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天下起大雨。
没有伞的游人们躲进来，排队站在伞下。
这样才能让更多人站进来躲雨。
一名老人跑来，已经没有空间了。
哨兵请老人站在伞下自己的位置。
年轻的哨兵则站到伞外雨中，冒雨站岗，仍然军姿挺拔、精神抖擞。
走出家门的时候，记住带上一把伞；
可以遮阳挡雨，不给别人添麻烦。
对自己多点关爱，给别人少点麻烦。
我们都在称赞战士，但是有一家的父母会心疼孩子。
乾国版图，某城市，火车站广场，室外。白天。
一对老夫妻在雨中行走。
一名巡逻的武警战士走在后面，为两位老人举伞遮雨。
乾国版图，首都，广场上，室外。白天。
阅兵式。
受阅部队步兵方阵、车队方阵经过检阅台。
军队队列严整、步调一致，纪律严明、威武雄壮。
武器装备从数量到质量都有大幅提升。
观看阅兵式，鼓舞士气、激动人心。
阅兵式结束。
参加观礼的群众看台上，人去楼空。
排椅的下面，散乱地抛弃着一些饮用水空瓶子。
随地抛弃的空瓶子只是一个象征，其他各个领域，随时随地都抛弃着各种“空瓶子”。
国家和社会的形象，幸亏有纪律严明的军人支撑着。
社会民众的一小部分，意识昏睡，缺乏觉察；
他们拖累了同胞和社会，拉低了国家形象。
第99章 吃喝玩乐（七）（）
第二城市，创业科技园，文化科技公司，室内。白天。
觉醒业务和开心业务也遇到危机。
文化科技公司命悬一线，危在旦夕。
觉醒业务本来是可以最快带来收入的业务。
但是现在因为增加技术力量、改进版本和增加功能，消耗的资金资源超出预期。
正式上线的日期一推再推，原因是一个社交功能关键模块一再爆出漏洞，甚至危及用户隐私信息安全。
而旧版零星的赞助收入根本无法支持当前规模的技术力量。
觉醒业务几乎陷入停顿。
开心业务进展正常，进度符合规划。
但是由于技术人员工资较低，而且面临推迟发放、拖欠工资的困境，随时可能停摆；
更要命的是，这个业务的项目经理被另一家公司看上，高薪挖走。
项目经理已经递交了辞职报告；
出于职业道德操守，现在还留守岗位，不过已进入工作交接阶段。
注目业务倒是没有什么毛病，但是日益紧张的服务器和即将耗尽的支持资金，让这个本来就是免费的项目越来越看不到前景。
阳光总经理和三碗、一瓢、十六商议，想尽办法保住免费、公益的注目业务。
其他两个业务，如果不能存续，只好忍痛割爱，暂时冻结，集中力量推动注目业务。
同时考虑为注目业务融资的各种可能性。
但是谈何容易，为一个注定不带来商业利益的项目融资，基础都不具备。
皮之不存，毛将焉附？
第二城市，准五星级小区，家，室内。白天。
旅行回来，十六和一瓢看到手机新闻应用推送很多和旅游有关的新闻。
可能是因为旺季的缘故。
看到很多则新闻，都和很多他国民众针对乾国游客表达不满和不欢迎的声音有关。
两个女游客在旅游景点的洗手盆里洗脚、洗鞋子，引发当地民众不满。
这也影响了乾国人民的形象，国内民众也发表意见，表达批评。
乾国游客有人在景点大声喧哗，不按规则排队，跨越警戒线拍照，爬上文物、骑在文物上拍照，在几千年历史的文物上刻字，等等。
在餐厅用餐时也吵吵嚷嚷、大声喧哗。
在景点、在商场游逛时没有空间概念，随意晃荡，不懂礼让，所到之处变得混乱不堪。
用过公共卫生间，洗手后不是小心擦干，而是两手乱甩，水珠甩到别人身上、脸上。
在拥挤的人流中不懂得礼让，屡屡侵犯他人的私人空间，被视作极度缺乏修养和礼貌。
十六认为这是自己的同胞们过于散漫，麻木不仁，不注意观察，不懂得入乡随俗。
旅游也是一种学习，从当地的风土人情、精神面貌可以加深对自己的理解和观察。
但是很多人固步自封，以僵化的思维、唯我独尊的自我中心去看待旅途中的一切。
这样并没有学到新东西，反而打扰了当地人们的生活，破坏了同胞和国家的形象。
各国媒体对乾国游客都有大致相同的报道和批评。
乾国国内有人辩解说，这是由文化差异引起的误会。
十六说，这种辩解本身也是一种重大的误会。
你做什么都值得尊重，但是你做事的方式可能引起歧视和批评。
做事的方式首先分为两种，有礼貌的和没有礼貌的。
基本的礼貌没有地理的差异，而是由物理决定。
没有礼貌的方式中没有风格可言。
有礼貌的方式才可能说到风格。
红色系只有方式；蓝色系才有风格。
文化差异是风格差异。
如果涉及不礼貌的行为，那和文化差异是不沾边的。
所以，不是文化差异，而是礼貌差异。
颜色错了，文化差异在蓝色系，礼貌差异是红色系。
一目了然，无须辩解。
某大洲数国，城市，景点、街道、广场，室外。白天。
