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琴圣却道：“学过就好。”言罢，转身走入那“琴心楼”，少倾，他拿了几张纸，一支画笔与一块砚，然后又让阿帅搬来一张小方桌，把纸、笔、砚全都放在方桌上。
然后，琴圣对石敏道：“请石姑娘在纸上作一幅画，画名就叫《春江水暖鸭先知》，如何？”
石敏心道：“这有何难？”便接过画笔，饱蘸墨汁，铺开白纸，取了一张凳子来，端坐其上。
琴圣道：“开始吧！”话一说完，他便弹起他手中的六弦琴。
琴声极为萧瑟，其声凄凄惨惨，似有无边的苍凉自那琴弦中飘起，使人肝肠寸断……
石敏本已构思了《春江水暖鸭先知》的轮廓：一弯春水，几株春竹，数只鸭子嬉戏江中，远处是一抹群山，山色葱翠。整幅画的意境显得极为温馨暖怡。
但，在这样萧瑟凄惨的琴声中，石敏却觉得思路大乱，手下画笔极为滞纳，那本应是柔和的山峰，却不知不觉被画得突兀狰狞，本是平静的江水却画得汹涌澎湃，几只鸭子则更是面目全非，倒似一只只面目可憎的秃鹰。
石敏极力地提神凝气，无奈那琴声却无孔不入，她越画越心烦，越画越乱，整幅画已被她涂抹的不成样子。最后，她终于支撑不住，大叫一声，把那画笔一掷掷出老远！
琴圣看着她，淡淡一笑，转身对韩放道：“无忧草，替爹弹上一曲。”阿帅则早已把那支画笔捡了回来，交给琴圣。
琴声又起，仍是那么的萧瑟苍凉，琴圣便在这种萧瑟中挥笔，很快，他便画成一幅《春江水暖鸭先知》。石敏一看，山峦起伏，春竹婆娑，几只鸭子在水中欢腾嬉戏，画面甚为活泼，与题目完全相符。
画一画好，琴声也停了，琴圣搁下画笔，对石敏道：“琴心大法的关键，便是‘琴有心，人无心’，一双手把琴弹得出神入化，而你的人却是超脱琴外，在你的对手为你的琴音所迷惑时，你的招式方可趁虚而入，琴疾招慢，琴缓招疾，如真似幻，才能出奇制胜。”
顿了顿，琴圣又道：“琴心大法练至上乘，可将内功贯入琴声，以声伤人，那时，就更是必须超脱琴音，否则，为琴音摄魂夺魄，不能伤人，反而自伤其身。”
说到这里，琴圣看了一眼发愣的石敏，接口说道：
“琴心大法分为春夏秋冬四部分，各部分自有其特色。春为春宵梦长；夏为夏荷田田；秋为秋水无际；冬为冬雪茫茫。每一部分可独立成招，又可相互融合。”
石敏忽然插道：“听那四部分的名字，倒像是每一部分都有绵绵不绝之意。”
琴圣脸色一喜，道：“不错，绵绵不绝正是琴心大法特征所在，也是精华所在。任何一种武功，它的招与招之间必有缝隙。因为即使是武功超凡入圣之人，也需要有提气换形之时间，在这一时刻，便是他的‘缝隙’所在，而琴心大法达至上乘之后，是以音伤人，音为无形之物，十指轻拔，便有绵绵不绝的声音。这就好比用一股水去连续射人，即使那人手中之刀舞得快如闪电，却仍会有少许间隔，而此时水柱便可射上人体。”
说了这些话以后，琴圣收起六弦琴，然后道：“琴心大法并非世传，而是我自己悟出来的。所以它与少林、武当那样的武功有很大的不同。比如少林武学，讲究根基，讲究苦练，即使是没有什么悟性的人，只要肯下功夫，十年如一日地磨练，终会有所成，只是所成有大有小而已。”
“而我之‘琴心大法’讲究悟性。如果没有悟性，只想凭一份执着学成，那几乎是不可能的，而且侥幸学成一部分后，又易为之后以伤其身。所以，我一直不教韩放此等武功，亦有我之苦衷。我曾细细观察石姑娘，觉得石姑娘天资尚属聪颖，所以才愿将此技相授，否则，即使求我，我也不会答应的。那天你能在天黑之前回来，就说明你的悟性颇高。”
