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面对著统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾部落的强大对手，炎帝终告不敌，与之结盟并归顺之，黄帝以胜利的姿态结束了这场战争。
炎黄联盟不断扩展，归顺之部落越来越多，但蚩尤始终不服，大战一场在所难免。蚩尤带领著九黎，与联盟大战于涿鹿，是为传说时代的第二场战争，称为涿鹿之战，所谓涿鹿中原，源出于此。最后蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了。“炎黄子孙”一词，则为人们对中华文明的始祖炎帝和黄帝的追溯和尊奉。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四二五章守门魂的功绩
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周天翼做梦都没想到，这个魂魄竟然是历史传说中的炎帝。他的魂魄又会怎么附在这扇大门上，这可能是一个千古历史的不解谜团。既然在这里遇到了历史上的人物，一定要好好询问一下，关于那场葬神之战的事情。
想着炎帝在历史上留下来的功绩，要比皇帝多了很多，脑海中突然出现了一个疑问。历史上尝白草的人是炎帝，为什么在历史上留下了两本名的医学典籍，一本叫做《黄帝内经》，一本叫做《黄帝外经》，黄帝又没有尝过百草，他怎么会著作两本关于医学的书呢？那么只有一种可能，炎帝败给了轩辕氏族的黄帝以后，自己所写的两本医学的书籍被黄帝给霸占了，从而流传下来的是黄帝内经和黄帝外经，那些只不过是历史上的记载，如果要是仔细的推断历史，那么这两本书应该叫做，炎帝内经和炎帝外经。
周天翼想到了关于炎帝在历史上留下来的功绩，和对他的历史记载。
炎帝对中华民族的生存繁衍和展作出了重要贡献。
制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
尝百草，开医药先河。据《帝王世纪》载，神农“尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命“。为尝百草，一日之间而遇七十毒。炎帝炎帝在与大自然，与疾病作斗争中，为后世医药事业的展奠定了基础。
立市廛，辟市场。据《周易·系辞下》载？神农“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所“。神农明的以日中为市，以物易物的市场是我国货币，商业展的起源和基石。
治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽“。这种琴出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。
制作陶器，改善生活。在陶器明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药展产生了深远的影响。
为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，炎帝神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。
炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
炎帝还是我国教育的始祖。他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。可见，炎帝时期，德、智、体、美得到了全面重视和展。
炎帝对人类的展作出了巨大的贡献。炎帝精神，要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。
至于炎帝的出生地，至今没有定论，事实上炎帝是一个神化了的人物，它代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现在今天，“炎帝“和“黄帝“作为中华五千年文明的象征被载入世界文明的史册，国人也称为“炎黄子孙“。
当想到这些历史上的记载，周天翼对脑海中出现的老者充满了敬意。他可是在人类源史上，作出了杰出的贡献。他所做出的贡献可能比黄帝做出的还要大。
“年轻人没有吓坏吧！”脑海中出现的老者也就是上古传说历史上的炎帝，和蔼地问道。
“我…我确实被你吓到了，做梦都没有想到会在这里碰到，人类源史上的先祖，在这里请受后辈一拜！”周天翼一只手放在大门上面，慢慢的跪在了大门前。现在明白为什么要一男一女跪拜大门，这扇大门才会打开，因为这扇大门上附着一个传说中的魂魄。
坐在旁边放哨的双尾蝎满脸疑惑，周天翼怎么扶的大门，跪在了大门前面，这是怎么回事？看他的表情也很不对，急忙喊醒了旁边正在睡觉的小乞丐，董廷华，苗伟强三个人。