有的国家专门用乾国文字制作了大量文明礼貌提示牌，放置在旅游景点和游人常去的街道、广场。
提示牌有“请勿随地吐痰！”
“禁止闯红灯！”
“禁止跨越栏杆！”
“请勿高声喧哗！”
“禁止随地乱扔垃圾！”
“禁止随地大小便！”
“禁止乱写乱刻！违者严惩！”
“请按顺序排队！”
远方某异国，首都，历史性大广场，室外。白天。
有的旅行团团员，来到异国首都标志性的广场上，情不自禁跳起广场舞。
引来当地警察赶来观察、待命。
不是入乡随俗，而是把自己的非风格、不礼貌的行为模式强加于人。
即使没有使用高音喇叭、音响设备，也在视觉上打扰了别人的安宁，破坏了人家城市的原本风貌。
用不和谐的方式去影响人家的市容市貌，是否应该三思而后行？
自己的艺术水准究竟有多美，在水准光环的红色系还是蓝色系，究竟是不是艺术，也要多点自知之明才对。
世界版图，数个国家，首都城市，标志性广场，室外。白天。
不止一个国家的首都广场，新闻显示相继有八、九个主要国家的首都被广场舞占领。
之后也引起乾国国内网友的惊叹。
惊叹当中，不赞成的嘲讽占了八、九成的分量。
但在那些广场舞者眼里，即使那些讽刺的评论大概也都是鼓掌和羡慕。
某战斗民族国家，首都，历史宫殿区、元首官邸，室外。白天。
有的游客参观别国首都，在元首官邸附近恰遇该国元首出行。
乾国游客蜂拥而上，欢呼、拍照，闯过了警戒线。
元首保镖奋力隔离、阻挡，嘴里不停抱怨：“看你们都走到哪里了！”
游客们喧闹、无秩序、不守规则的不礼貌行为模式和缺点再一次暴露无遗。
北半球某大洲，某经济文化大国，首都，议会大厦外，室外。白天。
两个男游客在某国议会大厦门外做出**敬礼手势，并相互用智能手机拍照留念。
警察发现，以使用非法团体标志语言的罪名将两人逮捕。
你说这两位是有智能还是愚昧？
无知无畏，还替警察即时取证。
两人的年龄，一个是三十几岁，一个是四十几岁，
南半球某大洲，某经济大国，最大城市，植物园草坪上，室外。白天。
又有两名男游客，在某国最大城市的植物园草坪上大便。
被警察抓捕时反抗、拒捕，但怎能逃脱制裁？
两个人的年龄，一个是四十几岁，一个是六十几岁。
第二城市，创业科技园，文化科技公司门外，室外。白天。
十六和一瓢讨论。
最后这两个在展览馆草坪上方便的男子，之所以很自然地那样去做，大概也是因为在国内时的氛围里养成的习惯所造成。
交管部门长期不管或很少管理人行横道的秩序；
物管行业不管或者管理不善，超时装修和其他噪声不能制止；
其他各个领域也有类似情况，形成社会大环境的一种空气。
在这个大环境中，形成的模式和习惯，让这两个男子才那样作为。
所以也可以说是交管部门和物管行业在另一半球异国城市的大草坪上蹲了一次；
或者说这两个男子代表这两个部门和行业以及其他领域的部门和行业，在人家的植物园草坪上随地方便一次。
千万不要再说这只是文化差异。
不要再制造混乱、浪费资源。
诚实地承认这是缺乏礼貌，才是最正确、最省力的做法。
不需要一国的国民都这样，才会把国民、国家的形象败坏。
甚至不需要百分之三十的国民这样，才可败坏。
一粒老鼠屎，毁掉一锅汤。
在休闲、消费时，保持礼貌。
入乡随俗、入境问禁，维护自己的形象，维护同胞和国家的形象。
只寄希望于每个人自律，不能够一定达到目标。
他职所的无知表现，也起源于职所的日常维持不力。
如果国家、企业都在自己的空间地盘上履行好服务和管理的职责，就能使每个人时刻切身体会，从内心养成礼貌的行为模式和习惯。
十六说，要设立、发挥人心建和文明办这样的机构及其功能；
由它们对机构、企业进行专业引导，对公民个人进行礼貌、修养引导。
一瓢问，什么酱、怎么拌？
十六笑笑：“随口说说。”
第100章 教育医疗（一）（）
第二城市，创业科技园，文化科技公司，室内。白天。
开心业务走不动了。
阳光总经理把开心业务搁置起来，把开心业务的项目经理放走了。
工作交接给觉醒业务的项目经理，但暂时搁置。
几个技术去留自便，留下的暂时归入觉醒业务。
这也是万不得已，收缩战线，保住觉醒业务。
虽说是保住，但是谁也不敢说觉醒业务还能够再坚持几个月。
且战且走，寄希望于柳暗花明。
注目业务是纯消耗，不带来收入。
但是不能停下，要保证新旧用户的访问、更新。
更多城市的个人用户加入、活跃，也有更多新加入试用的城市交管部门。
三碗要把水果鲜花业务和茶叶业务转让给别人，获得资金来支持文化科技公司。
但是一瓢和十六坚决不同意，要想其他方法来救急。
三碗从水果鲜花业务和茶叶业务拿出仅有的不多现金。
十六把