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怎样做幽默家-第19章

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但也可能是小鲍呵,这小子是她的初恋情人,他们相恋三年最后分手,这一生她是不会忘记的。还有可能是小马,这个疯狂的大学生,知道她是我的老婆,还公开说他喜欢她,说如果我放弃了她他才不会介意她已经有了孩子,她对小马不知是啥感觉,反正她是把小马带回家吃过饭的。。。。。

她梦见的是谁呵?我头想痛了也不能确定,并且越想越乱,越想越烦。

鸡叫的时候我还在乱网中。


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我坐了起来到阳台上去吹风。她到底梦见的是谁?

我想到了一个问题,一下放下了这事。

我苛刻她,我也不高尚。

我记得我有一次梦见了她和她的两个好朋友睡在床的一头,我自己睡在床的这头。我趁她睡熟的时候,这是梦中哈,我用自己的牙齿,将她的姐妹一个一个地咬着,叼到了我这边的枕头上。

原刊台湾《中华日报》2005、1、6日副刊

(三)、幽默的属性

1:幽默,是一种让人人都感觉舒服的柔和的笑

幽默的笑,永远应该是一种柔和的笑,而不是一种尖利的笑。

作为一种柔和的笑,幽默的笑,总是让接受的双方感觉到能够接受,非常愉快;而作为一种尖利的笑,总是刺痛着双方的心。

幽默的笑,应该像草原上的鲜花一样美丽。你腾飞空中,才会发现这鲜花成形着一些字,表达着对你良好的建议。

幽默的笑,是圣人之笑,良师之笑,长者之花,忠厚者之花,善良者之笑,宽容者之笑。

幽默的笑,是要让自己的敌人也会感动得流泪,并且欣然接受,以后成为你朋友的笑;绝对不是让自己的朋友,也会听得脖然大怒,马上跳起来成为你的敌人的笑。

幽默的笑,是要将别人头上的乌包,揉化为平面;绝对不是在揉别人的脑袋时,再弄几个乌包出来。

幽默的笑,是从别人的肉中拔刺出来;绝对不是再在别人的肉中按进几根半截的锈针。

幽默的笑是剪刀,给人松绑的;绝对不是再加一根绳子,将反绑着双手的人再吊上房梁,让他四脚不着地地鸭子凫水。

幽默的笑是要让自己敌人包中的利刀化为糖果,绝对不是要自己朋友包中的糖果化为制造花脸的硫酸。

总之,幽默的笑,是人民内部矛盾的笑。

2:幽默与其他笑的区别

为了更好地了解幽默的属性,还必须了解一些在“笑的家族”中的其他一些让人发笑的形式,幽默与它们到底有什么区别。

幽默与讽剌的区别。

幽默语言是柔和的、善意的、高雅的、在任何场合都能让人体面接受的、是属于朋友间的、或曰人民内部的。幽默的语言,就是用无害的形式将有害的内容表达出来。

讽剌则不。讽剌的语言是匕首、是矛,剌中敌人要让他生痛。讽刺语言是尖锐的,对立的,或曰人民外部的。

简洁地讲,记住幽默是善意柔和的,而讽剌是尖锐辛辣的就行了。

以我那篇幽默一群市委常委为例:

在那个市,定一个副科级以上领导是否有罪,不是司法机关说了算,而是司法机关报经市委常委会,由常委们集体研究后决定,名曰求稳定。出了大贪官,上面查起来不好看,政绩要受影响,另外也怕会株连。于是,大量犯罪分子成为漏网之鱼,而少数人也趁机不惧法律私下作各种违法犯罪之事以发财。对于这个现象,我是这样幽默的:
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怎样做幽默家(原创幽默理论著作)(37)
就这样,权大于法,一只虱子,一屁股坐死了一头大象。

如果用讽刺来批评这群常委,那话就不大好听了:

原来狗也有不啃骨头的。在这里,十一条叫做常委的癞皮狗,用它们尖锐的牙齿,将《刑法》那本书撕得粉碎。

我们提倡用柔和的幽默,不用尖锐的讽刺。我们常努力将敌人变为朋友,难道我们还要将朋友讽刺为敌人么?



