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尊”。
这混龙直接威胁着大明的江山，赶紧就报告了朝廷。随即朝廷密令辽东总兵李成梁将军一定要找到这条混龙，并将其缉拿归案。于是差兵遣将，四处询查。经过不断的排查，最后得知努尔哈赤脚下有七颗红痣，并且排成北斗七星的形状，正是朝廷要找的脚踏七星的混龙。
而得到消息的努尔哈赤开始四处逃避，李成梁率兵则一路穷追不舍。
有一次，眼看要追上了，努尔哈赤慌忙躲藏在一滩芦苇荡里，当时的追兵追到后不容易寻找，就决定纵火焚烧芦苇荡。不大一会，大火蔓延芦苇荡，火光冲天，浓烟滚滚。所有的人都以为努尔哈赤肯定被活活烧死了，但是当火势就要蔓延努尔哈赤身上的时候，却有一只黄狗反复跑到水里，沾一身水后就在努尔哈赤身上打滚，最后把他身上的火给扑灭了，但那黄狗却累死在他身旁。等火烧得差不多了，那些明兵前来搜索时，空中飞来一群乌鸦铺天盖地落在努尔哈赤的身上，明兵以为乌鸦在叼啄尸体，努尔哈赤已死无疑了，于是就撤兵回朝复旨了。
而努尔哈赤却又一次死里逃生，后来，努尔哈赤起兵，经过一系列争战，最后统一了女真各部，建立“后金”政权，也下令不许伤害乌鸦和狗。
为表示对狗和乌鸦的崇敬，满族人禁止带狗皮帽子，更禁止吃狗肉。过年时要备好五谷杂粮放在高处，供乌鸦食用。大清统一中国后，在紫禁城的坤宁宫祭祖的神像上，有乌鸦的形象，帝后们都要对它顶礼膜拜，把乌鸦视为保佑大清江山的神鸟。
而据柳叶家里老祖宗传下来的的说法，努尔哈赤本来就就略通一些“乌萨”驱兽之术，在危极关头，是他自己运用“乌萨”之术，驱使附近的狗与天上的乌鸦救了自己，最终得以脱险。而努尔哈赤脚踏七星的事情后来则人尽皆知，女真人都知道他是天上的紫微星下凡，天生帝王之命。
紫微星号称“斗数之主”。所以命宫占紫微的人就是帝王之相。“紫”字是指紫微星垣，代称皇帝。因为天上恒星中的三垣，紫禁垣居中央，太微垣、天市垣陪设两旁。古时候认为天上的玉皇大帝住在天宫里，天宫名叫紫微宫。而人间的皇帝均自诩为天子，“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，而天子住的宫殿又叫紫禁城。
对于紫微星，我倒是有所了解。紫微星就是北极星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。而这种像“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命，但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主，生在国为一国之主。
努尔哈赤后来仅凭祖上所传的十三副铠甲，率部众三十五人起兵。这三十五人当中，有七个佐领，这七个人个个本领高强，都是当时能力最强的“乌萨”，擅长请坛做法，据说是可以呼风唤雨，可以驱使百兽，可以请天神役阴兵等等，都是以一当百的狠角色。
这七个人就像围绕着紫微星的北斗七星一样，忠贞不二的辅佐着努尔哈赤。
也正是有了这七个人的帮助，才使当年的努尔哈赤以微薄之力，荡尽了数以千倍的对手，每每到了紧要关头，无不是逢凶化吉，险中得胜。经过30多年的征抚，终于实现了女真各部的大统一。
第一第二十四章 行地七公
听柳叶说起努尔哈赤的故事，很多都是与历史上的记载有些出入，这个也能理解，毕竟负责记录的史官当时也要看朝廷的脸色，很多时候，为了顾全大局有必要隐匿或是淡化一些事情。
