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物质的哲学定义：物质是世界的内容和组成部分之一，是各种事物共同具有的客观实在性规定，是人通过大脑的思维，从各种事物中发现和抽取出来的绝对抽象事物。
我用黑体着重体现这段话，不是因为这段话说的有理（这话实际上是有点道理）。而是这段话之荒谬。已经犯了至少“哲理现象”“专业性”两大问题。叫一百个人来读这句话。连懂这句话的我都要对“哲学”这门学问吐口水。也让我这个唯物者对“物质”这个定义产生鄙视，这就是哲学没落的根缘！——玩高深！这个做法已经将“哲学”两字从99％的人的头脑中抹去了。只是不知道是从哪一代开始，玩‘哲学’的人开始走火入魔的。很小的时候我就认识到了哲学的强大，很多哲学思想哲学思维方法都可以融合运用到各个学科与谱系中，哲学可以让生活学习变得轻松清晰，更容易掌握生活中的一些规律，而现实状况却是，哲学让人望而生畏，敬而远之。而我写成这本书给我老师看的时候，他居然以为我的目标是“控制别人的思想”，我听了简直无言以对。哲学在别人的眼中就是这样子的吗？这帮玩哲学的还好意思高谈阔论？一帮败家子！所以你要说我是个搞思想的，我很高兴，你要说我是搞哲学的，看不起我还是咋的？而我看到的更多玩哲学的只是小丑而已！悲哀。时代的悲哀！
物质对我来讲很简单，没有那么抽象，就是可以用感官或者物理方法去认识的事物。而我真的想去找一个在理论上的定义，寻找的过程当中才发现，物理学上对于物质居然没有明确的定义。那只能延用我自己的经验定义了。看得见，摸得着，可以感知，可以研究，可以观察的事物就是我认为的物质。桌子板凳土壤空气，小的光子电子。何必对“物质”本来一说大家都懂的东西赋予一些怪术语，最后搞得大家都不懂呢？
物质是构成世界的根本，就算是我们的大脑结构也是物质构成的，现在科技已经可以深入到分子原子层面了，解决了物质的构成问题，并统一认为，世界由物质构成，而意识是物质特定组合的特定结构，是大脑的功能，基于物质，而意识反作用于物质，物质本身的规律维系着世界的运行。物质决定意识。
意识是什么呢？这是最有趣的东西，因为我们都知道意识是不具有实体形态的，但是我们又确确实实知道它的存在的，这就说明了存在本身并不一定由分子原子这类粒子构成的。
上面后一段看懂了，第一段关于意识的定义………………完全没有看懂，不知道哪位大拿定义的。而意识这个词，更多体现在人身上，动物也可以通过大脑指挥身体的运动，但不具有意识，（我们已经讨论过意识的标志是“我”自我意识的觉醒，而“我”是一种定位，对这个定义怀疑的朋友可以指着自己，然后只说一个字“我”，仔细思考一下，是不是一种定位！），但动物却可以进化出意识（人就是最好的说明），可见：意识是大脑虚拟，抽象功能的高级体现，但再高级的功能也是功能，唯心上的意识应该是独立于物质，并主宰着物质运行的存在，他的本体是人类意识，人类通过观察自身，一切的行为都是在意识控制下完成的，我们所听，所感，所闻，所见，所为，都是后于意识的，感觉上，应该是意识决定物质，于是推广到世界，世界的运行必然有一个超越物质的意识而规划着，而且这也解释了物质运动本身，在这个前提下，很多不可解的现象也能合理解释，我只能说，古代的经验主义害苦了现代的人！
而我并不认为千年以上的东西可以照搬。就如‘天狗吃月’‘海市蜃楼’‘闪电雷鸣’‘天圆地方’‘梦游’……先哲大拿们能够将这些问题解决得很圆满，但不可能解释得很正确，一不小心让这些现象批上了神话色彩。这就是时代局限性，而事实却是这种不属于该时代的局限性仍然存在。于是法轮大法才能忽悠几千万人，于是算命先生的才能赖以为生。我这里再举一个例子，地震后我家移址，于是为家里挖了一口井，请工匠砌好之后，工匠师父给我说了这样一段话，让我感触良深，他道：“井砌好之后就要封井，有两个要点，一，封井要封满七天，这叫“七星水”，切忌不能看，提前一看水就停在那里，再也不会上涨。二，封井时要四方点香蜡，这叫“四方请水”如果哪一方不点，哪一方就不会来水！”我听完当时满脸就爬满了‘乌鸦线’，而本人在力争地质原理的时候，又被这样告知：“小伙子，不要说当长辈的没有提醒你，千年形成的规矩自然有其道理的，你小子不信邪，小心以后没水吃！”最后，他引用了某某某不信邪，提前看了井，本来满水的井变干涸的故事。对于古人的学识，我一向尊敬他们的境界甚过于知识，有一个朋友跟我谈老子，说老子特厉害，老子的强大我能感受到，但我当时却是这样回答的：“一个连地球是平是圆都不知道的人，再厉害能厉害到哪里去？”不要以为我在调侃老子，而是千年前的认知与现在的认知是肯定落后的。那么认知上的局限必然在古代大拿们的思想中体现，所以对于先辈们的思想，要选择的拿，如果盲目的去信仰，就变成了鲁迅的“拿来主义”，不分糟粕与精华。