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，恐怕是想知道她会有什么下场。
巫蛊之术，我是一早便知道的，历史上最出名的，当属汉武帝的废后陈阿娇。
当年汉武帝的皇后陈阿娇，因为汉武帝新宠歌女卫子夫，又怨又气，怪责卫子夫夺去了君王的爱宠，却又对皇帝的移情别恋束手无策。思前想后，陈皇后想到求助巫蛊。她找来了巫女楚服，又根据楚服提供的方法，做了几个小布人，当作卫子夫和其它几个得宠的嫔妃，日夜用针刺小布人以诅咒她们。陈皇后行巫蛊一事，被汉武帝知道后，大发雷霆，立刻处死了巫女楚服，牵连三百余人。陈皇后则被废黜，在长门宫了却残生。
若说凌层安用巫蛊之术，倒也不是不可能。只是，我觉得有些蹊跷：陈皇后因为巫蛊之术，最终惹祸一事，历史上赫赫有名，凌层安不可能不知道。既然如此，她为何还要这样做呢？岂不是自寻死路？
再说了，若真是要诅咒，她为何不诅咒乔伊静？除非，她恨胤綦，胜于恨乔伊静。难道，她知道胤綦想要置她于死地，却又无可奈何，只好出此下策？这么一想，我的心又一跳：不对不对，这个原因，似乎可能性小了些。
突然，我心里闪出了一个念头：故技重施！
在来麟趾宫之时，我并不知道凌层安出了什么事，还想着，定是哪个妃子出手了。可是来了麟趾宫，我见是巫蛊之术，反倒不这么认为了：巫蛊之术，历朝历代，总会出些类似的事情，虽说屡试不爽，但是这种招数，实在太过于明显了！过于显眼了，便显得假了。
前后联系一想，我隐隐觉得，胤綦要故技重施的可能，要更大些。上次叶瑾儿死的时候，胤綦不是趁机将凌层安打压下去了么？这一次，他想来也是要找个借口，以凌层安施以巫蛊的罪名，将她处置了。难道，胤綦已经有了把握，削去凌桂琦等人的势力么？
这么一想，我又是欢喜，又是为难，内心矛盾之极，既想胤綦快些削藩，却又不想他这么快：若是胤綦收回了凌桂琦等人的封地，大梁朝自然是少了内患，国力强盛，我也可以趁机报了以前凌层安欺压我的仇恨；可是这么一来，没了凌层安的牵制，乔伊静登上后座，就是指日可待了。这是我最不愿看见的事情。
凌层安许久都没有说话，只是站着，望着地上的木偶小人，先是微微地笑着，接着咯咯地笑了起来，越笑越大声，一直笑个不停。众人见了她这个反应，都愣住了。
我听她的笑声当中，带了许多的无奈，又带了些悲凉，不由心里一阵发毛，微微觉得有点寒意，竟对她产生了一丝异样的同情。
关于宫廷的称呼问题（向读者说声抱歉）
乔静远与袁清扬相见的时候，乔静远用了“臣妾”自称，有读者提出疑问，我便查询了相关资料。关于宫廷的称谓和自称问题，网上解释过多，实在过于复杂，难以判定哪个最为精确。
解释1：哀家和本宫。
哀家：专指太后（皇帝的母亲）、太皇太后（皇帝的婆婆）
本宫：可能指很多人，古代皇城中有很多宫殿，只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”，比如，太子叫“东宫”，可自称本宫，皇后可自称本宫，还有一些人，只要是宫殿的主人都可自称“本宫”，但太后和太皇太后一般不会自称“本宫”。
解释2：哀家是皇后或皇太后的自称。
本宫，至少也得是拥有一定封号的妃子才能使用的自称，比如东宫皇太后、西宫皇太后，没有一定地位的妃子是没有资格如此自称的，否则就是一个死字。
但是，“一定封号”的妃子，到底要达到什么封号，并没有详细说明。
由此看来，解释1与解释2已经有一定的出入。我们平时对于宫廷的了解，多数来源于文艺作品或者是电视作品，而关于学术方面的论证，比较难以找到。
解释3：公主、妃子对自己没有特殊称呼，“本宫”是电视剧的称呼。
唐：皇帝自称：“朕”。另外，有时候也用“我”或者“吾”
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皇后自称：皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我”
后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”，（注意，并不是臣妾），平时则用“我”或者“吾”
公主自称：对皇帝，她也是称“吾”或者“我”
皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名或者称呼其排行，如九郎之类
皇太子自称：平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。
太子则常被左右之人称为“郎君”；诸王则被称呼为“王爷”
宋：皇帝自称：“朕”。另外，有时候也用“我”或者“吾”
皇后自称：皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我”
后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”，或者“臣妾”，平时则用“我”或者“吾”
皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼：皇帝称呼太后（母后）为“娘娘”，皇帝称呼皇后为“圣人”（这个要和唐朝的“圣人”区分）
