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话说这小道士文才虽然平日里嗜赌如命，又混迹于市井之中，也能算得上老油条一枚了，但是昨夜遭受了前所未有的冲击，师父也是当场身死，如今面对一众人的盘问，其中甚至还有德阳县的县官，只感觉心力交瘁，也说不出什么来。
身穿白衣，肩上挂着巨大狐狸护肩的赵子龙师叔的出现，倒是给文才解了围。
“昨夜有妖魔肆虐，但那妖物已被我和师兄斩杀，我师兄还需收敛安息，尔等这些游方野道，休在我德云观的地界上叽叽歪歪。”
一踏进城隍庙，赵离就毫不客气的张口说道。
说实话，是个瓜皮水货，还是正统有本事的道人，赵离现在也是一眼就能看出来的——就像当初的林九道长就能给他不一样的感觉。
但是眼下这些呆在城隍庙里，抓着把昨夜大战遗留在现场的狐妖绒毛、老鸦黑羽，一副煞有介事的和尚、道士，在赵离眼中，统统都是垃圾——也许其中确实有一些是稍微有一点点本事的，但是不成气候，也还是属于“垃圾”的范畴。
听见赵离这一番话，在城隍庙中装模做样盘问小道士文才的一众“降妖师”脸色都有些不快，只是一转身，看见赵离的模样，又不由睁大了眼，半个字都说不出来。
赵离挂在肩膀上的那条毛绒绒、极为完整的硕大狐皮完全就是最有力的说明——谁见过如此大的狐狸？这绝对是狐妖啊，而且这狐皮满身微光的毛发，就和诸位降妖师在现场捡到的一毛一样。
再加上赵离挺拔的身高，满脸淡淡的刀剑斩痕，还有坚毅的面庞、清冷的气质，完全将一在场众水货给慑住了。
就连德阳县的县官——出了这么大的事，一地的父母官总是要来现场看看的，也是有些惊疑的看着赵离，过了半晌，才开口问道：“敢问阁下是···”
“小生德阳县书生赵安淳，字子龙，乃是林九道长的师弟，江湖人送绰号“夺命书生剑”、“德云观小白龙”是也！”
赵离摆着一张冷漠脸，淡淡的说道——无形中就有一股装逼的味道在空气中弥漫开来。
“夺命书生剑？德云观小白龙？”
一众道士、和尚面色都是一变，虽然没有看见对方的“剑”在哪，但是确实者感觉到了眼前这个年轻人身上自有一股锋锐之气。
“赵安淳？”
那县官也是微微一楞，随即说道：“···可是在方府上当私塾先生的赵安淳？你、你不是秀才吗？怎么成了···”
要说这县官知道原主赵安淳的名字也不足为奇——秀才在古代毕竟也算是有功名在身了，属于“士”阶级，德阳县又是小地方，真正本地的秀才也就十几、几十个吧。
而且赵安淳年纪轻轻就考上秀才，也算是本地有些小名声的才子，更别说后来沾上了吃喝嫖赌，硬生生把家业给败完了，作为一个反面教材的例子，让本地县官听说过，也是很正常的。
“不错，正是在下。不过所谓二十功名尘与土，小生梦中得仙人传授异术，又与德云观林道长成为师兄弟，已决定仗剑红尘、斩妖除魔，不再考取功名了，秀才···不过是往事罢了。”
赵离一边始终摆着一张装逼用的平淡脸，一边非常渴望自己手里能有一柄剑——这时候就应该把剑抱在怀中，西门吹雪、叶孤城什么的都是这样做的，逼格还能提高50个百分点！
之后的事，倒是也没什么需要详说的，证明了妖魔已经都被斩除了，这位县官也就放下了心——不然还是需要去府城一些大地方，寻找些有本事的法师过来镇一镇场子的，后面无非也就是一些安抚民众、收缀后事的事情了。
至于那些游方野道，也似乎是被赵离挂在肩膀上的狐皮给镇住了场子，口中说着“久仰久仰”、“荣幸荣幸”之类的话就退出了城隍庙。
“师叔，你、你、你昨夜没事吧？”
小道士文才等一众人都离开了德云观城隍庙，才有些震惊的望着赵离肩膀上的大狐皮关心道。
虽然曾经赵离还坑了小道士文才一把，但是其实小道士文才对自己这位便宜师叔还是很佩服的——毕竟昨天全靠这位便宜师叔救场，打爆全场妖魔。
而且出于某种偶像心理···就像中小学生们看过“山鸡、浩南哥”以后根本把持不住自己一样，见过便宜师叔暴力打爆妖魔的英姿后，小道士文才心中也有了异样的情愫——
特别是赵公子把狐妖当护肩这种拉风行为，一出场就能让那些游方野道知道差距——以前的林九道长也不是没有收拾掉过妖魔，但是对于妖魔的尸体之类的，总是满嘴“不详之物”、“大凶之物”巴拉巴拉的就一把火烧掉了，现在想想，这种行为真是太不酷了，其中也不乏一些相当适合用来装饰的妖魔。
“林师兄真是铁嘴神算，我昨夜确实是遇见了生死大劫。”
赵离长长叹了口气，也算是服气了。
小道士文才一听，又是吓了一跳，仔细打量了下便宜师叔上下，似乎毫发无损，才又说道：“我、我听师父曾说过，‘大道五十，天衍四九，人遁其一’，师叔神功通玄，想必是能安然渡过此劫了···”
“大道五十，天衍四九，人遁其一？”
听着小道士文才的话，赵离心中咯噔一下，似乎有些触动，特别是林九还真的能预见他赵离的生死劫——这岂不是说甚至能算到主神和星魂了，不由追问道：“文才，这是什么意思，你师父还说过什么？”
