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自然念神-第12章

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“主人,我跟随老主人有三千年了,在我们龙族,我算一条青年龙。”

“老主人?三千年?龙族?”诸葛文脑袋嗡嗡响。

“是的,主人。三百年前,老主人创造了这个空间,并嘱咐我三百年后我的新主人,您,就会到来,让我跟随您,并且把一些东西交给您。”

“老主人是谁?为什把东西交给我?三百年前发生了什么?”一连串的问题脱口而出,诸葛文不明白的事情太多了!

“主人请勿忧,这些问题到时您自然知道!有些事情需要有人告诉您,但更多的事情需要您亲身去体会,您的‘自然之道’已臻大成,随心而为吧。”说完,诸葛文面前又出现一个空间,他发现里面有五把剑和一本书。

“主人,请用神识和它们交流。”随着金龙的声音,诸葛文神识覆盖那个空间。突然,一把剑盘旋而出,在诸葛文面前飞舞,体内的神之刃也随之破体而出,神之刃与那把剑交织在一起,传出一阵愉悦之感。

“这是老主人最钟爱的两个‘神器’,也是主人的武器,这把剑称为‘神之剑’,以后主人要和很多修仙门派打交道,神之剑就是主人的象征。”

“神之剑?神器?修仙门派?”诸葛文心中一团乱麻。

“主人您自己不知,其实您修炼的就是无尚修行法门,等您整合完五行功法,您会进入另一番天地。”

这时神之刃回归体内,诸葛文轻轻招手,神之剑已握手中。剑人合一的感觉油然而生,仿佛是多年未见的老友,舒适亲切。神识进入剑内,神之剑光芒大盛,覆盖整个空间,这时只见空间中的那本书一道白光飞来,消失在诸葛文慧中穴!

诸葛文脑海中出现五个大字:五行大衍诀!这是一本剑诀,共分六式:第一式,混沌初开;第二式,风水迷离;第三式,万物归宗;第四式,爆炎连天;第五式,大衍轮回;第六式,大衍寰宇。

“主人,这是您目前唯一的一部‘战技’功法,配合您的精神空间、行空之术以及金之力,繁衍变换无穷,修炼极致毁天灭地!”金龙的言语中充满了敬仰。

“主人把你的伙伴放出来吧,这里有四把剑和相应的四系功法,功法我会传给您。”等金龙话音刚落,诸葛文灵戒一闪,四小显出身形。

“哇,这是哪里呀,这么多珠宝!”夏侯嫣然一出现,眼睛冒光,大声叫喊。

东方雪、东方虎和端木晴也惊讶地环顾四周。

“别喊,别喊,这东西都是咱们的。”诸葛文推开直奔上前的夏侯嫣然。

“我们在北方森林中,这是一个奇异空间。”诸葛文接着道:“你们的任务是去那里选择适合你们宝剑。”诸葛文指着四把宝剑说。四小刚要走上前,这时突然四剑飞起,变成四道白光,转眼间他们每个人手中都握有一把宝剑。金龙的意念进入诸葛文脑海,诸葛文和四小道:“你们手中是四把绝世宝剑。”他本想按照金龙的意思说是‘上品仙剑’,可是转念一想,说太多了还得解释,再说自己懂的也不多。

“雪儿姐姐手中的是风之剑;虎子哥手中的是雷之剑;晴儿妹妹手中的是木之剑;嫣然妹妹手中的是土之剑。”诸葛文一一道来。

四小灌入内力,四把宝剑光彩夺目,四小脸上都露出喜色。

“文哥哥,我这把剑的名字太难听了,换个名字好吗?”甜美、撒娇的声音响起。说着拽着诸葛文,撅起小嘴。

“好吧,土为万物之源,那就叫金之剑吧。”

“好呦,金之剑!好听。”

“我这里还有四套剑法,等会儿,我传给你们,你们回到空间,咱们走吧。”诸葛文说完,将四小收入灵戒,接着右手一挥这个空间所有的东西都不见了,意念间这个空间消失,土之力发动,诸葛文遁出摩天崖。