皇帝称呼妃子：“娘子”
公主自称：对皇帝，她也是称“吾”或者“我”
由此可见，对于宫廷称谓的问题，因为朝代不同，记载不同，存在许多难以确定的因素。那么，到底乔静远能不能在袁清扬面前，自称“臣妾”呢？这样看来，可能她会自称“我”或者“本宫”的几率较大一些。
不过有一点可以肯定的是，对于称呼问题，我事先并没有做好准备工作，非常抱歉，郑重向各位读者道歉。
以后为了统一称谓，减少犯错的几率，并且为了让小说看起来不至于过分僵硬，后文采用第三种解释，也就是说，后妃、公主自称的时候，会用“臣妾”或者“我”。
“臣妾”：（1）用于对着皇上的自称（2）正式场合，或者较为严肃的场合，面对比自己地位高的嫔妃的自称，比如乔静远对着凌层安等人，用“臣妾”。
“我”：（1）用在同一品妃子之间的称呼，比如说，乔伊静对着凌层安说话，正式一点可能用“臣妾”，随意一点也可以用“我”；（2）对着地位等级比自己低的嫔妃的自称：比如凌层安对着所有嫔妃，都自称“我”；（3）在大臣面前的自称，比如说乔静远见到袁清扬，自称为“我”。（4）在非正式场合，在两人的随意谈话之间，不论身份高低，有时也可自称用“我”。书包 网 xitxt。com 想看书来喜书网
编后语
熙熙攘攘，皆为利往。
无论是江湖，抑或是后宫，无论是为了武功秘籍、盟主宝座也好，抑或是为了皇位江山、中宫后座也罢，总离不开一个“利”字。
对于今人来说，宫廷世界，仿若武侠世界，正如没人知道一个真正的江湖，也没人知道一个真正的宫廷。
在这个江湖，在这个后宫，在小说者的想象当中，既有侠骨柔情、剑胆琴心，也有狼子野心、尔虞我诈，既有真心实意、江湖义气，也有虚情假意、勾心斗角。
有人说，中国几千年的历史，其实就是一部宫廷斗争史。在我的想象中，宫廷世界是非常虚无缥缈的，虽然正史野史很多，但总归是加入了大量后来者、小说家的杜撰。但是，有一点是肯定的，便是在历朝历代的宫廷当中，都充斥着野心和斗争。即便背景是架空的，也总避免不了这种实情。
书中人物，我认为并没有绝对的好人、坏人之分，他们都赤裸裸地，毫不掩饰自己的野心和嫉妒，但同时，也有着自己的喜怒哀乐。
也许有人认为，女主角应该是一个天真善良、从容淡定的“正面人物”，可是，我却将她塑造成了一个野心勃勃，一心想要荣华富贵的“反面人物”。正面人物虽好，可是，在宫廷当中，正面人物的成功，却带有太多的偶然性，譬如，最高统治者莫名的宠爱，又或者，一些难得的机遇等等。反之，反面人物的成功，却带有更多的必然性，因为他们的野心，因为他们的好斗，这才有动力，想计谋，一心向上爬，成功的机会，似乎更大得多。虽然，这种成功，可能只是短暂的成功，毕竟，莫说是在宫廷，即便是在普通环境之下，生活也是瞬息万变的，没人可以肯定，自己能够一辈子都成功。
而皇帝的角色，我一直认为，历史上的皇帝，不论是流芳百世的“明君”，抑或是遗臭万年的“昏君”，许多都有嗜血的因子。昏君便不用说了，譬如“明君”：汉武帝刘彻，传说其为汗血宝马，两次远征大宛国，虽然仅为传说，却也可看出他的性格，确实有残暴的因子；唐太宗李世民，杀了自己的兄弟，登上皇位，虽然被称作一代明君，可是却也不能掩盖他手足相残的残忍；清圣祖玄烨，掀起了文字狱《南山集》案，虽被称作仁君，却也不能推托他的残忍。以此来说，对自己嫔妃残忍的皇帝，未必不能被后世称作“明君”。只能说，这个“明君”，是有性格缺陷的，或者是说，所谓“明君”，只能仁者见仁，智者见智了。
我也认为，自己塑造的皇帝梁胤綦，不能不说是“明君”，因为他视皇位江上胜于任何一切，更加不会“不爱江山爱美人”，而他的性格缺陷，也非常明显，自私、多疑、残暴，有时候，却又有些柔情，只不过，这种柔情，要在不触动他利益的情况之下。当然，有时候，这种性格，可以让皇位坐得更稳一些。
看书者，总会猜测，谁是幕后真凶，谁是背后黑手、谁是真正奸角。每次看书的时候，我也总会不停猜测。倘若要说，书中的人物，哪个最坏，哪个最奸，可能有人觉得是孙柔，有人可能觉得是辛梓菊，有人可能觉得是乔伊静，有人甚至觉得是乔静远。不过要问我，我会觉得真正的幕后黑手，是梁胤綦。所有事情的发生，所有悲剧的出现，都是因为他，倘若不是为了争夺他的宠爱，倘若不是为了让他加封皇后，便不会出现如此多的悲剧。有这样的男人，才会有那样的女人。
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书里的角色，都毫不掩饰自己的野心和嫉妒，当然，我自认为，也不乏有“情”的存在。比如说，袁清扬对乔伊静深沉的爱，凌层安对梁胤綦绝望的爱，花月容对萧慎之无望的爱，萧慎之对庄晔晴压抑的爱，庄晔晴对杨峰无奈的爱，等等。只不过，这些爱情，都是没有结局的，而且都是悲剧收场。因为我觉得，在宫廷里说爱情，实在太奢侈了，倒不是为了悲剧而悲剧，而是有了爱，注定一定是悲剧。
此外，友情虽然非常脆弱，特别是在那样特殊的环境，多数人又是女人的情况之下，但是，却也不能说完全没有。比如说，萧慎之与乔静远的知己情，乔静远与花月容、白玉瑕的姊妹情，与辛梓菊的主仆情，与庄晔晴、黄翠仪的友情等等。
虽然乔静远经常觉得，是自己害死了花月容，逼走了白玉瑕，可是，倘若她真是对她们毫无情谊的话，又怎么会心怀内疚？辛梓菊虽然一