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汉朝大历史-第5章

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相之,专国政。政无巨细,皆断于相。闻韩信且东,使华毋伤、田解军于历下,今山东历城县。以距汉。汉使郦生说下齐王广及其相横,横以为然;解其历下军。四年,十月,韩信用蒯通计,袭破齐。齐烹郦生。王广东走高密,今山东高密县。相横走博阳。今山东泰安县。羽使从兄子项它为大将,龙且为裨将,救齐。此从《汉书·项籍传》。《史记·项羽本纪、淮阴侯、田儋列传》,皆仅云龙且,《高祖本纪》作龙且、周兰。汉果数挑成皋战,楚军不出,使人辱之,数日,大司马咎怒,渡兵泛水。士卒半渡,汉击之,大破楚军,大司马咎、长史欣皆自刭泛水上。汉王引兵渡河,复取成皋,军广武,孟康曰:于荥阳筑两城相对,名为广武,在敖仓西山上。就敖仓食。羽下梁地十余城,闻海春侯破,乃引兵还。军广武,与汉相守。十一月,韩信与灌婴击破楚军,杀龙且,追至城阳,虏齐王广。齐相田横自立为齐王,奔彭越。关中兵益出,而彭越、田横居梁地,往来苦楚兵,绝其粮食。韩信已破齐,使人言曰:“齐边楚,不为假王,恐不能安齐。”汉王怒,欲攻之。张良曰:“不如因而立之,使自为守。”二月,遣良操印立信为齐王。项王使盱眙人武涉往说齐王信反汉,与楚连和,三分天下而王之。武涉已去,蒯通知天下权在韩信,深说以三分天下之计。信犹豫,遂不听。七月,立黥布为淮南王。八月,项羽自知少助,食尽;韩信又进兵击楚,羽患之。汉使侯公说羽。羽乃与汉约:中分天下。割鸿沟以西为汉,以东为楚。九月,归大公、吕后。彭城之败,审食其从大公、吕后间行,反遇楚军,羽常置军中以为质。羽解而东归。汉王欲西归,张良、陈平谏曰:“今汉有天下大半,而诸侯皆附,楚兵罢食尽,此天亡之时,不因其几而遂取之,所谓养虎自遗患也。”汉王从之。五年,十月,汉王追项羽。至阳夏南,止军,与齐王信、魏相国越期会击楚。至固陵,今河南淮阳县西北。不会。楚击汉军,大破之。汉王复入壁,深堑而守。谓张良曰:“诸侯不从,奈何?”良对曰:“楚兵且破,未有分地,其不至固宜。君王能与共天下,可立致也。齐王信之立非君王意,信亦不自坚。彭越本定梁地,始君王以魏豹故,拜越为相国,今豹死,越亦望王,而君王不早定。今能取睢阳以北至谷城,今山东东阿县。皆以王彭越,从陈以东傅海与齐王信。信家在楚,其意欲复得故邑。能出捐此地,以许两人,使各自为战,则楚易败也。”于是汉王发使使韩信、彭越。此实平敌相约分地,非汉王能封之也。至,皆引兵来。十一月,刘贾入楚地,围寿春。今安徽寿县。汉亦遣人诱楚大司马周殷。殷畔楚,以舒屠六。舒,今安徽庐江县。举九江兵,迎黥布,并行屠城父。今安徽灵壁县。随刘贾皆会。十二月,围羽垓下。李奇曰:沛洨县聚邑名,在今安徽灵璧县东南。羽夜闻汉军四面皆楚歌,知尽得楚地,从八百余人,直夜溃围南出驰走。平明,汉军乃觉之。令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。至阴陵,县名,在今安徽定远县西北。迷失道。问一田父,田父绐曰:“左。”左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东。至东城,见第一节。乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君决战,必三胜之;为诸君溃围斩将刈旗;令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四乡。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡。遂斩汉一将与其骑会为三处,汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人。复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。”于是项王乃欲东渡乌江。今安徽和县。乌江亭长櫍较钔踉唬骸敖湫。胤角Ю铮谑蛉耍嘧阃跻玻复笸跫倍伞=穸莱加写壕粒抟远伞!毕钔跣υ唬骸疤熘鑫遥液味晌壳壹虢拥馨饲硕山鳎裎抟蝗嘶梗萁感至跷遥液蚊婺考孔荼瞬谎裕啦焕⒂谛暮酰俊蹦肆钇锝韵侣聿叫校侄瘫诱健6兰焙壕偃恕O钔跎硪啾皇啻矗思浩锼韭砺缆硗唬骸叭舴俏峁嗜撕酰俊蹦嗽唬骸拔嵛藕汗何彝非Ы穑赝蚧В嵛舻隆!蹦俗载囟馈3亟越岛海缆巢幌拢顺窒钔跬肥韭常掣感帜私怠3酰惩醴庀罴彻患捌渌溃匙詈笙拢还室月彻裨嵯钔豕瘸恰O钣鹚⒘俳豕舶角八溃游舅梦酰唤担猜骸⒘跫只髀参尽L锖峋逯铮肫渫绞粑灏儆嗳巳牒#拥褐小8叩劭趾笪遥故股夂嶙铮僦N粗粒载佟�

