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易风莫从战场回来的时候，就是世界重新恢复秩序的时刻。余仁亮以强大的实力告诉所有人，在此时，一切都在他的掌控之中。
联合国大厦的最顶层，各国的领导人集中在此，他们在等待一个人的来临，那个人不是余仁亮，而是余仁亮的代言人，孙飞燕。
同时在中京，余仁亮已经带领着他们一家转移居住的产所。那个被白起放弃的岛屿成了余仁亮一家新的落脚点，而戚诗嫣对岛上的设计终于可以派上用场了。余仁亮之所以要转移居住的地方，是因为从现在开始，余仁亮和童泽莎实际上就已经成为这个地球上最真实神的存在。他们需要更多的隐居，而并不是和普通人生活在一起。
岛上的空气无比的好，余仁亮欢快的看着自己的亲人和朋友们，在戚诗嫣的设计上，这座岛变得现代化和古典化气息想融合。每一处都似乎别具用心，但是在那个曾今余仁亮和血皇独处的洞穴，戚诗嫣却没有动过一点东西。
“你是不是还想着她。”戚诗嫣看着余仁亮在那里发呆，走过去问道。
余仁亮回身看了看戚诗嫣，却不知道该怎么回答，过了很久，余仁亮才说道：“我不知道，只是我现在肯定血皇并没有做出伤害人类的事情。而且从这段时间来看，血族根本就不合人类为敌了。也许，我们真的可以成为朋友？”
戚诗嫣拍了拍余仁亮的肩膀道：“别自欺欺人了，难道真的只是朋友那么简单？如果不是她，恐怕你已经死了好几回了吧。我知道你是一个感恩的人，你的心中是否想过要去报答她。”
余仁亮摇摇头：“终究我和她还是两个世界的人。也许我们以后都不曾见面了。哎，好了，不提血皇了。诗嫣，我现在还差最后一次天劫，而后我估计大乘期对于我来说时间很短。不多久，估计我就会飞升。而我飞升之后，童泽莎将作为新圣母继续留在世间，而我也同样不放心我身边的其他人。你的莫邪剑和我的干将剑有极为强烈的感应，一旦我进入天界，我对你的感应无疑是最强的。所以为了保险起见，我将伏羲琴交给你，一方面你可以利用伏羲琴来帮助自己修行，另一方面也可以用伏羲琴保护大家。”
第四卷 重塑信仰 第533章 地仙墨翟
戚诗嫣道：“可是这样一来，岂不是你少了一样保护自己的神器。”
余仁亮道：“这个不同当心，毕竟我现在集中了十二祖巫的精血巫力，同时还有耶稣圣力在我的体内。我就算遇到危险，恐怕对方也拿我没辙吧。”
戚诗嫣想了一会后点头道：“好吧，既然这样，我就替你先保管伏羲琴。我利用伏羲琴和晓晓一起修行，争取尽快得到提升。”
余仁亮将伏羲琴的使用办法传授给戚诗嫣后，他就马上再次闭关。他要在这段时间内彻底将体内十二祖巫精血巫力融合，同时等待最后的飞升冲刺，
在余仁亮闭关的这段时间，神禁署的前身已经在联合国的策划下逐渐形成体系，孙飞燕在余仁亮大力的支持下成为神禁署第一任幕后。同时因为教廷在欧洲溃败，童泽莎成为西方新的信仰，而在东方，新圣母也同样在积聚众人的信仰力。在墨宗这个现在世界上最强大的民间组织的帮助下，童泽莎这个新圣母的影响力越来越大。
墨宗再次的会议，这一次，余仁亮因为闭关而缺席，参加会议的众人有邱迪、唐宇、闵菊业，陆天宇、戚诗嫣、周余天、秦越、刘语星。同时邹玄晓和张东强也是列席会议。他们这次所要讨论的议题正是准备继续扩大墨宗在全世界的实力，同时今天还要解决一个重要问题。
