后方用武士弓支援前方战场的足轻，还没『射』击一会儿就被掷罐弓压制的连头都抬不起来。2000多名溃军满怀期待的冲上了战场，却在战场上留下了几百具尸体后，垂头丧气的逃回了后方。
或许是这些大乘佛教教徒所信仰的神开了恩，就在种人绝望之时，本能寺四周突然出现了1000多名西夷士兵的身影，只不过这些身影太过于狼狈，以至于尊幕派与那我日向长子都不相信这群人属于自己这一边。
经过短暂的了解，尊幕派的人才知道这1000多人不是别的，正是之前在山野天守战败后，从天守后门逃跑出来的反抗军士兵，此时这支部队不但人数由之前的4000多人缩减到1000多人，就连他所配备的武器也一样。
目前这支千人队中，那些之前装备长枪、镰刀。武士弓之类体积较大的足轻武士，都已经将自己原先的武器给扔了，现在所有人都只配备上了一把武士刀用来防身。而这些人的身上连一个像样的武士甲都没有，他们当中能包裹上两层衣服的都已经算是很好的了，大部分人都身上都只穿着一件破破烂烂的亚麻衣。
望着眼前这支所谓的“支援部队”，日向家族的长子都不知道现在该哭还是该笑，虽然之前日不落军队袭击岗蒲天守的时候，这位日向家族的长子就已经猜测了上野天守被攻陷的可能，但他始终坚信上野之战就算是败，也不会败太惨，己方部队一定是在在战局失利时向后撤退，就算之前发现日不落一方已经占领本能寺时，这位日向家族的长子也只觉得上野天守的败军应该是『迷』路了：“四国岛岛内地形复杂，后撤的上野守军只不过是『迷』路了。”就是日向家族的长子坚信的想法，但现在……………
失望归失望，日向家族的长子还是收纳了这些溃兵，因为接下来的战斗还需要用到这些人，而随后又来了两支尊幕派的溃军，加起来也有近1000人，不要猜都知道这些溃军，所来自的正是之前被一同攻下的肥前、肥后两城守军。
随着尊幕派的部队扩充到了3000多人，尊幕派全军上下再次恢复了信心，并重整旗鼓再次进攻本能寺，对此之前所发生的情况，僧人一方确实出现了一些『骚』『乱』，但彰义队却没有，而在佐佐木队长将一封从一只战鹰身上取下的信封，交给那位一休大师后，僧人们的『骚』『乱』也平息下来，并按照之前的战斗方式进行战斗。
虽然此次进攻，尊幕派的队伍中多出了许多西夷武士，但对于彰义队队员们来说，武士与足轻之间只有一层没有的武士甲做区别，至于两者的相同之处就是：他们对彰义队队员们来说都是渣。
而战况没过多久又发生了变化，因为在尊幕派队伍的后方，渐渐出现了许多人影，他们身披重甲手持滑轮弩或是剑盾，虽然各个都气喘吁吁，但战斗意志十分高昂，而队伍之中，那面鲜红『色』的三狮旗格外显得明亮。
一声号角响起，近千名重装剑士立即冲入了尊幕派一方薄弱的后方，而四周以散兵阵型存在的巨弩弩兵则停下脚步，并向着那些之前用武士弓杀死寺内僧兵、彰义队队员们的弓足轻们发『射』弩箭矢。与此同时，守卫在寺院四周大门的彰义队队员们也开始向外突击，尊幕派的部队没过多久就被全部包围。
本能寺之战也变为了歼灭战，虽然有几十名溃军在包围网形成之前逃离了战场，但他们并不知道，他们所逃跑的方向，此时正有另外两支日不落围剿部队向此处急行军，所以这几十名逃亡的足轻，最终只落下了个被巨盾弩兵『乱』箭『射』死的下场。
在最后两支日不落围剿部队到达本能寺时，本能寺外的歼灭战也画上了句话，至此四国岛完成了评定，岛内再无任何一支反抗日不落帝国的部队，神道教的发源地本能寺再次恢复宁静，孙林从四国岛内召集的西夷工匠也在几天之后到达本能寺，开始重新修建、扩建这座蕴含千年文化底蕴的古寺，而本能寺的主持一休大师，则在亲眼见到本能寺重新开始修建后，在日不落几千名陆军士兵的护卫下，前往岗蒲城会见孙林，并还一个人情给他。
而此时，孙林已经与之前参战损伤并不大黑之前未参战的日不落战舰一同驻守进岗蒲天守，这座目前日不落帝国控制地域中的，距离京都岛最近的天守内，与之一同到来的还有『毛』利家族的『毛』利元就，只不过此次『毛』利元就并没有将『毛』利水军中任何一艘战船带到岗蒲城的港口中。
“冕下，这就是你所谓的围点打援计划，可这个点现在已经被灭了，那幕府那边还会派出新的部队来支援吗？而且现在的尊幕派手中已经没有可战斗的船只了啊。”
“放心，有你家族的忍者帮助，日不落的情报网已经渗透到了腹部家族情报网的内部，修改它们所传递的信息并没多大难处，我相信他们在进入我们的包围网之前，还是坚信着四国岛上有他们残存的部队，至于战斗船只尊幕派没有，但忠皇派却有，我们的情报网人员会帮助尊幕派从忠皇派那边夺取西夷诸岛联合国中所剩下为数不多的战船。”
“所以…………我们现在只要考虑如何将第二批反击军留下来就行了是不？”
“不是，我们的舰队所要做的是考虑接下来如何收缴战利品就行了，到时候他们会自己把自己留下来的。”
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第233章 兵变
第一年 第233章 兵变
乘坐着从忠皇派那边夺来的战船与近百艘由狂热的神道教教徒集结时带领的普通船只，整体船只数量超过300的超级舰队，满载着5万名西夷足轻与武士，顺着西大陆千岛之地中的比亚内海北上，打着保卫神道教发源地本能寺旗号，在5月上旬奔袭向了四国岛，并在5月11日穿越了比亚内海的海域，到达了四国内海的海域了。＇本书来源＇
在日不落侵入之前，这里是西夷人来往于四国岛与京都岛之间最为安全的地方是来往船只必经之处。在这里