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“怎么说？”我问，它明显话没说完。
“邪灵本质上是一种恶魂，和人畜的灵魂本质上是一种东西，它一旦附身在人身上，就很难区别到底是邪灵在控制，还是他本身的灵魂在控制，而且随着时间延长，邪灵甚至会把被附身的人畜灵魂吞噬，取而代之，到那时候就更难辨别了。”庙灵缓缓说道。
“这么邪？”
我听的后脊背发凉。
邪灵竟然能够替代人的灵魂长时间存在，这简直匪夷所思，要是那样的话，自己身边的每一个人都有可能是邪灵。
他们的灵魂早已被邪灵吞噬，却而代之，成了邪灵控制的傀儡，而自己却根本无法分辨出来。
“所以才叫邪灵。”
庙灵道，顿了顿，又说“在女娲天神平定的那一场镇压邪灵的战争，邪灵都是附身在人兽身上，甚至许多强大的人杰、神兽都被附身了，要是不明真相的人看见，还会误以为那是一场大规模的人间内战。”
我点点头，难怪女娲天神要封闭邪灵入侵的通道，因为邪灵一旦窜入人间潜伏下来就很难找到了。
根本不知道它在哪，控制了谁，什么时候暴起发难。而这恐怕也是女娲天神平定大乱之后，人间再也无力抵抗邪灵入侵的根本原因。
因为这完全就是一场不对称的战争。
邪灵占据一个强大的人，再控制人去与另外一个人战斗，一旦成功，就相当于干掉了两个人，就算失败，也不过是平手。
长此以往，人间再强大也会被弄垮。
况且邪灵长时间附身之后很难辨认，刺探情报，暗中搞破坏，挑拨离间之类的简直太方便了。
“那邪灵就真的无法辨别的了吗？”我急忙问。
“有。”庙灵道，又说“照魂，把邪灵附身的灵魂照出来，如果邪灵还没把人的灵魂吞噬，就能发现端倪。”
“如果吞噬了呢？”我追问。
“吞噬了也看情况，有些能够辨别，有些无法辨别，因为邪灵在吞噬人魂之后，会渐渐的像人魂靠拢，天长日久就很难发现端倪了；当然，凡事都是有弊缺的，自己要你够强大，感官够敏锐，即使不用照魂也能发现端倪。邪灵毕竟是邪灵，它不可能真正的完全替代人魂，至于方法说起来就复杂了，没有统一的标准，况且邪灵也是多种多样的。”庙灵缓缓道来。
我听完松了一口气，只要还能辨别就好，方法总是多过困难不是。
顿了顿，我又问“那照魂是怎么一回事？”
“这我就不得而知了，只是听说过这种方法，是和你家先祖聊天的时候得知的，没见过。”庙灵道。
我有些失望，但也能理解，它毕竟不是人，长居金盆山，绝大部分东西都是听过没见过。
但同时我也敏锐的注意到，它说也是守陵人，而不是护灵人。
于是我求证“守陵人和护灵人到底是怎么一回事？”
庙灵顿了一下，道“这两个名字对于你来说都没错，只不过护灵人的身份更加隐秘，护灵人只有一家，也就是你和你的祖上，而守陵人有三家，分别是孟、曹、冯；孟家身兼守陵和护灵，是三家之首。”
我恍然大悟，原来是这样。
孟家是三家之首，难怪孟家世代书香门第、世代龙头，相比于曹家和冯家，明显要显赫许多。
而且从天谴的一方面来说，也是孟家更为厉害。
因为孟家一直都是人丁单薄，甚至很长一段时间世代单传，相比于曹家和冯家如今的人丁兴旺，差距不是一点点。
“守陵守的，到底是什么陵？”我有些奇怪，这个名字一听就是守护陵墓的行当。
之前一直认为守陵人是喊错了，把灵喊成了陵，现在来看，并没有那么简单。
“也许，是众神的陵墓吧，我也不是很清楚。”庙灵叹息一声，有些东西，它也只知道一个朦胧的大概。
“众神的陵墓？”
我心中震撼，目光移向女娲神像，难不成，女娲在陨落之后和其它的天神葬在了同一个地方？
比如……灵界？
这想法一起，让我顿时觉的，不是没有可能。
女娲封闭了邪灵入侵人间的通道，那条通道就叫灵界，那女娲搞不好会永镇灵界，将自己就葬在那。
最直接的证据便是，人间没有关于女娲去向的说法，连传说都几乎没有。女娲天神在补天之后就消失了，那也就代表着，它在人间是没有陵墓的，否则女娲的去向就不可能没有说法。
提起众神，我又想到了被镇压在金盆山下的那头神鳌，也就是星号号码说的，魔龙。
上次它召唤我，想让我做它的奴仆，脱口咒骂了一句万恶是众神，卑微的生灵。
这是我第二次听到众神这个名号，毫无疑问，这肯定是以女娲天神为首的一个人杰团体。
