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什么是秘色瓷，秘色瓷又有什么吸引人的地方这点庞万春心里很清楚，古代名窑进贡朝廷的一种特制瓷器精品。简称“秘瓷”。所谓〃秘色〃，据宋人解释是：吴越国钱氏割据政权控制了越窑场，命令这些瓷窑专烧供奉用的瓷器，秘不示人庶民不得使用；且釉药配方、制作工艺保密，故名。如赵麟在《候鲭录》中说：〃今之秘色瓷器，世言钱氏立国，越州烧进，为供奉之物，不得臣庶用之，故谓之秘色〃。关于秘色瓷的质地和色泽，清人说是〃其色似越器，而清亮过之〃。从出土的典型的秘色瓷看，其质地细腻原料的处理精细，多呈灰或浅灰色。但是庞万春明白，其实秘色瓷的釉色并没有一个固定的说法，在法门寺出土的那几件带着一种浅黄色，这是因为唐朝的风俗，喜用重彩，而像这件这样的湖绿色也很正常，因为这种被今人视为越窑正宗呈色的青绿色、湖绿色，从两晋起已为数不少，唐代就更加普遍了，只是庞万春心里忐忑的是这件东西到底是真的还是假的，他不是没有打过眼，但是像眼前这件这样的，甫一看惊艳，再看更加惊艳的还真是没有见过。
“庞老爷子，您看我带来的这件东西怎么样？”秦汉武看了看庞万春脸上的神色笑道，他早已猜到庞万春会有这样的反应，因为在他第一次看到这件唐代秘色瓷刻花执壶的时候，脸上的表情和庞万春并没有多大的差异，对于这样的又有造型又完美的瓷器，没有一个喜欢古玩的人不动心的。
庞万春犹豫了好久，甚至都不敢伸手去摸那件唐代秘色瓷刻花执壶，沉默了良久，看着秦汉武道：“五代的还是晚唐的？”
庞万春为什么这样说，是因为业内有两种声音，一为五代之说。这一观点，依据宋人赵德麟《侯鲭录》及曾《南斋漫录》的“吴越秘色窑，越州烧进，为贡奉之物，臣庶不得用，故云秘色”解释，长期以来被明清两代专家学者普遍认同并成为陶瓷学界主流。至1982年，新编《中国陶瓷史》仍以该观点为说，是因为五代的钱氏朝廷向后唐、后晋和辽、宋王朝进贡的越瓷均实地反映在《十国春秋》、《吴越备史》、《宋史》、《宋两朝供奉录》等文献内，这为史证。尔后，“近二十年来，这类越窑青瓷在考古发展掘中也出土过不少，吴越国都城杭州和钱氏故乡临安先后发掘了钱氏家族和重臣的墓七座，其中有杭州市效玉皇山麓钱元灌墓、施家山钱元灌次妃吴汉月墓、临安县功臣山钱元玩墓等，出土了一批具有代表性的秘色瓷器，这为实证。一为晚唐之说。由于此说历来缺乏较明确的历史背景和强有力的发掘实证，持这一观点者主要以晚唐诗人陆龟蒙和徐寅在篇名中有“秘色”一词固守陈地。该观点虽不乏飘渺，却亦先知先觉。及法门寺地宫藏物发现，“秘色瓷始烧于晚唐”之说终在1995年初于上海举行的《越窑？秘色瓷国际学术讨论会》上被众专家学者基本赞同。
庞万春这么说，也是为了试试看秦汉武对于这件东西所知到底有多少。
“晚唐！”秦汉武眼睛都没有眨，直接便把这个答案给报了出来。
晚唐，晚唐，庞万春的手紧握着，看着对面的秦汉武，踌躇，再踌躇，沉默了良久之后，终于站起了身，从衣侧的一个口袋里摸出了一个放大镜，然后从另一个口袋里面摸出了一副白手套，看着庞万春熟稔的样子，秦汉武突然想，自己这次回去，谁要是在跟自己说面前的这老头现在正在专专心心的搞他的度假村，那就拿大耳刮子抽过去！
