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今天也没什么重要的事情，何琨便慢条斯理的喝口粥，吃口菜，悠闲的不得了。自家腌制的小菜咸淡适中，微辣，就着稀饭最是爽口不过了。
记得以前在外地读书的时候，每每回来，都要来奶奶家带上几罐回去，平时在宿舍泡个面啥的搭配着吃。
野菜是灰菜调拌出来的，带着一丝清香味，配上芝麻油，喷香无比，吃口馒头，夹口菜，红豆粥里带着一丝紫色，米豆炖的稀烂，面粉勾芡。
吸溜一口，美啊，一顿饭，何琨硬是折腾了大半个小时。
难得如此悠闲，吃完饭，随意找了本书，搬了把竹椅子，便到院子的银杏树下，优哉游哉起来，边上放着刚冲泡好的绿茶，颇为享受。
头顶是银杏树绿荫，躺卧随心，看着山水散文，倒是相得益彰的事。
春天不是读书天，可能是到了春暖花开的季节，何琨刚坐了不超过半个小时，房檐下叽叽喳喳的小燕子，便开始吵闹起来，很是惹人厌。
不过燕子属于益鸟，可以帮着农民消灭很多害虫，蚊蝇。所以山里人很少会去驱赶燕子，都怕不得在自家屋檐下做窝。
记得小时候，他跟村里的几个调皮鬼，最爱干的就是扒燕子窝，一扒一个准，用着一根两米多长的竹竿，稍微捅捅，泥巴糊成的小窝就瞬间支离破碎了。
掉下来的小燕子，大伙分分，各抱各家去喂养了，但是一般都是夭折的命。为此，几人没少挨打。
不管了，何琨转过头来，看着院子边池塘里的荷叶，翠玉一般亮绿，左右两边移栽的果树苗挺拔玉立，池水中的鱼儿不时的吐个泡泡，显露下自己的存在。
小院内，新搭的葡萄架上已经爬满了藤蔓枝条，翠绿的枝叶随风摇曳，篱笆墙边，何琨撒的一些空间花种已经开始冒出娇嫩的绿芽儿。放眼望去，一派春天的景象，煞是美丽。
起身转了一圈，这个小院在自己的收拾下，看起来越加有味道了。
左右无事做了，关起木门，领着大黑出门溜达溜达。
大黑在前面撒欢的跑，不时的停一下，或是趴在路边，等着何琨慢腾腾的走过，不满的眼神显露无疑。
一人一狗，就这样跑跑停停，一路来到青龙河湾，开阔的视野里，绿树成荫，多是柳树，何琨摘了一根柳树枝条，筷子粗细。
柳枝皮挺有意思的，小时候，何琨经常玩，撇了根柳树枝条，使劲搓着柳枝，但是要注意千万不要搓破了。
等着皮松开，抽出里面的枝条，微微掐掉柳枝皮上的灰色老皮，露出一节绿色皮。
简单的笛子就做出来了，看着手中的简易柳笛，何琨开心一笑，没想到这么多年过去了，这手艺还没有丢掉。
凑近嘴边，轻轻一吹动，清幽的响声，淡淡的，带着些许童趣。
这些都是童年里不可缺少的乐趣，何琨边上的大黑似乎觉的挺有趣，伸着爪子不停的拨拉。
“别闹。”何琨轻轻挥开了这只狗爪，把手里的柳枝笛递了过去，自己又重新撇了根细小的柳枝条，挽成一个结状。
看着边上的野花不少，采上几朵，插上，套在大黑的脑袋上，看着可爱极了。
沿着河湾逛了一圈下来，看着菱角秧子离着河边有些远，以后想吃菱角还真有些难呢。
何琨如今已经开始想着夏天的事情了，勿怪，吃喝大事不是。
一副悠闲姿态看着这条青龙湾，何琨觉的百尖村人真是幸运极了，在那些没粮食年代，至少这里还是有些吃食的，那个岁月可没听说百尖山村有饿死过人的现象。
逛了一圈，没遇见多少人，除了几个小媳妇在河湾里洗衣服洗菜，说说笑笑，颇有味道，山村除了鸡鸣狗吠，少有声音，就是一个词，安静。
领着大黑，慢悠悠的晃到河滩边上，看着大河流水，河滩泥土软绵绵的，走在上面如同走在沙粒上一般，有种海滩的感觉，边上不知道谁家的水牛，悠闲的吃着青草，竟然没人看管，想来也是，这里都是本村人，淳朴善良。
在河边，溜达了一会儿，找了个干净的地方，看着青草挺软和的，双手交叉放在头后，躺下，翘着个腿，看着上方蔚蓝的天空，几朵白云，飘远。
远山色彩斑斓，左右竹林山间，绿油油的，倒影在河水之中，清亮的河水，泛着白浪，淡淡中带着一丝绿色。
一只胆大的水鸟，红嘴鸥，离着何琨不到十米远，漫步在河滩上，芦苇丛中，几只翠鸟站在芦苇上，或是回头远望，或是抬头望天，一惊一乍，颇有些精灵劲。
一两只野鸭缓缓游过，春江水暖鸭先知，半山春景一江水。
何琨看着如此美景，如此醉人心扉，自己对着心里的想法越加有了信心。
中午，简单几个素菜，蛮好，这几天吃的过于油腻了，有些腻歪，吃点野菜，蔬菜，清淡点正好。
何琨喝了碗丝瓜汤，美滋滋的抹了抹嘴，起身泡了一壶绿茶，便钻进自己房间了，捣鼓起自己的未来规划了。
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第五十八章 清明吊子（）
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眼瞅着，清明即将到来，这清明前后，最是忙碌，春暖花开，百尖村也是如此，田野里，水牛，农人，忙碌着播撒种子。