······
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第五百三十六章 人遁其一
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这却是在不少道藏之类的书籍中有所提及的内容，或许语句不同，但意思却是大同小异。
小道士文才虽然不学无术，但得益于有个严厉的好师父，这些要研习六爻相术的相关知识还是都掌握了的。
“师父说过，这天地之间的一切，人也好、事也好，都早已被上天安排好了，有的人命中注定是来受苦的，有的人则是一出生就有享受不尽的荣华富贵，有时候人注定要遭遇劫难，逃也是没有用的，这也是六爻之术的根基···”
小道士文才努力的归纳复述着林九曾经说过的话。
所谓‘大道五十，天衍四九’，意思就是天地之间，一切人、事都有各自命运和发展规律，冥冥之中都已经被安排好了。
“但是师父还说过，天道本就不齐全，凡事皆有一线生机。周天之数为五十，天道只衍化了其中的四十九，剩余的一条，则为“变数”、“生机”，这也是六爻之术存在的意义了···若是天地之内的一切定数皆不可更改，那么又何苦去推算过去未来···”
“明白了，就是说世事无绝对，就算是命中注定的事，也是有改变的机会的，那么应该怎么改变呢？”
赵离点了点头，脸上也很认真。
如果这个世界的六爻之术不是说着玩玩的话，那就真的很可怕了——这些土著们或许不知道，但是赵离，却是非常的清楚，这是一个剧情都被安排好了的世界，如果没有主神的介入，没有星魂的介入，一切都会按照剧本走下去。
那么，这个世界的人们，特别是那些“大能”、“神仙中人”，发明出来“六爻之术”的神人，是否已经发现了自己都不过是“盒子里的生物”？一切故事都已经被安排好了？
如果发现了，那么，这些人有改变自己命运的能力吗？要知道，最可怕的事情就是，你以为的改变，其实也不过是命运的一个环节罢了。
小道士文才挠了挠头，想了想说道：“这个···小道也问过师父，他老人家只说‘一命二运三风水，四积阴德五读书’，这一“命”，就是天生的命运，像是帝皇之家，出生就不用担心温饱，注定荣华富贵，而二“运”，就是气运，这个有些不好说，但是国有“国运”，人有“人运”，像师叔能得仙人梦中授法，就是有大气运的人，能避过生死劫也说的过去，这三“风水”，说的则是风水宝地，像是一些“福地洞天”之流···”
“···师父说的这五项，小道想来也是有道理的，就像小道，如果有机会好好读书，考取功名，可能也就不用进观里，就连妖魔们也是这样，师父说过，妖魔有一雷劫名为“业果劫”，不积阴德、生前杀业越重的妖魔越是难以度过···”
文才还在絮絮叨叨的说着，赵离倒是在思考他所说的“一命二运三风水，四积阴德五读书”。
虽然文才好像说的有些跑题，阐述的答案变成了“如何过上好日子、如何成就神仙、妖仙”什么的了，而不是“如何改变命运中既定的事，无论是坏事还是好事”——但赵离倒也不能说什么，如果身为一个小道士的文才能给出答案，简直是见了鬼。
但一句“一命二运三风水，四积阴德五读书”也足够引起赵离的重视了。
特别是其中的二“运”和五“读书”。
赵离再联想到这个世界的属性数据化以后，可是有“气运”存在的。
而且他无论是吃书、还是吃妖魔，除了获得自由属性点外，还能获得“气运值”。
赵离现在一直是把“气运”当做“运气”来使用的，比如说提高战斗中一些不确定事件的几率，但是眼下看来，或许这个“气运”的作用远不止是那么简单？
对了，气运就连在突破百年修为的“七十二变”中都是必须项，而且还需要足足10点呢！
如此看来，这气运倒是要多弄点来攒着，最好再仔细研究一下。
“对了，文才，那个什么“六爻”之术，你会的吧？能不能教教师叔啊？最好是有书——话说，这门功夫有像《天师符法》一样的书籍吗？”
赵离眼睛转了两圈，计上心来。
没错，问这个小道士太累，自己直接把书拿过来吃点，再加点加满不就行了？
“师叔，这“六爻相术”向来是口口相传的，而且不能传俗家弟子···而且小生也不是很会，怕是教不了师叔···”
小道士文才怯生生的说道。
听到这个回答，赵离也只能两眼一翻，算是死了心。
“文才，那你可知道，这附近哪里还有妖怪？”
赵离想了想又问道。
没错，虽然吃书也能获得气运值，但是实在太少，感觉就像是获得自由属性点的赠品。
但是吃妖怪就不同了，每只妖怪都能提供小半点的气运值呢，像是那只老乌鸦，更是给赵离足足提供了一整点的气运，更别说还有重要的灵根了。
“就在县城外往东四五里的山间，有一处废弃的野庙，里面有群妖，时常择路人而噬，也许昨夜的那些狐妖与乌鸦精，也是来自那里。”
文才不假思索的就说了出来。
“你怎么知道的？”
赵离问道。
“师父和我说的···还说等我修为再有成一点，就一起去铲除那个妖窝···”
小道士文才说着，脸上不由流