那就是，墨宗一直尊崇墨子为信仰。而在余仁亮的倡导下，他们这段时间成为了新圣母童泽莎的支持者。虽然因为童泽莎的影响力在扩大，让墨宗也在全世界积累起更加多的名望，但是同样的。因为和最终信仰归属问题的争论，现在在墨宗内部，也有不少人认为，墨宗还是因为以墨子为尊，而不应该将新圣母确立为他们的支持力量却忽略了墨子的存在。
仙神空间，海外孤岛之上。一白须老者端坐在蒲团之上，闭目良久自后，他掐指轻轻一算。而后。他点头道：“是时候了。”
说罢，此人起身，准备从自己的洞府中出来。只是还未飞去，却发现在自己的面前已经站立了另外一个白须老者。此人正拿着一个浮尘轻轻的捋动，看见洞中人出来，此人哈哈笑道：“墨兄别来无恙呼。”
那洞中之人不是别人，正是墨子墨翟！而那拿着浮尘的老者也不是他人，正是地仙之祖镇元子。
墨翟一见镇元子。连忙拱手道：“原来是镇元子。我还不是老样子，怎么兄台今日能有雅兴到我这里一游。”
镇元子走上前去道：“如果我今日不来，恐怕墨兄早就已经遁出空间，去往人间地球之界了吧。”
墨翟不语。镇元子拉住墨翟的手道：“墨兄，这么多年都已经过去了。难道你还没将心中积怨放下吗？所谓殊途同归，如今你那墨宗虽然还未完全成为道家一派。但是因为新圣母背后的支持者新人皇毕竟是道祖的徒弟，所以这墨宗的确也已经称得上是道家一派了。多少年来，你一直希望墨家能重回道家一派，而现在，为什么墨宗已经在回归的道路上，而你还不甘心呢。”
墨翟看着镇元子，自知自己的心思已经全部被地仙之祖看穿，想到这里，他不由得嗤笑一声道：“你当我是真看不穿？呵呵，镇元子，我墨翟虽然的确当初被逐出道教，成为一个没有仙籍的散仙，但是在我看来，如今都已经烟消云散了。”
墨子是战国时期的伟大思想家，可是相传墨子在很多方面都已经有超出那个时代很多创新。同时，墨子虽然创立墨宗和墨家，但是其中有墨子自着及门人记述的部份都在一定程度上体现出道教义理与墨家学说有着內在的密切关係，亦即在思想上有相类相通的关係。最早体现出道教尽可能吸取墨家思想以為教义的是《太平经》，而道教典籍中；最早着录“墨子”之书，并且公开表明奉為道书的；是晋葛洪《抱朴子內篇》。在《遐览》中着录《墨子枕中五行记》五卷，下文谓：“其变化之术，大者唯有《墨子五行记》，本有五卷。昔刘君安（即方士刘根）未仙仙去时，钞取其要，以為一卷。其法用药用符，乃能令人飞行上下，隐沦无方，含笑即為妇人，蹙面即為老翁，踞地即為小儿，执杖即成林木，种物即生瓜果可食，画地為河，撮壤成山，坐致行厨，兴云起火，无所不作也。”又《抱朴子金丹》记录有《墨子丹法》，并谓：“用汞及五石液于铜器中，火熬之，以铁匕挠之，十日，还為丹，服之一刀圭，万病去身，长服不死。”又葛洪《神仙传》谓：“墨子者名翟，宋人也，仕宋為大夫。外治经典，內修道术，着书十篇，号為《墨子》。”
不管是从后世的记载来看，其实世人已经在猜测墨子的出身。在《神仙传》中说：墨子八十二岁时入周狱山精思道法，遇神人“授以素书、朱英丸方、道灵教戒、五行变化，凡二十五篇”，墨子“乃撰集其要，以為《五行记》，乃得地仙，隐居以避战国”。这是魏晋神仙家把墨子列进仙谱的最早记载，而且说墨子之道术来自神仙。
而实际上，墨子的确是神仙，而且是被道家抛弃的散仙。他转世为人，创立墨宗，开创墨家，正是因为对道家发泄自己的不满。而后虽然他依旧重修为地仙，但是他留在世间的墨宗，就是为了他有朝一日能够对抗道家的筹码。
