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一队商人，赶着马匹，驮着粮食物品，从山谷狭路上经过，看样子是欲到鲁国去出卖。鲁军在远处发现了，岂能放过，紧紧追赶，欲夺取以填塞辘辘饥肠。商队自然是不会束手就擒的，听到喊声，急忙逃跑，于是前边跑，后边追，直追至高山夹谷之中，万弩齐发，矢如雨下，巨石从陡坡上滚下来，将一个个鲁军士卒砸成肉饼。难道鲁军不会调头逃跑吗？当然会，但回路已被齐军卡住，只好被从山上冲下来的数倍于自己的齐军砍杀而死。
雨过天晴，一群群花枝招展的姑娘，提着竹篮，唱着山歌，说笑着到深山里来采蘑菇。久困沙场的鲁军士兵，见了女人，怎能不欲火中烧，一个个像发了情的野兽似的去追赶姑娘，姑娘们见状四处奔逃，潜入山林，隐于草丛。岂不知姑娘们出没之所正是齐军埋伏之地，待鲁军士兵来到近前，齐军一声呼啸杀将出来，鲁军无备，被齐军杀得丢盔曳兵，东窜西奔，血肉狼藉。
随着时间的推移，饥饿严重地威胁着鲁军将士，直发展到杀马充饥的地步。官兵们开小差的与日俱增，围绕着粮食、生计、命运、前途，孟孙氏与各将领之间，军队的上下级之间，派系之间，矛盾错综复杂，激烈到白热化的程度，仿佛干柴油脂，投一颗火种便会燃起熊熊的冲天烈火。渐渐的，哄抢粮食，相互格斗，杀死军官的现像层出不穷，鲁军饿成了一窝蜂，乱成了一锅粥，自然谈不上有什么战斗力。齐军本可以乘机发起全面进攻，一举歼敌。然而，田书却不肯这样做，因为“困兽犹斗”，厮杀起来，必互有伤亡，即使有绝对取胜的把握，自己总要付出某些代价和牺牲。他不忍心目睹自己的将士流血身亡。再说，多杀敌并非兵家之天职，不战而屈人之兵，才是英明的指挥员。
山谷里，草地上，丛林中，饿得耳断头低的鲁军战士，怀抱兵器，或卧，或仰、或倚、或立，忽然，不远处飘来阵阵饭香，一个个垂涎三尺。他们中的勇敢者或饥饿甚者，偷偷爬起来，慢慢向饭香飘来的地方蠕动，一个，两个，数十个，他们欲冒着生命危险，去向齐军乞求施舍。在这种时候，只要是能苟活性命，他们是什么事情也能做得出来的。齐军将士，不仅友好，而且慷慨大方，他们将鲁军士兵视为自己的兄弟手足，不仅让他们饱餐一顿，还每每让他们满载而归。军官们发现了，自然是要咒骂，鞭打，严厉禁止的，然而军官亦系父母所生，骨肉之躯，他们也知道挨饿的滋味不好受，于是便渐渐视而不见，置若罔闻，乃至暗地里怂恿支持，因为战士们归来，可以给他带回点残羹冷炙，聊以活命。
第8章 田府双喜 将门虎子（3）（）
鲁军战士耳闻目睹，齐军的待遇十分优厚，不仅可以饱餐白米和馒头，还有肉吃，有酒喝，那酒香更是诱人，他们怎么能会不眼馋垂涎呢？
齐军将一袋袋大米，一车车面粉送给鲁军，里边夹有一封封热情洋溢的信，劝鲁军将士弃暗投明，更换门庭。
田书的这一着确实厉害，不费一刀一枪，不损一兵一卒，弄得鲁军像烤火的冰块，烈日下的雪堆，自动解体消融，每日逃至齐营来的官兵不下数千人。孟孙氏见势不妙，急忙请降，与田书签订了盟约，收拾残兵败将，狼狈回国请罪。