“蝎子大哥，我这才刚睡着呢，你怎么就把我喊醒了！”小乞丐一脸不爽的说道。
“蝎子大哥是不是生什么事情了！”苗伟强疑问道。
“要是不生事情的话，我喊醒你们干嘛你们赶快看天翼，他的表情好像不对呀，是不是生了什么事情！”双尾蝎满脸疑惑的说道。
三个人向周天翼看去，见周天翼跪在地上，嘴里喃喃自语，像是中了邪一样，三个人担心不已。
“神棍，不会中邪了吧？他在那里自言自语说的什么！”董廷华一脸不解地问道，关心的看着跪在门前的周天翼。
“神哥，在给什么人说话？”小乞丐满脸疑惑的问道。
“我们赶快过去看看，小神要是出了什么事情那就麻烦了！”苗伟强一脸焦急的说道。
四个人急忙站起来向周天翼走去，想看看究竟生了什么事情！（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四二六章破门而入
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“神棍，你怎么了？有什么不对吗！”走过去的董廷华面带疑惑的问道。
精神意识全部集中在大门上的周天翼并没有听到董廷华的喊话。正在全心全意和脑海中的炎帝对话。
经过一番交谈，炎帝同意了打开大门，放几个人进去。
“神哥，你怎么了？别吓我们呀，赶快睁开眼让我们看看！”小乞丐站在旁边一脸焦急的说道。
周天翼在意境中回过神来，看着几个兄弟一脸关心的模样说道：“没事了，我已经找到打开大门的方法了！”
“你找到什么方法了？赶快说出来听听！”董廷华问道，见周天翼醒了过来，放下心来。
“等着吧，等一下它自动就会打开了！”周天翼说道。
四个人面带疑惑不解，怎么等一下就自动打开了呢？这是不是太奇怪了？
周天翼刚说完没多久，苗伟强，董廷华，小乞丐，双尾蝎四个人还在疑惑之中，这扇奇怪的大门终于缓缓而开。
“神棍，这是怎么回事？”董廷华一脸疑惑不解的问道。
周天翼把刚才生的事情说的说了出来。
当几个人知道这扇大门上所附的魂魄竟然是上古传说中的炎帝，震惊不已，急忙趴在地上向已经打开的门磕了几个头。
几个人好像听到门上传来一阵哈哈大笑的声音。
周天翼眉头紧皱，知道现在不过刚刚进入五行神墓。想起炎帝说过的话。就算他打开大门，放几人进去，以后所遇到的危险也是几个人无法想象的，因为五行神墓中机关重重，奇门遁甲，阵法更是数不胜数。
五个人小心谨慎地走进大门，当五个人刚刚走进去，没走多久，里面就摆着一个奇怪的五行阵法，身后的大门也随之关上。
前面山洞的空间很大，地上大大小小布满了五个坑洞，坑里面放着奇形怪状的东西，有的是水，有的是土，有的是金子，有的是木头，里面的活有的还在燃烧。
“这……这是什么玩意儿？”小乞丐满脸疑惑的问道。
“这可能是奇门遁甲中的五行阵法！”周天翼说道。
眼前的阵法呈五行排列！
周天翼眉头紧皱，看着刚刚进入大门，就遇到的奇门遁甲之法。
前面的阵法是以五形元素组成，以相生相克之理排列。五个方位共有五个阵眼。
“我们顺着这个阵法绕过去不就行了吗！”苗伟强看着前面五个大坑说道。
“强哥，现在最好不要过去，如果我猜的没错的话，这应该是传说中的五行天门阵！”周天翼说道。
“什么是五行天门阵！”小乞丐一脸不解疑惑的问道。
周天翼眉头紧皱，想着关于奇门遁甲的记载。
奇门遁甲，原来是中国古老的一本术数书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。相传奇门遁甲源于军事上的排兵布阵。
关于奇门遁甲的起源，在古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《奇门遁甲思维导图》《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记载，大致为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲至今已有五千余年的历史。
“黄帝”可以说是中国历史上第一个用武力统一中原的原始社会领袖。黄帝与蚩尤的战争，在司马迁《史记》中即有记载：“诸侯咸归轩辕，一蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于琢鹿之野，遂禽杀蚩尤。之后天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之。”司马迁是史学家，但又对星占、卜筮等术数学以及对神的祭祀与崇拜有极大的兴趣。在《史记》中专辟两篇论术数之学《史记·日者列传》和《龟策列传》。但在记述黄帝与蚩尤的战争时，却没有丝毫神话口吻。黄帝以战争统一了中原，堪称中国历史上第一位军事统帅。后人把奇门遁甲的明权放在了黄帝的盛名之下，其目的是要把奇门遁甲抬高为治国安邦、行军布阵之术。
历史上记载“奇门遁甲”，应以《抱朴子》之论为最早。葛洪在《抱朴子》里对遁甲术的记载要比《后汉书》所记早了近一个世纪，结合《隋书·经籍志》记录的遁甲书的各种署名，可以确定历史上葛洪是将奇门遁甲术公布于社会的第一人，葛洪对奇门遁甲术的传播起