刘、项成败,汉得萧何以守关中,韩信以下赵、代、燕、齐,而楚后路为彭越所扰,兵少食尽,固为其大原因。然汉何以得萧何、信、越等,而楚亲信如英布、周殷等,且纷纷以叛乎?高祖置酒洛阳官,曰:“列侯诸将,无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人,然陛下使人攻城略地,所降下者,因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不与人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二:夫运筹帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房,填国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何,连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人皆人杰也:吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我禽也。”高祖所言,与高起、王陵所说,其实是一。韩信曰:“项王使人,有功当封爵者,印劚祝滩荒苡琛!背缕窖裕骸跋钔醪荒苄湃耍渌伟侵钕睿雌拗サ埽溆衅媸坎荒苡谩!臂称渌灯胪酰嘌韵钣鸱窍钍夏糜檬隆8窍钍瞎食兰遥溆萌擞萄胤饨ㄖ辣安挥庾稹⑹璨挥馄葜桑焊咂鹩诿ナ虿蝗灰病H皇鞘敝轮浚滩怀鲇谑缆恢遥似渌砸欢嘀⒁还阎酰咳辉蛄酢⑾钪送觯瞪缁嶂淝ㄎ印�


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(1) 史事:项王非特别残虐。

(2) 史籍:二世责去疾、斯、劫。斯对书,皆伪,盖疾恶法学者所为。公文可伪如唐书云谏武后淫矣。娄敬劝都关中真,其言乃如治儒学者伪也。凡辞令皆可由执笔者为之。

(3) 史事:鸿门会如平话,指鹿为马。

(4) 史事:诸侯之相王,当时无一人有之之理。

(5) 史事:义帝之死,韩王成之死亦必有其由。

(6) 史事:田荣叛非以田市之自徙。

(7) 史事:汉烧栈道时无叛意,盖以防士卒之亡。汉王都栎阳,三月乃再出。





第二章 汉初事迹




第一节 高祖初政


汉五年,既灭项籍。二月,楚王韩信、淮南王英布、梁王彭越、故衡山王吴芮、王芮诏曰:诸侯立以为王,项羽侵夺之地,谓之番君,故是时称故。赵王张敖、耳子,见下。燕王臧荼上尊号,汉王即皇帝位于氾水之阳。自义帝亡,惟项羽称霸王,为诸侯长,然诸侯多叛之,至此,天下始复有共主矣。