当然，当时的墨子的确有些偏激，所以才有了这个不成熟的，有点叛逆的想法，可是如今，当重修为地仙的墨翟在经历了几千年的风云修行之后，他已经看穿了一切。
墨子道：“我原本乃道祖之徒，因为对师尊教义曲解而被师尊贬下界去。我心怀不满，却心比天高，一心想创立自己的教派。可是实际上，墨宗和道家思想有很多重合的地方，这些都是我从师尊那里传承下来的。后我重修为地仙，却将墨宗留在世间。现如今，墨宗已经没有存在的必要了。我此次前去，正是了却墨宗在世间最后的使命。”
第四卷 重塑信仰 第534章 墨宗归途
镇元子听罢不停点头道：“墨兄能有如此想法，自然甚好——以墨兄的修为，在地仙之中，你和我已经不相上下，更重要的是你还是道祖之徒，如果能修得大因果，说不定还能有更大的造化。墨宗现在已然成为新圣母的后盾，兄台此次如何作为，关系着六界信仰力稳定的大事。”
墨子道：“我自然心中有数。镇元子你且放心。我此次前去，一来是为了让墨宗正式回归道家。二来，是因为墨宗要遇到一个大麻烦，需要我去才能化解。”
“大麻烦？”镇元子不解，连忙掐指一算，却算不出所以然。
墨子笑道：“这墨宗是我所创，自然只有我才能心灵相通。镇元子你修为在我之上，但是对墨宗的估计却远远不及我。”
镇元子摆手笑道：“也罢，这墨宗的确是你的，你且安端好是最好不过的。墨兄，你如果真的要前去人间，是否需要我协助一二。”
墨子道：“人间自然不需要你去协助。而我实际上也只要去找到新人皇和新圣母，然后将一切说明即可。然后在六界之中，却的确需要镇元子兄帮我做一件事情。众所皆知我墨宗信阴鬼之说，那是因为我一直在想墨宗传递这种观点。当初我背离道家，而创立墨家，在阴鬼之说上其实也并未按照道家教义来取。”
镇元子道：“阴鬼归地府十殿阎罗管理，而在地府之中还有佛家的地藏王菩萨。这佛道两家其实师出同门。在阴鬼之说上其实也是互相补取，你说你为从道家之说上索取，难道是说，你是从冥河老祖那里得到阴鬼之说。”
墨子见镇元子惊叹，他却只能点头道：“不错。”
这一说，镇元子惊诧道：“墨兄真是好大的胆子。六界之中谁都知道冥河老祖不入众教，自立于黄泉血海。成为佛道两家都极为头疼的人物。同时手下实力颇大。除非圣人亲自前去，其余众人都没必胜他的把握。你却从冥河老祖那里得到阴鬼之说，实则算得上是冥河老祖的传承。如果你将墨宗归属道家。这冥河老祖肯定会迁就与你，而迁就于你，则显然冥河老祖要重出幽冥血海。这六界就有大麻烦了。”
墨子哎的一声道：“现在镇元子兄知道我要让你帮我什么忙了吧。”
镇元子道：“这个忙可不是那么好办啊。墨兄让墨宗重新归为道家，这本事一件大好事，可是这幽冥血海的势力却的确不是那么容易平息的啊。你可真是为难我了。”
墨子道：“你神通广大，同时头脑比我聪明，想必一定能想到一个十全十美的办法。这事情如果不能处理妥当，不仅我墨宗不能安然回归道家，这人间想必也有一场大灾难。”
镇元子掐指一算，同时脑海中也在不停思索着对策，在思索一二后，他道：“好吧。关于冥河老祖的事情就交给我去处理，而你去办你的事情就好，不过墨兄，这余仁亮却要借我一用。”
墨翟道：“道兄难道是说，这余仁亮还有一劫。”
镇元子点头道：“不错。余仁亮三重天劫，前