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各人端坐好身子准备倾听。
冯小怜挂在高纬身上，一脸嫉妒的朝韩依依看来。
韩依依很有架势的伸出手，将琴落于膝上，手指在空中轻扬，一连贯激烈的旋律自她手下而出
高纬不由皱起眉。
在场所有男女不由皱起眉，
冯小怜顷刻发出一阵笑声。
就连一直面无表情喝着酒的高长恭，也冷不丁洒了几滴酒在桌上。
目光下，女人弹的十分专心，似完全陶醉在自己的琴声下，完全没有注意到四周奇异的眼神。
第21章 药散（）
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（以下放以心经，让五月好好修修身，嘿嘿！）
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观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
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释义
凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可。但要明白自心，只依这二百六十个字，已经够了。但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。这个经，最主要是说性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。今把此经判分七段，用白话来逐字逐句解释，使世人明白空的真义，不至误会造业。由此断一切苦厄，并可发大悲平等心救世，证明佛法在社会上的大用，实是开发世界大同唯一的法宝。
般若borě，这是梵文，我国名为大智慧。因为中国文字难尽其义，所以仍用原文，并且尊重这几个字，所以不译。这个般若，全是说心的妙用。上自佛，下至众生，无不由此而成佛道，了生死，度苦厄。论其性体，是不生不灭的金刚；论其相貌，却是无形无状的实相；论其妙用，乃是不可测知的圆通神妙。这个般若，是人人有分的，佛和众生都是平等的；不过佛是开了般若慧，众生是有而不开，被无明所蒙住了。至于般若两个字，解释却有许多字，当云“通达世间法出世间法，融通无碍，恰到好处，而又不执取诸法的大智慧。”才能尽其义。因为世间法人事等等，都是佛法。佛是觉义，能觉悟世上一切人情世故。尽了人道，才可成佛。总之，入世出世，只是一心，颠倒烦恼，贪嗔痴迷，是六道众生的心；如能空净自在，不固执，便是佛菩萨的心。所以离世法，便没有佛法；离了般若，只有作孽受苦厄的分了。
经共有七个翻译，这是唐朝三藏大师玄奘所译，文是简单的，义是深奥的。虽有七译，意义是一样的。读经当重意义，不可徒在文字上死执。此经是替大乘菩萨登佛位说的，表至高无上的佛境，意境只有自己晓得，说不出的，所以叫做无字真经。并不是真的无字，愿学人自己领会自己的境界，到了如何地位；至于佛的境界，却不是二乘人或十地以下的菩萨可以测知的。我们东土人，大乘根器多而厚，所以不论男的女的，识字不识字，都喜欢读这个经；譬如人闻香，个个人知道香味好，但多半不知道是什么香；而受薰是平等的，所以不可思议。以上释题竟。
第22章 疑似天女（1）（）
大军开拔，其实也就是兰陵王带着他的五百铁骑在洛阳官员百姓的欢送下，步上了返乡之旅。
走了大半个月，兰陵王的军队正式进入封地小城承县。
小城承县，无论城门，护城河，都无法与洛阳古城可比。进城后官道虽修的宽阔，开门的商家却因战祸开门的很少，路上的行人也不多，不多都衣衫褴褛，偶尔能遇上骑马驾车的人，身上的衣料也远不得洛阳城里的百姓。
总之这座城镇无一不对他们展现出它的衰败和残破。
进城前，兰陵王已让人通知城主低调行事，以至于他们进入邺城时，并没有引起很大骚动，百姓奇怪的视线还是不是朝他们扫来的。
连日夜宿野外，累了好几天的兄弟，终于能为睡在坑上而兴奋不已。
韩依依被分在二黑子一组，一屋二十人，两排通铺，韩依依抱着被子找了一个角落睡下来。
人刚倒在床上，兰陵王的亲卫队队长突然来了，招了韩依依出去，让她这几日负责伺候兰陵王的饮食，这么一来，韩依依顺理成章被安排睡在兰陵王外屋小间中，成立顺章成了兰陵王的贴身侍卫之一。韩依依抱着被子跨进兰陵王的独门小院中还有点发憷，心想着莫不是兰陵王知道她是个女人，才特地做此安排的，可转念一想，他又不是一个这么细心，会花心思在女人身上的男人，转念作罢。