这架势，这动作，这神情，这就是一搞古玩搞了一辈子，从来没有想过不干的老头儿！
第三百四十章 埋地雷
“秘色瓷，说起来，我对这秘色瓷可是有着独一份的爱，这不光是别的，我是喜欢青瓷，所以这越窑青瓷里面的最佳者我更是喜欢的要命，不过我倒要看看你们这个到底是怎么样的，是不是也像我前些年去看法门寺出土的那几件的时候，直接就能把我的心撩拨的痒痒的慌。*。P8。*！。吧*”庞万春笑道。
古玩这东西说什么都没有用，唯有上手，只有仔细上手看过之后，才能做定论，庞万春往秦汉武身边走了走，眼神全部集中在那唐代秘色瓷刻花执壶上面。
越瓷的鉴定无非几点。造型纹胎支烧工艺与款铭。只要掌握了越窑烧制几个时代的不同特征。就可以基本判断出越窑瓷器的年份了。
秦汉武拿来的这件是刻花执壶，有着端巧精美的花口，就像是一朵娇媚盛开的莲花，唐人喜欢莲花，所以更是能充分证明这应该是晚唐之物。
由于晚唐时期的烧制方式比起之前有了进步。是用匣钵烧的器物而不是明火迭烧。因此在内底并没有现泥点印痕。而且这款莲花碗的下底。烧成后处呈微微的粉红色颗粒状或松子状形遗痕。这款莲花碗的特征和当时的支烧工艺非常符合。
庞万春几乎可以肯定这件东西应该是晚唐时期烧制的越窑不假，这才轻声道：“这越窑的青瓷果然是不错，这纹饰，简直比后面几代的纹饰还要简洁精美，线条有力，每开口处的地方都是用木刀一刀削开，绝不拖泥带水，古人对于艺术品的追求绝对不是现在人所能比拟的。”
秦汉武摇摇头笑道：“他们做东西，做不出来就是要掉脑袋的，可是现在只是为了赚钱，两者根本就不是一件事情，哪里会有什么一样的地方，老爷子，您看这东西怎么样。”
“东西是好东西，不过你这东西是哪里弄来的，说是海捞瓷的话不像，也不是那种被人把玩了很久的传世品，可现在这东西是真的难找，即便是在上林湖，也不可能找出来这么精美的了，你们的这个是哪里来的？”
“海捞瓷，这越窑好像还没有发现过海捞瓷吧，而且要是海捞瓷的话，外皮包浆哪里有这么好的，在海水里跑了几百年，什么好东西都被那盐分侵蚀掉了，那这东西也入不了您老的法眼啊。”秦汉武轻笑道，“当然要不是好玩意的话，我也不敢冒冒失失的就往您这送。”
“什么才是秘色瓷。人引经据典却是谁也不能说服谁。我只相信自己的眼睛。像这样瓷器胎骨薄但却非常结实。宝卿你听这清脆的声音就知道了。你再仔细看看这胎体。度适宜。线条优美。当真是增一分嫌长。减一分嫌短。尤其是这色。宝卿你看它施均匀。面光亮明净。质细腻莹润。色泽清新鲜明。骨子里透着一股神秘的美。我认为这就是真正秘色瓷。那些所谓瓷中的精品。能达到这种程度也非常少吧！”许强开口了，“当然这是说的悬了，全民都搞收藏年的时候。随便一个家都能拿出件越窑的瓷器来说是秘色瓷。您老肯定能理解他们的心情但却不可理解他们的行为，自欺欺人可以说是收藏最大的障碍，但是咱们这东西不一样啊，他就是真东西，拿出来往那一放，别人眼睛就直了，您说这样的好玩意，您能不要么？”
“人家可说秘色瓷“千峰翠色”“明月染春水”“薄冰盛绿云”“嫩荷涵露”……”许强笑道，“虽说那都是比喻，我没那么好的文采自然美办法形容秘色瓷这无以伦比的美。但家对美的感受都是一样的啊宝卿看看这颜色。是不是和端时家家插的艾草颜色差不多。此前就有人考证说是“秘”是一种香草。我自己则倾向于这秘是指艾草的颜色，自然清新。您看咱这个，是不是就是那样的，看着就叫人心里边舒服，感觉就想把它变成自己的。”