在中国的幽默大师中,林语堂的笑,多是属于柔和型的;而鲁迅的笑,则多是讽刺的,是匕首,多让人不舒服。

林语堂有两句著名的幽默,无刺无刀,读起来让人非常舒服:

其一:“绅士的演讲,应当是像女人的裙子,越短越好。”

其二:“世界大同的理想,就是住在英国的乡村,房子安装有美国的水电煤气等管子,有个中国厨子,有个日本太太,再有个法国情妇。”

而鲁丑的讽刺,则是处处可见的。

幽默和笑话的区别。

笑话与幽默最大的区别在于,幽默笑后让人思考,得到哲学和人生观。作为笑话的笑语,让人一笑之后,无法让人产生任何哲学的东西。这一笑的目的就是让人愉悦,愉悦之后,脑中一片空白。

幽默之例:

一和尚与一士子坐一船。士子高谈阔论。和尚惭愧,将脚压曲而睡,惟恐挤了士子。渐渐地,和尚从学子的谈论中听到些问题。于是和尚问道:

公台,澹台灭明,是一个人,两个人?

士子道,当然是两个人。

和尚又问,然则尧舜是一个人,两个人?

士子道,当然是一个人。

和尚道,哎呀,这下我的脚可以伸直了。

笑话之例:

狄仁杰对卢献道:“足下配马乃作驴。”卢献道:“中劈明公 ,乃成二犬。 ”狄仁杰道:“狄学火旁犬也。”卢献道:“犬旁有火,乃是煮熟狗。”

说狄仁杰是煮熟的狗,纯是以名字取笑谈。

幽默和滑稽的区别。

幽默主要是用语言让人发笑,而滑稽主要是用行为让人发笑,所以它们的区别是非常明显的。

(四)、幽默一词的来源

幽默,汉语的本义为“寂静无声”,与笑是不沾边的。

幽默,在西方语言中为“Humour”,意思与“敷衍”、“热闹”等字类似,但“敷衍”、“热闹”等,远不能表达这个词的丰富含义。

幽默一词的诞生,是林语堂的贡献。

林语堂曾与李青崖讨论幽默的定义,李氏主张以“语妙”二字翻译Humour,谓音与义均相近,林语堂则谓“语妙”含有口辩上随机应对之义,近于英文之所谓Wit用以翻译Humour,恐生误会。于是林语堂主张以“幽默”二字译Humour,二字本为纯粹译音,所取其义者,因幽默含有假痴假呆之意,作语隐谑,令人静中寻味……。于是,幽默一词,便在汉语中产生。

三、 制约幽默的诸因素

(一)、幽默艺术的最佳结尾方式

许多从事幽默艺术的人,如节目主持人、小品演员,尤其是老相声演员,最不注意这一点,从而使幽默效果大打折扣。

幽默的结尾,应该干净利落。

即是在你出彩的语言之后,不再应有任何语言。你用不着去解释、去补充、去延续。

你把想像的空间交给读者、听众,让他们自已去感悟、去笑。


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比如一个劳作的人,他喜欢把活干完之后,再去喝酒吃肉。他绝不会还丢下点活儿,去喝酒。

如果这样,那一点活儿,就会成为分喝酒之乐中的一点阴影、负担。

这阴影、负担,就使 他的喝酒之乐不爽利了。

你的幽默之后的那些解释之类的语言,就是劳作的人喝酒时没干完的那一点活儿。

从这一点上讲,一个拙劣的幽默家,相当于一个折磨快乐的罪犯。

我把这种不重结尾的幽默形式,叫作“契诃夫式的错误”。

谁都知道,契诃夫的名品《生活是美好的》,是一篇妙文:

生活是美好的

对企图自杀者进一言

生活是极不愉快的玩笑,不过要使它美好却也不难。为了做到这点,光是中头彩赢了二十万卢布,得了白鹰勋章,娶个漂亮女人,以好人出名,还是不够的──这些福份都是无常的,而且也很容易习惯。为了不断感到幸福,甚至在苦恼和愁闷时也感到幸福,那就需要:

一、善于满足现状;

二、很高兴的感到,事情原来可能更糟呢。

这是不难的:

要是火柴在你的衣袋里燃烧起来了,那你应当高兴,而且感谢上苍──多亏你的衣袋不是火药库。

要是有穷亲戚上别墅来找你,那你不要脸色发白,而要喜气洋洋的叫道,挺好,幸好来的不是警察。

要是你的手指头扎了一根刺,那你应当高兴,挺好,幸好这根刺不是扎在眼睛里。

如果你的妻子或小姨练钢琴,那你不要发怒,而要感激这份福气:你是在听音乐,而不是听狼嗥或猫的音乐会。

…………

依此类推,朋友,照着我的劝告去做吧,你的生活就会欢乐无穷了。

这个结尾 ,纯属多余,且具有我上述理论的全部属性, 故我把它叫“契诃夫式的错误”。

因为最后这一段的意思,与文章开头的“一、二”点重复。

人们阅读的快乐,来自于每一段的精彩描写。人们在最后一段文字上, 得不到任何笑意。

这多余的最后一段 ,便成了劳作饮酒之人未干完的那一点活了。

(二)、幽默的诗意化

要使幽默具有较高的文化品位,粗俗无影,必须要使幽默具有诗意化。

幽默的诗意化,包含两层意思。

一是雅。

在叙述过程中,一定要选择雅的事物、意象进行写作,这让人觉得挺美。

怎样做幽默家(原创幽默理论著作)(38)
云、山、水、荷、桥、梅、稻、麦、月、星、风、石、竹、松、柏、春、夏、秋……,这些都是雅的事物和范畴。



人与动物的生殖器,屁股、屎尿……,这些就是俗物了。可气的是,人间的许多搞笑的人,都喜欢把笑与生殖器,屁股、屎尿连在一起。

诗意化之要求,以我创作的一个小品文为例:

心病

我害过一次心病。

那年,我被下派到一个山区乡搞中心工作,一干就是一年。

在食堂吃饭时,有一个外单位的女子,也在吃饭。

她美得让我心跳。

在河边散步时,我脑中总想的是,和她夜夜在一起。

但是,吃饭的时候,我竟不敢和她坐在一张桌上,而我内心, 非常想和她坐在一张桌上。

说来让你不信,我因爱她而怕她,连一句话也不敢和她讲,尽管我非常想和她在一起讲。

那煮饭的麻子,比我胆大。他每天意要对打饭 的她说说笑笑, 开些荤的素的玩笑。甚至还敢在她的屁股上打一下呢。

可我不敢。

怪。许久,我都没明白是怎么一回事。后来,我终于明白了:

麻子之所以敢和她哈哈大笑,开些荤 的玩笑,是麻大哥不想对她干些啥;

我之所以怕她,连话也不敢和她讲一句,是心术不正,想把她的白内裤扒下。

初稿就是这样,用的“白内裤”。这意象,有些力量,很容易让人哈哈大笑。

却不雅,一直想改。

但是,却一直找不到又达意,又能产生笑之力量的意象。

在心中摁了一两个月,终于找到一个意象,雅,也有些力量。

改文如下:

我之所以怕她,连话也不敢和她讲一句,是心术不正,想和她早点生下我们的娃娃!

二是创造想像空间。

只有调动起了他的想像,他才会与你共同创造,幽默效果才好。

没有想像,就没有诗;

没有想像,就没有卓越艺术。

如有可能,应在幽默中尽可能创造想像空间。

如:

张敞为妻画眉,皇帝问,你身为大臣,却为妻画眉,成何体统?

张敞答道,皇上,夫妻之间,
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