前些天，何琨跟村里人商量了一下，同意在不影响工作的同时，允许他们回去春耕备种。毕竟在村里人眼里，土地始终摆在第一位的。
何琨家田不多，左右一块水田，前两天已经下种了。
昨天空闲，何琨按照老爷子的吩咐，下山买来了纸，鞭炮。准备第二天早上上山扫墓。
清明扫墓，谓之对祖先的尊敬，村里人一般不讲扫墓，都说成做清明。
何为做？不过是提前准备。
一是做“吊子”，二是做“包”。提前一天做好，备着。
“吊子”是一种特制的纸花，红黄绿白，四色纸张，剪成连着铜钱的形状，直径十厘米左右。
“吊子”传说是一种阴间的旗子，一个旗子对应一个先人的身份，犹如现在身份证，阴间宴会时必须有旗子，如同身份验证一般，清明节先人盼着后人插“清明吊子”，有了旗子他们才能喝酒吃饭。
后人祭祀烧过去的钱财也是靠着旗子认领的，当然，这些都是老人们说的传说，姑且听之。
“包”指包裹的意思。作为阳间寄给阴间的快递，百尖村这边如今也不再做大包裹，利用竹片做出薄牌，上面写上先人的名讳，简单许多。
比如以前清明，提前好几天就要做准备。
何琨买回来纸后，奶奶拿出剪刀做出纸钱，一串一串套在竹子上，做好纸钱后，才开始做“清明吊子”。
何琨在边上看着，少有插上手，祭祖，如今并不繁杂，不过是简单的做些，意思意思一下。
不过，何琨看着觉得挺有趣的，跟在边上学者做。
第二天一早，何琨拎着大大小小物件，配着老爷子上山祭祖，百尖村的坟墓多是在朝阳峰，一座坡度很少的山头。
做清明一般都是在清明前后，不会在清明当天去做，也不知道是什么原因如此。
百尖山村地多山多，因此专门留出一座山，作为家族墓地。
在何琨看来，先人挺有智慧的，这样葬在一起，不显得凌乱，不然满山遍野，东一榔头西一棒子的，哪里都是坟墓，看着也？的慌不是。
何琨一路走走停停，采些野菊花，听说自己亲老太太生前最喜欢的就是野菊花，何琨一直都有记在心里。
小时候，何琨记得亲老太爷爷总是领着自己玩乐，至于老太太去的早些，何琨没有什么印象，一些事情都是听爷爷说的，采了一把菊花，撇了根藤蔓扎起来，挺像那么回事的。
清明时节雨纷纷，今天天气有些阴沉，何琨紧紧跟着老爷子，坟头离山脚还有三五里路样子，这里不像别的山上树木成荫，这里显得有些荒凉，杂草凌乱不堪，微微可见一条通往山上的小径，看来这里每年都有人来清理。
沿着山道慢慢前进，一路上，随着老爷子不时清理些杂草，树苗之类的，很快两人就来到了坟头处。
何琨看了看，风水还不错，远望青龙河，背靠大山，当然，这都是何琨自己瞎看的。
何琨拿出极品，放在陶瓷盘上，有鱼有肉，有米饭，还有一壶自家酿制的米酒。
“先别倒酒，不要便宜了旁的野鬼。”老爷子看着何琨即将倒酒，立马阻止了他，拿出工具，递给何琨，两人开始清理坟头上的杂草，树苗。
清理完后再看开始挖些泥土，包坟头，最奇怪的是，做出一个如同管帽的东西放在坟头上，当然只放太爷爷，祖爷爷两位。
老爷子看着何琨疑惑不解的样子，轻笑着说，何家一脉传承上千年，做过不少朝代的大官，那时战乱避祸在此而已，这些都是老祖宗留下的传统习俗。
忙活了一会儿，看着左右杂草树枝清理干净，插上“清明吊子”算是提前标记上身份，老爷子这才开始上香，两束香祭祀山神土神，保佑其祖先家宅安宁。
何琨手的香火才是自己老人享受的，上香，倒酒，烧纸钱，纸钱每个坟头上放上两叠，何琨照着爷爷的样子，画个圈圈，说明这里是有人的，祖先凭着清明吊子到阴间官府领钱，至于“包”已经烧过去了。
圈圈的另一层意思，就是保护钱财不外漏，免得一些孤坟野鬼惦记，这些也是山里人重视香火延续的一个原因，没有后人拜祭，做出“清明吊子”和“包”，自己到地府后，也算是个孤坟野鬼了，连个身份都没有啊。
何琨此刻有些明白四奶奶每次说起祖先，脸上的黯然之色，人啊，心里不安，或许今天看来有些迷信，但是能寻个心中安乐，有何乐不为呢。就跟信仰一般，只不过中国人大都信奉的是自家祖先。
何琨此刻神情越加的认真严肃了，古人留下的文化传统，其实还是有很好的一面。
拿起自己采的野菊花，轻轻的放在老太奶奶墓前，虽然自己已经记不清太奶奶模样了，可是从爷爷口中说出的点点滴滴，可以知道老人生前对自己是多么的疼爱，逝去的不仅仅是浓浓不舍，还有亲人的怀念。
上了香，烧了纸，何琨帮着爷爷解开鞭炮。
放鞭炮，山里人爱图个热闹，如今年岁倒是没有什么，加上朝阳峰本来就是少树林，倒是不在意这些。何琨沿着几位先人的坟头，围成一个圈圈，留着酒菜，点燃鞭炮。
青烟升起，山林里顿时惊起一群飞鸟，噼里啪啦的好一阵子，才重新归于平静，何琨恭恭敬敬随着爷爷一起磕了三个响头，拍拍身上尘土。
自家的清明可算是做好了，爷爷带着何琨，带着何家的香火延续