夏,五月,兵皆罢归家。诏曰:“诸侯子在关中者,复之十二岁,其归者半之。民前或相聚保山泽,(1)不书名数。今天下已定,令各归其县,复故爵田宅。吏以文法教训辨告,勿笞辱。民以饥饿自卖为人奴婢者,皆免为庶人。军吏、卒会赦,其亡罪会赦得免罪及本无罪。而亡爵及不满大夫者,皆赐爵为大夫。故大夫以上,赐爵各一级,其七大夫以上,皆令食邑,非七大夫以下皆复其身及户,勿事。”又曰:“七大夫、公乘以上,皆高爵也。诸侯子及从军归者,甚多高爵。吾数诏吏:先与田宅,及所当求于吏者亟与。爵或人君,上所尊礼,久立吏前,曾不为决,甚亡谓也。异日秦民爵公大夫以上,令、丞与亢礼,今吾于爵非轻也,吏独安取此?且法以有功劳行田宅,今小吏未尝从军者多满,而有功者顾不得,背公立私,守、尉、长吏教训甚不善,其令诸吏善遇高爵,称吾意。且廉问,有不如吾诏者,以重论之。”此皆所以抚慰为兵及失职者也。变乱之际,此辈往往荡无家室可归,又或习于战斗卢掠,不肯事生产,实为致乱之原。有以抚慰之,则俱欲休息乎无为,而乱原塞矣。韩信言天下已定,民皆自宁,不可复用,高帝时,诸侯叛者,迄不能有成,以此。

齐人娄敬戍陇西,过洛阳,见齐人虞将军曰:“臣愿见上言便事。”虞将军言上,上召问。敬说曰:“秦地被山带河,四塞以为固。卒然有急,百万之众可具也。因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府者也。陛下入关而都之,山东虽乱,秦之故地,可全而有也。”上疑之。左右大臣皆山东人,多劝上都洛阳。“雒阳东有成皋,西有殽、黾,倍河,乡伊、雒,其固亦足恃。”留侯曰:“雒阳虽有此固,其中小,不过数百里。田地薄,四面受敌,此非用武之国也。夫关中,左殽、函,右陇、蜀,沃野千里,南有巴、蜀之饶,北有胡苑之利。阻三面而守,独以一面专制诸侯。诸侯安定,河、渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输。此所谓金城千里,天府之国也。敬说是也。”于是高帝驾,即日西都关中。赐敬姓刘氏。观刘敬及留侯之说,知是时汉尚未敢欲全有天下,(2)其后数年之间,异姓诸侯叛者,无不败亡,复成郡县之局,尚非是时所及料也。汉高于东方非有根柢,关中则用之已数年,自欲因循旧业,亦非尽因地理形势。以此而议项羽之背关怀楚,语见《史记·项羽本纪》:背关,谓不都关中也。颜师古曰“谓背约不王高祖于关中”,缪矣。为致亡之由,缪矣。

后九月,徙诸侯子关中,此盖其不能归者。后九年十一月,又徙齐、楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五姓关中,与利田宅,其事亦由刘敬之说。(已见第二章第一节。)

六年,十月,令天下县、邑城。此与秦之夷郡县城适相反,盖时承揭竿斩木之后,欲防人民之叛,与秦之专猜忌豪族者异势也。十二月,诏曰:“天下既安,豪杰有功者封侯,新立,未能尽图其功。身居军九年,或未习法令,或以其故犯法,大者死、刑,吾甚怜之,其赦天下。”此亦所以抚慰曾从军者也。

七年,二月,自栎阳徙都长安。萧丞相营作未央官,立东阙、北阙、前殿、武库、大仓、八年,高祖东击韩王信余寇于东垣,今河北正定县。还,见官阙壮甚,怒,谓萧何曰:“天下匈匈,苦战数岁,成败未可知,是何治官室过度也?”何曰:“天下方未定,故可因遂就宫室。且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且亡令后世有以加也。”高祖乃说。何之言,实文过免罪之辞。闻安民可与行义,劳民易与为
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