诸葛文直接飞入云端,念力催动,金龙霍然现身,宽大金龙后背宛如一个小练武场,波片粼粼,闪着金光。诸葛文仔细看去,金龙头至尾足有三十丈,身躯巨大,云雾缭绕,速度甚至超过行空之术,平稳惬意。

“老主人叫我小金,您也这样称呼我吧。”金龙道。

“好的,这个名字不错,我喜欢。”一边说着,诸葛文在龙背上到处乱看着。

“我不能出现在世间,那样会惊世骇俗。”

“嗯,我知道。小金,你对大衍诀知道多少?”想起这套剑法,诸葛文有些按耐不住。

“我知道的不多,这是老主人最得意的一套剑法,确切地说是‘修神剑法’,而不是一般的‘修仙剑法’。”金龙娓娓道来:“整个宇宙的剑法大体上分三类,最低级的是‘俗世剑法’,如你们华龙帝国的五家九派的剑法。”

“五家九派?”

“是呀,你们四大家族和皇家统称为五家;北方三派、西方二派、南方三派和东方一派统称为九派。这是华龙帝国最大的俗世势力,而在这些势力中,以你们五家为首。”

“这样的势力多吗?”诸葛文问道。

“很多,单就亚细亚大陆来说就多如牛毛。”金龙很确定地点到道。

“那么,第二类剑法呢?

“第二类剑法称为‘隐世剑法’,是由隐世各大修真门派所练,对于修仙门派来说也称‘修仙剑法’,这类修真门派基本上不与俗世接触,很少有人知道。”

“小金,这类修真门派华龙帝国有吗?”

“有,而且不少。但是主人请记住:修真门派是没有国界的。”金龙叮嘱道,接着又说:“第三类,是最高级存在。它是修真的人们进入另一界空间后,为达更高层次而修炼的剑法,称为‘修神剑法’,比如说你的‘大衍诀’就是。”

“我的‘大衍诀’?可是我没进入另一界呀,怎么能修神类剑法呢?”诸葛文疑惑道。

“能成为我的主人,您不奇怪吗?”金龙神识中能感觉到笑意:“主人,您是以‘念’入道,起点高机遇好;还有,老主人给您留下‘精神空间’、‘灵戒空间’还有灵戒中的‘第一空间’,这些和另一界空间有什么区别呢?”

诸葛文心中隐隐约约似乎明悟了些什么,可是自己还是说不清楚!

正文 第十八章 端木家族

飞行中,金龙请诸葛文在灵戒储物空间中,找出四片灵玉(金龙的珠宝中),通过神识将四种剑法分别输入,并叮嘱诸葛文说:“主人,这些功法在世俗难见,请叮嘱您的伙伴们,不要外传,有人问起,就说是你们家族武功整合心得吧。”诸葛文进入灵戒,分别把功法灵玉放到每一个人手中,郑重地按照金龙说法,叮嘱四小小心修炼。

端木城,为端木家族军事重城。端木家族世代为侯,为华龙帝国立下汗马功劳,当朝君王将此城命名为端木城,世袭侯位,镇守边关。在端木城北就是著名的天岭山主峰,天岭山脉横贯帝国北部,东至北方森林,西至天山山脉,为帝国一道天然屏障。端木家族总部就座落在天岭峰,森林环绕,地势险峻。

五小腰悬宝剑,锦衣皮履,气势不凡。穿过端木城,来到天岭峰下。家族早得禀报,端木大长老和端木家主亲自迎到山下,家族山下一片欢腾,更有家族眼线,早已将五小在东方家族‘交流’的情况通报,东方大长老荣升‘武尊’,更引得端木家族一干人等期盼更甚。端木晴是最快乐的一个了,家族山下除了对诸葛文的‘崇敬’,剩下的就是对她的‘宠爱’了。