石敏受琴圣如此细致的引导，不由大为感动，倏地双膝落地，道：“石敏自幼随父学武，尚未拜师，我欲从此奉前辈为师，不知前辈能否收我这劣徒？”
琴圣一笑，道：“我本无门无派，何必又拘于俗礼？从此你便与韩放姐妹相称，称我为琴叔也罢。”
石敏知他性格桀傲脱俗，也不再执拗。
受琴圣点拔，石敏猛然顿悟，从此便习练如何在撩人心智的琴声中保持冷静，她本是天资禀异之人，很快便可在琴声中镇定自若，任他琴声如何出神入化，她自浑然忘我。五日后，她已可从从容容地在萧瑟悲凉的琴声中画出一幅春意盎然的《春江水暖鸭先知》。
琴圣大喜过望。
然后是习琴。琴圣教与石敏五韵七律之后，便撇手不管，石敏便没日没夜地弹着六弦琴，初弹时琴声嘈杂喧闹，毫无章法，把一旁的阿帅听得抓耳挠腮，烦躁不安，实在忍受不了，便飞逃而去。
石敏却不停歇，仍是不停地弹、弹、弹，她的一双柔荑被琴弦磨破了，长出茧子，又磨破，又长茧子，几个往复后，那双手已如先前一模一样，但却变得坚韧异常。
渐渐地，琴声已悦耳多了，时而铿锵激越，时而温情款款，时而肝肠寸断，时而气壮山河……阿帅也不再闻声而逃，常在石敏的琴声中自我陶醉，摇头晃脑。
琴圣见火候已到，便对石敏道：“现在你的琴声已可娱人，但不能感人，惟有先能感人，才能让人在迷惑中为琴所伤。”
“所谓人之善琴者，有悲声，则声凄凄然；有思声，则声迟迟然；有怨声，则声回回然；有慕声，则声裴裴然。所谓喜怒哀乐，非手非行，非丝非木，得之心，符之手；得之手，符之物。知音解意；概莫如此。”
石敏一听，茅塞顿开，如今她已不再是单为学艺复仇而练琴，她已为琴的玄奥所吸引。
又是七日七夜不停歇地弹奏，有时她吃着饭，忽然手指便在筷子上拔动起来，那饭菜被她拔弄得撒了一桌一地，有时，韩放半夜惊醒，才知竟是石敏在她身上拔弄，把她的后背当作琴了。
终于，她的琴声已可分为春夏秋冬四式：春宵梦长，夏荷田田，秋水无际，冬雪茫茫！她的双手灵巧地拔动琴弦，如水的音乐就从手指处流淌出来，如江如河，滔滔荡荡。直把韩放听得如真如幻，不可名状。
琴圣颇为满意。他将石敏带到“琴心楼”上，打开屋子里的一个壁橱，取出一只木箱，打开，是绵缎。掀去绵缎，里边赫然又是一张琴！
此琴与琴圣的那张琴极为相似，也是通体透明晶莹，只是琴身略小，且有一点小小的弧度。
琴圣道：“此琴名叫‘月琴’，与我那‘日琴’，本是一对情侣琴，此琴以后便是你的了。”
石敏道：“侄女怎敢夺人所爱？”
琴圣道：“琴因人才能活，否则，它便是永远沉寂无声。而且配弹此琴的人，天下又有几人？”
石敏不再推辞，她也真的喜欢这把琴。
琴圣走到桌前焚起两柱香，然后对石敏道：“此琴已沉寂十年，今日开琴，需得先告知琴魂，否则惊动了琴魂，琴魂飞离琴身，此琴便会成了哑琴。”
石敏忙将“月琴”置于桌上，然后郑重地手握香火，深深三躬身，才端坐于桌前，双目微微闭了，双手轻拔。
顿时，神秘的琴声如风似雨，铺天盖地四散开来，弥漫于整个“琴心楼”，然后溢出窗外。
琴声中风雨之声大作，似有无数人在奔跑呼啸，时而雨过天晴，一行大雁在云中穿行；时而田野青青，片片羊群，牧童遥遥而来，遑遑而去。琴声忽然开阔，进入茫茫大漠，两军对垒，刀光剑影，号角齐鸣，鼓声大振，一时腥风血雨，千军万马混战厮杀。军士的哀鸣，将军的狂叫，不绝于耳。