等田书凯旋归来时，已是腊月初七日，第二天便是孙子降生的一百天，依齐国习俗，这一天也是要大庆的，为了图吉利，这次庆贺唤作“过百岁”。因父亲田凭和祖父田书公干不在，孩子的六日和十二日都没能好好过，这“百岁”自然要隆重异常，彩灯高悬，宾客满堂，吹拉弹唱，喜气盈门。酒过三巡，菜过五道，田书命奶娘将少爷抱给各位高朋贵戚看看，这自然不无炫耀之意，而且按规矩，每位赴宴者都要掏赏钱的。赏钱和阿谀奉承之辞，洗礼的圣水似的同时向婴儿泼来，落地铮铮有声。有人问及少爷的名字，田书语塞，忙问身边的高堂老母，母亲似在嗔怪地说：“都过百岁了，还没有名字呢。”
“这却为何？”田书似乎吃惊不小。
“都把你给高兴糊涂了。”老祖母哈哈地笑着，两眼眯成了一条线，“你带兵在外，昨日方归，有谁给孩子取名呢？”
“原来如此，原来如此”田书羞得满脸泛红，这是在向母亲和孩子赔罪。他将孙儿接至怀中，提拎一气，引逗一番，志得意满地说：“诸位请看，这小家伙身躯较平常孩子为大，四肢粗壮有力，虎头虎脑，双目明亮有神，必定又是一员武将。这标志着我田家后继有人，武运长久，就取名田武，字长卿吧，众位以为如何？”
大厅里爆发了一阵热烈的掌声和欢呼声，经久不息
田武出生时的齐国，政局十分不安。齐庄公与右卿崔杼之妻棠姜私通。棠姜有美色。庄公对其心心念念，寝食不忘，二人常背着崔杼耳鬓厮磨，同床共枕，纵云播雨。世上没有不透风的墙，鸡蛋没有缝尚能孵化出小鸡，崔杼终于发现了这一隐秘，于公元前548年夏五月乙亥，设计杀死了齐庄公及其随从勇士贾举、州绰等多人。庄公死后，崔杼立其弟杵臼为君，是为景公。庄公死时，晏婴大放悲声，既哭且诉，大骂奸贼。崔杼虽对其恨得咬牙切齿，但畏于晏婴素得民心，不敢问罪。任何阴谋家和野心家都不敢正视现实，崔杼虽有杀庄公的勇气和本领，却不敢让太史将事实真相写进历史。他编造谣言，胡说什么“庄公死于疟疾”，妄图伪造历史，欺骗后人。太史不肯从命，大义凛然地写道：“周灵王二十四年夏乙亥，崔杼杀其君光。”兄弟相继而书者三人，皆为崔杼所杀。四弟依然不肯屈从，所书一如既往。崔杼夺过简牍，威胁利诱道：“尔兄弟三人皆死，汝岂不爱性命乎？若更其语，当免汝一死。”四弟答道；“据实直书，史家之职也。失职而生，不如一死，昔赵盾弑晋灵公，太史董狐直书曰：‘赵盾弑其君夷皋。’盾为正卿，不为怪，知史职不可废也。某即不书，世人必有书之者，墨涂的谎言，岂能掩盖血写的事实！”崔杼无奈，将简牍扔还太史，任其直书，愤愤而去。
齐景公立，以崔杼为右相，庆封为左相，共执朝政。
齐景公二年，崔氏家乱，庆封乘机灭其族。崔杼自杀，庆封独掌国柄。
齐景公三年，也就是田武出生的这一年，栾、高、陈、鲍等族攻庆氏，庆封先逃鲁，继又奔吴。
田武犹如一棵秧苗，生活在条件优裕的稻田里，这里土质肥沃，雨水充足，阳光灿烂，气温适宜，空气清新而湿润，秧苗望日迎风，茁壮向上。
他又像一株生长在向阳背风的山洼里的梧桐苗，青葱葱，绿葳葳，泛着油油光泽，萝卜似的水嫩，掐一指，青汤直冒。他昂首挺胸，蒸蒸勃发。
他酷似一匹小马驹，眼大耳尖，腰细臀圆，穿绫着缎，水光溜滑，青鬃抖擞，四蹄生风，仰天长嘶，狮回虎避。
上述描写，并非单指田武的长相，更多的则是表现他的生活环境、才气、学识和成长。
聪慧、睿智，是童年田武的主要特征，他那大而泛光的前额标志着它接受知识的幅度与容量，他那双明亮喷火的眼睛则告诉人们，这孩子的神智机敏过人，深不可测。