所以一般情况下我学先贤们最多的还是气度、修养、处世方法等通用的成分。而世界观部分，我几乎不去关心的。我敢说，老子、孔子、柏拉图等人的世界观并不一定比我高明到哪里去。在没有万有引力的年代，地球是圆的想法放到哪个地方都是异端，因为没有任何理论能解释对面的人为什么不会掉的问题，所以“天圆地方”才符合时代特征。再举一个例子，古代，在海面出现“海市蜃楼”的时候，比如海面上出现一座山，人们会怎么想？什么光线折射这样的解释，拿到那个时代要吓死一批人的，我设想了各种反应，最后得出结论，“这座山”会成为“仙界存在”的论据，没有神，在那个时代是绝对解释不了这种现象的，天上浮现一座山，除了神，我实在想不到古代还能怎么解释。我怀疑嬴政哥当年也是看到了海面的“海外仙山”，才对永生产生那么强烈的希冀，不然凭什么要到海上去求仙药？除了亲眼所见，嬴政哥那层次的帅哥是那么好糊弄的？
时代都有局限性，夸张的、悲哀的、可怕的是：千年之前的局限性，一直延续到现在。
这里我首先要解释一下，世界的存在本身与人的意识是完全没有关系的——无论人的意识在与不在，那么世界应该是亘古存在的，我们可以这样想，人脑的死亡后那么意识自然就消亡了，意识因为物质而存在，假如设想一下，世界上的每一个人都不存在了，那么，这个世界还在吗？还在！为什么呢？因为在很早以前，这个世界上就不存在人，甚至没有生物，也就是说，世界不因为生物而存在，就更不用说因人了，人类意识是因人而存在的，所以人类意识是不会对世界的存在本身构成影响了。（这里的世界是世界存在本身，可不要说拿把锄头去挖了个坑，就这是改变世界）
前文我有讲过，意识是一种功能，那么其必然是物质运动的结果，是大脑运动特征的体现，是大脑抽象功能的体现，还记得本人讲过的时间吗？时间是存在的，但时间也没有实体，它是上升到理性的概念。这个性质与意识是何其的相似，不错。意识它本身也不是什么实物，而是一个概念，也仅是一种概念。只是用来描述大脑的抽象虚拟的功能。既然意识因为运动而起，那么大脑运动停了，意识自然也就消失了，也就是说，灵魂是不存在的，意识不能独立于物质存在，灵魂与意识的独立性是人们反观自身从经验中提取出来的形态，而这个经验，是错误的，但是得到了很大部分人的认同，所以，虽然我也希望有灵魂这样东西，但从很多迹象表明，人没有灵魂！（这里的灵魂是指独立于身体结构，控制身体运行的那种存在，我们把信仰，信念，原则有时候叫做灵魂，这里的灵魂是形容词，指精神支柱，与我讨论的“人死了，再坐起来”的灵魂是两码事）当然我不能论证灵魂的存在与否，但是我认为，如果意识可以独立于大脑之外，或者意识的功能决定物质的功能，大脑只是一个载体，那么大脑就没有必要如此复杂。当然，很多人的概念中，尤其是唯心中，认为意识与灵魂是以能量的形式独立存在的，如果你看了我后文对能量的论述，就知道他们也不可能以能量状态独立存在的。对于意识就更好理解。这个顺便再提一下，“唯心”中的“心”实际上指的并不是“心脏”，虽然它的含义来源于心脏，古代的人对脑与心的概念是很模糊的，认为“脑”负责“理性与逻辑”，“心”负责“情绪与感觉”，实际上现在我们已经知道，心只是一个压血装置。脑的功能实际上既包含理性，也包含感觉！有的时候，我们摸着心，有感动的感觉，实际上，这感觉的来源跟心没有多大关系，这些信息是对心跳，血压的反馈造成的错觉。而我仔细思考过了，这个唯心中的‘心’应该指得是“感觉”，‘唯感觉’，跟着感觉走！而这种感觉也确实解释了很多事物，比如一闭眼，事物不见了，一睁眼，事物出现了，就造成很多大拿们以为，事物是以感觉而产生消失的，也就是以“心”为中心的。包括如今这种思潮仍然存在。实际上这就陷入了一个纯感性的圈子里，经过我反复思考，认为这是不可取的。这是本人坚定立场原因之二。
综上所述：意识并不是独立于物质之外的存在，所以将意识与物质分开来区别对待本身就是一种问题，意识因脑而生，因脑而亡，大脑的复杂，超过了想象，我们所谓的意识空间，并不是一个真正的空间，应该只是脑的抽象功能的一种体现，我们知道，脑里面有一块区域是专司记忆的，我们看到的，感受到的，听到的，所有的信息都有序的储存在那里面（‘具体是什么序’就不是我能知道的），调用信息时我们就会出现相应的画面，相应的场景，甚至我们的大脑还能将这些场景任意组合，这种组合会以模拟的形式出现在思维里，做梦就是这种任意组合特性的集中体现，说到这里，我们不是一直在讨论机器人会不会进化成智能生物，最终成为人的朋友还是敌人的话题吗！如果电脑的cpu与memory没有这种任意组合代码并判断新组成的代码，是否具有执行性的机制（这是最基本的，高等的标准还包括：情感与欲望，没有这个，也构不成智能生物），那么智慧机器人将永远是空谈，再拉回来，我们思考一个房子，于是我们的大脑就出现一个房子的造型，这个房子的造型就如照片一样，只是光影投影，是特定排列组