各朝各代都有专门记录和编撰历史的官职，统称史官。主要的可以分为记录类和编纂类两者。
史官刚刚出现的时候以及发展过程中的很长时间，这两者是不大分别的，后来演化出专门负责记录的起居注史官和史馆史官，前者随侍皇帝左右，记录皇帝的言行与政务得失，皇帝不能阅读这些记录内容，后者专门编纂前代王朝的官方历史
帝王和史官，一个要“自称我长”、“掩恶扬善”，一个要“直书其事，不掩其瑕”；一个要“文过饰非”，一个要〃君举必书〃；一个要为自己“树碑立传”，一个要对后人〃申以劝诫〃。两种目的，两个标准，南辕北辙，形成两种力量的尖锐矛盾和较量。较量的结果，肯定是权力压倒亢直者，屠刀强过笔杆子。在封建君主专制下，史官们屡遭厄难，原因就在这里。
而我和大牙听后最惊诧的还是当时的“乌萨”之术，真想不出来当时的乌萨术究竟神通到什么地步，可以仅凭几个人就灭掉数以千倍的对手。
柳叶给我们都倒了一杯咖啡，调好搅拌均匀后，推到了我们的面前。浓郁的咖啡在杯中卷起小小的漩涡，杯面上飘着的热气中还裹着香香的味道，咖啡的香气或是奶的香气，已经陶醉得分辨不出了。
柳叶表情很享受的喝了一口后，又接着说了下去。
在努尔哈赤统一女真各部，建立后金政权之后，把身边的这七位高人，尊封以“行地七公”，每人赐一面牌，称为“行地令”。而行地七公本人则享皇室特权，极尽尊待，受所有人的敬仰膜拜，真可以说是一人之下，万人之上了。
柳叶的祖上就是当年的“行地七公”之一，只是自己的绝学并没有传给后人，一身高深莫测，诡异绝伦的本事也只能是代代口传，不知是真是假。
1626年正月的一天，努尔哈赤把“行地七公”召集在一起，密议了很久，指派给七人一件秘密的任务。至于到底是什么事，谁也没有透露，只是说关乎天大的秘密，要誓死保守。随后“行地七公”就同时消失了，没有人知道他们都去了哪里，就像在人间蒸发了一样，销声匿迹了。而努尔哈赤也在几天后就突然撒手归天，驾鹤西游了。
对于努尔哈赤的暴毙，历史上的争议也很多。而柳叶她家里相传据说是努尔哈赤因为过于追求术数上的大成，或是中了什么人下的巫诅，总之最后是身患毒疽，暴毙而亡。但这件事没有公诸于众，被刻意的掩饰过去了，所以很多史料也都是说努尔哈赤是得病而死，至于得的是什么病，则往往讳莫如深。
正史上也仅仅说是在攻打由名将袁崇焕镇守的宁远时被葡萄牙制的红夷大炮击伤，八个月后死在回沈阳的路上。柳叶对此也是很怀疑，想不通如果真的是病了八个月才死，那么长时间，为什么努尔哈赤不指定皇位继承人呢？最后弄得自己的儿女们相互自相残杀。
我和大牙听柳叶这么一说，也都频频点头，表示赞同。
努尔哈赤未必就是在攻城时被大炮击伤致死，换而言之，这炮伤也不一定就是致命之伤，只不过这样记载，也算给努尔哈赤同志一个工伤的说法，使这位叱诧风云的人物死在战场上，也算是英名留千古了。
但是再细细一想，也觉得这事有些蹊跷，如果真的是被炮击伤后八个月才死，说明这伤势应该在可以控制的范围内，并非是伤重无治暴毙而终。既然那样，在自己不行的时候，不要说是一国之主，就算是普通的平民老百姓也都会把后事交待一下，不至于弄个一语全无，稀里糊涂的就归天了，留下一堆事管也不管，导致自己的儿女们为了这皇帝的位子明争暗斗，自相残杀了。
柳叶讲完这些后，看了看我和大牙，轻轻的打开了面前的那只盒子。并从盒子里取出一个布包。也不知道里面是什么东西，用黄绫子包的严严实实的，打开了好几层，露出一块长方形的东西，宽有八、九厘米，长不到二十厘米，厚有一厘米的样子，看样子像是青铜铸的。但表面并没有大片斑驳的铜绿，也没有被腐蚀的痕迹，一看却是古意盎然。尤其是背面的图纹，线条简练生动，有点像是“饕餮纹”，却又有些不同。