有一座容量极大的水库，通过设计在库底的隧洞放水灌溉下游的十多万亩土地。一旦启开隧洞的闸门，库水便打着旋，跳着高，泛着泡沫涌向隧洞，轰然巨响，震撼山谷。倘使将人类创造的知识财富比作这茫茫库水，那么，田武的学习便是开闸门放水了，既吸且吞，轰轰隆隆，速度之快，数量之多，容量之大，令人目瞪口呆。
第9章 田府双喜 将门虎子（4）（）
田书与田凭常年在外，教育培养田武的担子几乎落到了年轻的母亲范玉兰一个人的肩上。幸亏玉兰系名门闺秀出身，自幼受过良好的教育，知识丰富，功底深厚。开始，母亲给小田武讲上古神话，用英雄形像武装儿子的头脑，陶冶孩子的情操，丰富他的想像力与创造精神。诸如开天辟地的盘古，衔木石填东海的精卫鸟，炼五彩石补天和抟黄土造人的女娲，为繁衍人类而兄妹成亲的伏羲和女娲，教人民种五谷的炎帝，为人民造舟车的黄帝，逐日的夸父，移山的愚公，援弓射九日的羿，在外治水十三年三过家门而不入的大禹。接着范玉兰便给小田武讲诗，讲礼，讲书，讲周易，教儿子演八卦。或昼，或夜，母子对几而坐，一个讲得娓娓动听，一个听得津津有味。遗憾的是，学问渊博的母亲，常常被如饥似渴的孩子问得瞠目结舌，目瞪口呆。譬如孩子问，既然天地开辟之前混沌一片，犹如一个大鸡蛋清，那盘古是从哪儿来的？他那开辟天地的大斧是谁给他制造的？精卫鸟为什么要衔木石填沧海，是它妈妈让它这样做的吗？它妈妈为什么不带领它一起填呢？既然女娲是人类的母亲，没有女娲便没有今天的人类社会，为什么女人会被人歧视，在社会上总没有地位呢？愚公确实不算聪明，他为什么不把家搬离大山居住呢？搬家不是比搬山更容易、更简单吗？黄帝和炎帝既然都那么伟大，他们为什么要相互攻伐开战，团结合作不是更好吗？帝俊既然那么坏，纵十日为恶，降洪水惩罚人类，百发百中的羿，为什么不一箭将他射死，为天上人间除害呢？每当这时，年轻的母亲便面飞红霞，羞愧得无地自容。为了不影响儿子的智力发育和知识的增长，为了不贻误儿子的前程，范玉兰萌生了设私塾，请家庭教师的念头。
一天，玉兰正在给田武讲嫦娥，讲她那超尘脱俗的美貌，讲她随丈夫来到人间，过不惯那整日乌鸦杂酱面的艰苦生活，讲她偷吃了丈夫的仙药，奔上了月宫，撇下丈夫过那孤独无依的冷清生活，讲天帝贬她变成一只令人讨厌的蛤蟆。玉兰评论说：“一位美丽的仙子，竟然变成了一只难看的蛤蟆，多么可惜呀，这天帝的心情也太狠了！”
五岁的小田武不同意母亲的见解，反驳说：“十日并出，大地炙烤如焚，禾苗枯死，田园荒芜，鸟兽绝迹，大地一片荒凉。为了拯救处于水深火热中的人类，羿不顾天神地祗们的极力反对，背叛天廷，来到人间。援弓而射九日，挽救了濒于灭顶之灾的人类，这是怎样的英雄壮举啊！可是妻子嫦娥却背叛了他，偷食仙药，奔上月宫，这又是怎样卑鄙龌龊的灵魂，天帝让她变成一只丑陋的蛤蟆，让千人鄙视，万民唾弃，不是罪有应得吗？空有漂亮的躯壳，而无美丽的灵魂，乃不齿于人类之狗屎堆，有什么可惜的呢？您若也像嫦娥一样嫌贫爱富，趋炎附势，我就不认你这个娘。范玉兰羞愧地低垂了头，半天默默无言。
又有一次，范玉兰给儿子讲唐尧的无量功德，在她的描绘中，尧是个至仁至圣的谦谦君子，天衣无缝的完人
“依孩儿看来，尧未必那么完美无缺。”田武打断了娘的话，倔强地昂着头颅，目不转睛地盯着母亲。
田武的一句话，惊吓得母亲毛骨悚然，小小年纪，竟敢亵渎先贤圣哲，这还了得，真乃“初生犊儿不怕虎”也
母亲的神态把儿子弄愣了，他莫名其妙地问道：“