庞万春现在是真的犹豫了，不说别的就说这东西，现在是真的叫他着了魔，可是庞万春心里边还是有点小嘀咕，虽说东西是要买的，肯定是要给万宝宝一个面子的，但是不知道怎么的，庞万春就想起了自己年轻时候的一件事情，那时候他才三十多岁，也是试与天公试比高的年纪，那时候就是着了魔一样的喜欢汝瓷，喜欢的不着边际，就那么傻乎乎的跑去了汝瓷的发祥地——也可以说是汝窑的窑址，河南省宝丰县清凉寺村。
说起这清凉寺，有点儿意思。现在其名叫“清凉”似乎没讲儿，为什么偏偏在这里烧造旷世之绝品——汝窑？个中必有蹊跷。古人烧窑讲究三大要素：土、柴、水。别看现在这里净闹水荒，老百姓差不多家家都得挖水窖，据说这古窑址就是挖水窖才挖出来的，宋代这里可不缺水，那清凉寺似乎该叫青龙寺才对。庞万春那时候寻思这儿的人长期以来说话有那么点儿含混，是不是“凉”、“龙”不分？于是以讹传讹？后来庞万春在唐诗里看到一首王维写的《夜过青龙寺》，大概说的就是这个地界儿，感觉应该说是清凉寺还是比较靠谱一点。
再说这宝丰为什么叫宝丰，这个‘宝’是打哪来的呢，就是说的这个地界以前产玛瑙，史《清波杂志》上说：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。”就是这句话，给汝窑的制作工艺平添了神秘色彩，害得后来有不少假行家，逮着“汝窑”就捏着个三十倍的放大镜瞪着眼睛看，边看边喊：“妈呀——快瞧，这气上个个都顶着小红点儿，那可是玛瑙呀！真品——没跑儿！”这纯粹就是瞎他妈咋呼？玛瑙这玩意不过就是氧化硅而已，在瓷釉里的作用跟石英类似，不值钱。汝窑真正的一抹“天青”和那股子乳浊恬静的神秘感，是当年的窑工们费尽心机、恰到好处地掌握了烧造温度以及其他的化学变化造就的。古人是在用自己的灵魂去烧造汝窑，这才是千金难求的，庞万春那时候迷得也就是这股子“天青”和乳浊恬静。
刚下车的时候这天下着蒙蒙的小雨，这情景和别人捡漏时候的场景差不多，都是在一个不怎么好的天气里面，然后去某家借宿，然后神奇的发现，一个元青花的大罐被人拿去腌咸菜去了，一张口，百儿八十块钱到手，然后回去再一转手，转上个十几万倍，故事倒是一模一样的故事，可这事真就不是那么回事。
庞万春刚下车就被眼前的东西吓住了，这哪里是什么窑址，这就是植树造林的好地界，村头坡尾，只要是个立脚的地方都是大坑，要是种树的话，还真就不用刨坑了。
和庞万春一起去的还有一个河南的朋友，庞万春当时就纳了闷了，问那朋友，说这到底是怎么回事，是不是这政府有什么要求，让种果树还是干嘛。
那朋友就笑了，要是说种果树，谁愿意下这么大的力气，都是在这挖坑找瓷器呢，找到了直接就发家致富，那时候碎瓷片还挺多，庞万春还真就捡到了那么几块看上去成色还不错的瓷片，可就是这瓷片儿是真把庞万春给坑苦了，原本他想的就是，既然有瓷片儿，那肯定就有人挖到瓷器，心里就兴奋不已，贪心难耐。
雨是越下越大，这庞万春就像是个癞蛤蟆在那坑里蹿过来蹿过去，是捡到了不少看上去不错的瓷片儿，正捡着呢，就听到有老乡喊：“下这么大雨，你们