琴声渐弱，清风明月，似有诗人低吟凭吊，默默幽情，如泣如诉，泪雨纷飞……
一声锐响，琴声骤然而停。
琴声如此多变，石敏居然脸色一直平静如水！显然，她已做到了“琴有心，人无心”之境界了。琴声一停，她便抬眼向琴圣望去。
琴圣居然已泪流满面，石敏心中大惊，心道：“琴叔叔一向能超脱琴声，今日是怎么了？”心中纳闷，却又不敢问。
琴圣转过身去，道：“你弹琴的样子，太像一个人了。”
石敏心中一动，有点明白过来了。
琴圣道：“现在，你已能做到人琴合一同时又超越琴声了。这个过程你完成得比我设想的时间还短三天，的确难得。如今，剩下的事便是学会如何将内家真力贯入琴声中，以声伤人。”
石敏心中有点不踏实，她道：“以侄女这样的功力也能做到以声伤人吗？”
琴圣点头道：“自是能够的。人的十个手指指尖都有一个穴位，叫做‘十宣’穴，沿着手指向上，到第二关节处，又有一个穴位，叫做‘四缝’穴，运力于琴，以声伤人，靠的就是此二穴，将此二穴与人体相连的是‘手太阳肺经’与‘手厥阴心包经’两条经脉。从此二经脉经过‘少府’、‘神门’、‘少海’等诸穴，最后到达‘中府’、‘天池’二穴。此二穴恰好在人的胸部。”
琴圣边说，石敏就在身前比划，到后来忍不住问道：“是不是体内真气便是从这‘手太阳肺经’，还有什么手厥阴什么心包的那根经脉两条路径走？”
琴圣赞许地看了看她，道：“不错，其实以此二脉运劲于掌，普天下人还不知有多少人能办到。问题在于他们只能将真气运至掌心的‘劳宫’穴，所以无法借物伤人，更不用说借声伤人。”
然后，琴圣举起他的一只手掌比划着道：“从这‘劳宫’穴到指尖为‘十宣’穴之间的经脉极为细微，若断若续，真气要想直达指尖，就非一般人所可为了。譬如少林绝技中的‘弹指神功’，与这就有异曲同工之妙。”
他接着道：“要想你的劲气直透指尖，非得要有五年以上苦练不可，但若有人相助，却是又当别论了。”
说到这儿，他缓缓提起双掌，然后道：“石姑娘，伸出你的双手来。”
石敏依他所言，伸出双手，举于琴圣眼前。
琴圣双掌一翻化为爪，扣住石敏的双腕，大拇指恰好按在双腕的“大陵”穴上。
石敏先是觉得掌心一麻，接着微微发热，那股热量慢慢地弥漫开来，遍布整个掌心，再接着分成五股向各个手指缓缓流去，开始这热流还算流畅，但到了第一个关节之后，突然停滞不前，在那儿回环往返，不肯前进。
琴圣轻轻地哼了一声，神色更为凝重。
关节处的热量徘徊了一阵后，突然大增，石敏顿觉双手如握炽铁，痛苦彻骨，不由双腕向后猛缩，却被琴圣牢牢扣住，哪里挣脱得了？
倏地，痛感减轻了一些，那热量已窜至最后一个关节处，然后又在此处聚积，越来越多，却总无法前进一步，石敏但觉双手似手要爆裂开来，到后来已不单单是痛，还痒，奇痒无比，石敏恨不得一口把十个手指全都咬断，然后嚼进肚子，那十个手指也由白变红，又由红变青，变紫，就像一根根吸饱了色素的小肉虫，肿胀欲滴。
琴圣的额头上已有豆大的汗珠冒出，全身有腾腾热气升起，猛地，他大喝一声！
石敏觉得十个手指似乎齐齐断了，大吃一惊，忙低头一看，却是完好如初，而且颜色也快复正常，更为秀美。十根手指晶莹剔透，似可透视而过，石敏看得呆了！
双手痛痒之感已消灭得干干净净，而且指尖似有溲溲凉意，有种说不