大雨下了一晚上，翌日，韩依依一睁眼就看见兰陵王抱着胸站在她床头，她眨了眨眼，还以为做了什么奇怪的梦，就被他身后的男人一把从被子里捞了出来。
“王都起身了，你居然还未醒！快给我起来，随我们去贱民村。”
贱民村？难道历史上真的有这么一段。
当韩依依穿戴整齐站在兰陵王背后的时候，人已到了邺城百米外的一座小山村。
他们到的时候贱民村，邺城的士兵已经将贱民村围得水泄不通。村口四周堆满了打量的甘草与菜枝，与电视剧演的一样，士兵们手持火把，打算要烧村。
韩依依的目光在哭喊跪求的百姓们扫了扫，按说这时候高长恭老婆应该出现了吗，
立在最前方的高长恭有些不忍，没有立刻让士兵放火烧村。
二黑子在她旁边摇了摇头：“叹，真可怜，可是谁要他们的了瘟疫呢。要是瘟疫扩散，死的都可不是仅仅只有这些人了。”
城主向高长恭抚了抚身，仰头一喝道：“烧村！”
死亡顿时弥漫整个贱民村，无助绝望的人们开始哭喊着，婴儿们也无意识的啼鸣。
“王。”韩依依有些于心不忍，本想等着女主化身玛丽苏出面。没想到正主迟迟不现身，只好她硬着头皮先缓一缓局面。
高长恭扭头，眉头一挑，抿着嘴视着跪地的韩依依。
“贱民村虽得瘟疫，但罪不该死，何况有那么多无辜的小孩，他们才出生，草草定为瘟疫，实在太冤枉，不如叫大夫来看一看，或许能有解决的办法。”
韩依依的话瞬间引来贱民村里巨大的附和。
高长恭低头，压抑的目光无声的朝她射来，她不敢抬头，连二黑子也在一旁惊恐的直扯她的衣角。
第23章 疑似天女（2）（）
她是太嚣张了吗？
一宽面将士从高长恭身后策马上前，眼神凶狠的瞪向跪地的韩依依，厉声道：“贱民村发生瘟疫，为防止瘟疫蔓延，立即烧村，违反政令者，定斩不饶！！”
村民闻言，哭声更是响彻云霄，嘈杂的场面中，有一女走出，在高长恭马下无首伏地，道：“民女雪舞，恳请兰陵王收回成命。”
韩依依面上忍不住惊喜的抬头望向来人，心想着：我靠，女主终于出面了。
叫雪舞的女人，皮肤白皙，红唇微薄，长得虽然没有林依晨美，但也算清丽佳人。
韩依依望向兰陵王，高长恭高居马上，神色冷漠，看模样两人似乎是第一次见面。
“贱民村近日死亡人数增多，但无任何大夫前来定贱民村是瘟疫。所以雪舞敢情兰陵王收回成命，待大夫确证后再下定夺。”
韩依依赶紧应声附和：“兰陵王盛名。”
高长恭眉头一挑，讥讽道：
“看不出你如此爱民！”回的居然是打酱油韩依依的话，“女主”倒给他酿在一边。
韩依依惊愕抬头，高长恭望着她道：“好，我就给你三天，三天后若是贱民村还要烧村，你当军法处置。”
这事怎么摊到她身上了？
这不是天女杨雪舞的事吗？
韩依依搅着手指哀怨望了身侧的女人，又看向策马离去的兰陵王，忍不住叹了一口气。
两人真不认识吗？还是这位叫雪舞的女人不是真的天女？
兰陵王一退，围住贱民村的士兵也随之散了，贱民村的百姓立刻像抓住救命稻草一般涌到韩依依身边。
老天，请告诉我天女杨雪舞到底在哪？
韩依依仰头哀嚎。
为了不受军法处置，韩依依当夜直接睡在了贱民村。
贱民村的问题并不是电视剧里演的那般是水源的问题。
虽然不知道是什么，韩依依还是利用现代科学，将生病的人集中放置在一起，并让人每天擦拭他们的身体，喂下新鲜的白开水。而那些未得病的人则需要每天喝一杯水酒，并将自己清洗干净。
处理完这一切，已到了第二天下午，韩依依还是未找到瘟疫的根源，
她非常纠结，这几天进城去抓大夫，每每说到去贱民村，大夫不是摇手就是直白严明不愿送死。
而另一边，高长恭也没想到韩依依真的会为这事在贱民村住下。
落日旁晚，高长恭“无意识”策马到了贱民村的山头。
红丹丹的太阳下，昔日死气的贱民村传来一阵欢声笑语。
放眼望去，正瞧着女扮男装的韩依依跟村里的孩童玩着老鹰捉小鸡，笑闹成一片。
高长恭不自觉放柔了表情，静静的看着无比温情的一幕，嘴角勾了起来。
在贱民村的最后一晚，村民并没有为难没有找到解决办法的韩依依，反倒在村口搬了十五桌的流水席，各家各户将好吃好吃全搬了出来，来了一次真正意义上的“最后的晚餐”。
韩依依被灌的歪歪倒倒，要不是她人机灵，借着尿遁，否则根本别想回到奉县。
当韩依依扭着猫步进高长恭单独居住的小院时，一个修长的人影孤零零的坐在月下冷眼望着她。
韩依依“咦”了一声，脚步阑珊的走到高长恭面前，傻兮兮笑道：“这不是我们的兰陵王高长恭吗？”
韩依依借着酒醉，捏了捏高长恭粉嫩的小脸，“呵呵”又笑起来。
第24章 月下失态（）
“这不是我们兰陵王高长恭吗？”韩依依借着酒醉，捏了捏高长恭粉嫩的小脸，呵呵傻笑起来。
“你想好怎么救他们了吗？”
高长恭皱眉，投向她的视线带了几分的警告，韩依依笑的更加的夸张：“我没想