晚宴非常丰盛,气氛融洽温馨。可能是因为‘治病疗伤’的原因,端木家族长者们对诸葛文更是关心备至,有意无意的在诸葛文面前夸奖端木晴,玲珑剔透,聪明娇美。诸葛文大护法被奉首座,再三争执下只好折中,将五小全部安排在首要位置。左侧端木晴,右侧自然是夏侯嫣然,二女脸上幸福洋溢,为诸葛文殷殷忙着忙那,使之如坐针毡。

饭后,端木晴被家族长老叫走。诸葛文心中明白,想必是向家族汇报‘学习’成果去了。诸葛文力劝夏侯嫣然等三小回自己房间修炼,因为在端木家族内几个人不易玩“失踪”,就是诸葛文自己在灵戒内修炼时也要格外小心,留一丝神念在外,以防有人打扰。

诸葛文进入第一空间,瞬间入定。下丹田中的图形更加明显,那个由于金龙出现而闪烁的光点,现在已经变成一颗金色的小星星,镶嵌在图形之内;上丹田深紫色的圆点,更加晶莹饱满,旋转中外侧笼罩一层淡淡的黑色,诸葛文知道这是在向“黑紫”级前进。运起大衍诀,脑海中出现:大衍诀第一式,混沌初开。混沌初开共分五招,每招有五种变化,将五招和二十五种变化融会贯通后,才能使出此大衍诀第一式。第一招……

诸葛文的头立刻大了起来,太繁琐复杂了,简直令人难以相信。

“小金,没有简单的修炼方法吗?”诸葛文念力透过右臂。

“主人,这是‘修神’功法,哪有那么容易的?不过请您少安毋躁,这些东西您都是很熟悉的,静下心来修炼吧。”说完,再无半点生息。

诸葛文沉下心来,继续修炼。他发现所谓的‘五招’,他还真的很熟悉。五招以金、木、水、火、土为基点,五种力量和五种元素按照一定轨迹流动,然后是五行转换,金生水;水生木;木生火;火生土;土生金。五行相生,绵延不绝,融合一体,威力无边!这样的招式只有“神人”才能创得出!诸葛文越练越觉得心惊肉跳,这大衍诀第一式“混沌初开”,主要以“金”属性为主,力量磅礴,生生不息。金能生水;水溢金沉;金能克木;木赢金缺;金赖土生;土厚金埋。正是这种繁衍不息的相生相克,造就了震撼心神、举世无匹的“混沌初开”!

次日头午,秋日高照。在端木家族的练武场上,人声鼎沸。端木家族弟子和老辈武者,都集中在练武场西侧,等待观摩、交流时刻的到来。练武场西侧的山林,已经是落叶飘零,地上枯草萋萋,带来一片秋之萧疏。但萧索之秋意,也掩盖不了惊动、跳跃之心。随着端木大长老低沉的声音,全场安静下来。端木大长老面对五小和全场弟子,讲述着木春功的心法,如东方大长老一样,讲解细致透彻。

最后,端木大长老演示木春术中典型武功—万象更新。随着端木大长老功行百骸,木之力如春风般悄然而出,与山林中的木元素融合,一阵微风过后,树叶啪啪作响,树绿了,地上杂草也绿了,郁郁葱葱,犹如春之盎然!哦?这就是木春术?真有万象更新之感啊!心念未艾,一阵风儿又起,只听一片唰唰的声音,接着,树叶变黄,落叶纷纷,地上的杂草枯黄死去,萧索的秋天回来了!这个“更新”真是神奇,可以把旧更新,也可以把新更旧!看来这就是木春术的真谛了,如果用在人身之上,岂不把人“更”伤,甚至“更”死?

“请诸葛大护法品评!”端木大长老躬身道。

诸葛文此时正处于木春术的沉思中:这种功法用来救人再好不过,使人回复生机,充满活力。如果反过来伤人,降低或断绝人之生机,岂不太伤天和?

“请诸葛大护法指点一二。”端木大长老走上前来,再一次出声道。

“端木家族的木春术,果真堪称‘奇术’,属木系生命功法。”惊醒的诸葛文迈步上前,缓声道:“这类功法的长处是‘救人’,而非伤人。”诸葛文走到端
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