饕餮纹是商周青铜器上最为常见的纹饰，也是主纹饰之一。至于饕餮，传说中一种贪食的恶兽；这个名称始见于《吕氏春秋·先识览》一书中，“周鼎著饕餮；有首无身。”由于文献上对饕餮的描写与商周青铜器纹饰有许多相似之处；故该名称被青铜器研究者所引用。
我从柳叶手中接过这个铜牌，翻来覆去的仔细的看了看。背面的“饕餮纹”中似乎有一个字，应该还是那种托忒符文吧，看着有点相似。正面倒是很简洁，只是在牌子四周有一圈纹饰，中间刻有两个篆书文字，我看了半天，只是觉得第一个字应该是“开”字。
大牙也从我手里接了过去看了一遍，还在手里掂量了掂量，也没看出什么门道，没有吭声，也看向了柳叶。
柳叶见我们看完了，又取回这面铜牌，指着牌子给我们介绍：“这牌子也是我家中的祖传之物，与珠子一样，一直相传，据家里的老人说，这牌子就是当年的‘行地令’。背面用托忒符文写有‘武术’的‘武’字，与她家里相传的那颗白玉魄珠上的文字相同，正面则用篆书写着‘开阳’，……”
听柳叶说完，我和大牙都晃了晃有点发晕的脑袋，一时也想不出什么来。见人家已经和盘托出，也就没有必要去隐瞒她什么，就也把我们发生的事情原原本本的说了一遍。大牙不断地补充着一些我没有说到的细节。等到我和大牙说完后，屋子里立时静了起来，持续的寂静。
我们三个都在仔细的研究这件事情，我和大牙主要是在想柳叶说的故事，而柳叶估计也是被我们说的事情惊呆了。尤其是说到“10月29日”，这个轮回了整整19年的日子，以及日期与死亡年龄的关系，还有十月初一的卦象和天桥上像鬼一样的老头的四句话时，明显感觉，柳叶也有些难以接受，甚至有点害怕了。
我和大牙也一样，一时间脑袋装了这么多新奇诡异的事情，就像台“586”电脑一样，运行的缓慢，要一点一点的去消化。
柳叶眉头紧锁在回味我和大牙说的事情，而我和大牙也一样，甚至比柳叶更头疼，这段历史上的事对于我们来讲，基本上也没有什么印象，除了康乾盛世，纪大烟袋与和酝猓笄宓睦分跎伲媸怯兄质榈接檬狈胶奚俚母芯酢�
大概沉默了有半个小时，我们三个人开始你一言我一语的讨论起里面的一些细节，这个过程是漫长而繁杂的，估计一起说了有几个小时，思路渐渐的清晰起来。
柳叶率先开口说：“这件事的第一个疑点，就是砗磲魄珠，是你们小时候无意所得，据我们猜想应该是墓中那神秘人的，如果推算的不错，应该也是“行地七公”之一，或是后人，最起码也是有关系的人。”
我和大牙不断的点头，示意她再说下去。
柳叶又接着说：“第二个疑点就是，10月29日，也就是十月初一，这个日期。”
见我们不出声，盯着她一直在看，她又接着说：“第三个疑点就是据你们说的突然出现，又突然消失的老头到底是人是鬼？说的话是真是假？”
我接过话头说：“不错，还有，第四点就是，砗磲魄珠与白玉魄珠上面的文字代表了什么？”
大牙也跟着说：“还有就是，‘行地七公’究竟是知道了什么秘密，才会一夜之间全部消失，努尔哈赤又为什么突然得了毒疽至死？”
柳叶听了我们的话，似乎又想起了什么，很急切的说：“还有，我想起来了，就是暂定‘北斗聚全’是个线索，如我们所认为，我们手里的珠子是其中两粒，那么理论上还应该有五粒才对，是不是当年的‘行地七公’每人手里都有这样的一颗珠子，与他们手里的令牌相对应呢？”
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