所谓神，其实是只强者的一个尊号而已，就像王、帝、皇一样，并不是现在人们所说的无所不能的“神”。本质上就是修炼界，或者叫修真界的强者，放在现在，与其说神，不如说“人杰”更为恰当。
神鳌的四肢被女娲天神斩断，传说是用来支撑天地，因为天地之间的柱子“不周山”被打碎了。
这个说法肯定是不对的，神鳌的四肢肯定不是用来支撑天地的，而是用来封堵邪灵通道。
女娲在封堵的过程中肯定是遇到了困难，或者说意外，否则的话她不会匆忙斩下神鳌四肢。
神鳌毕竟无过，强行斩下这种神物的四肢，有违天和。而这也是神鳌怨气冲天，化为魔龙的根本原因。
没有人知道封堵邪灵通道时到底发生了什么，毫无疑问的是，绝无可能一帆风顺，邪灵既然一直在谋夺人间，就不可能坐视不管，一定会暗中破坏。
女娲与众神的陨落与消失、匆忙斩向神鳌四肢应急，都是意外导致的结果。甚至连护灵人、守陵人的存在，也是这种结果的延续。
孟曹冯三家先祖，搞不好接受的就是女娲遗命，一直镇守在天台山下，世代繁衍、传承至今。
只是，时间是改变一切的力量。
远在神话时代的秘事，一点一点的埋没在绵长的历史长河中，到我们这一代只残存了一个名号。
没有人知道当初发生了什么样的意外，也没有人知晓护灵人、守陵人的真正使命；历史的迷雾重重，要解开这一切，还需时日。
而且让我有些疑惑，天地大变局与女娲天神封堵邪灵通道，是不是存在某种关联？
……
。
第三百六十章：迷雾渐开（）
同时我也坚信一点，传承的使命，并不是突然丢失的，而且一点一点的遗失。
三家历代先祖镇守金盆山，不可能一帆风顺，因为邪灵一直活跃着。
它们会干扰，同时，作为五大仙山之一的天台山，肯定也会被觊觎，就比如说南越武王赵佗。
这个人野心勃勃，为达目的不折手段，生前眼看着秦朝灭亡不说，还引发叛乱，直接裂土称王，这样的人品，实在有些令人不齿。
到了后面，赵佗为了长生，甚至投入了鬼道，化身成为鬼王，还葬入了古修洞府，最后被古修一袖子连棺材一起打了出来。
他改造古修洞府的时候，就奴役了孟曹冯三家的先祖和许多百姓，最后为了掩盖自己的陵墓所在，更是将他们集体坑杀。
要不是孟曹冯三家先祖不是一般人，在改造洞府的时候就留下了退路，恐怕现在就没我们了。
这种事迹必然不会是一次，用法事行的话来说，这就叫劫；和眼下自己所经历的其实是一码事。
传承使命的丢失肯定就和这些劫有关。
完全可以想象，孟曹冯三家某一代先祖还没来记得交代下一辈家族使命的完整信息，便意外身亡，于是后代只能凭着曾经接触的一些片段去拼凑，于是使命的真相就不可避免的丢失一部分。
然后又来一次，又丢一部分……循环往复。
以此累加，使命真相就失去的越来越多，甚至填充了一些错误的东西，直至最后完全遗失，只残存了一个名号。
最明显的就是爷爷传给我，爷爷甚至来不及对我交代任何事情就突然消失了。
搞的我甚至连“守陵人”这个名号都是从庙灵嘴里才知晓的，可谓是丢的一干二净，一片空白。
就和很多的先祖一样，上一代的使命遗失，就需要自己重新去拼凑。
好在现在自己已经拼好了一个大概的轮廓，所见所闻只需要将他们放进这个轮廓中，相信真相会一点点的浮出水面。
还是那句话，历史的迷雾重重，使命的真相扑所迷离，要解开它们，还需时日。
这样去想，爷爷的失踪也就没什么奇怪的了。
爷爷肯定是挖掘出了一些家族使命的消息，于是做了什么事，但他掌握的信息并不全面，犯下大错，以至于他只能去弥补这个大错，失踪了。
直觉告诉我，爷爷消失的地方不会在别地，就在这座巍峨的金盆山上。
这座曾经的东海五大仙山，还封存了大量的自己不曾接触、不曾听说的秘密，远没外表看起来的那么简单。
不管自己如何兜兜转转，最终一定会回到这座仙山下。
这是一种强烈的直觉，尽管没有任何证据。
同时这也正是守陵人家族世代镇守在山下的根本原因，甚至为了自己的安全布置下了至今还能用的雷暴法阵，连鬼王都要退避三舍。
“你在想什么？”
见我心念流转久久不语，庙灵问了一句。
我摇摇头，这些念头很多很杂，都是自己一点点拼凑、求证和猜测出来的。
信息来源很多，有些可以笃定，有些还需要更多的证据，但并不妨碍自己去构建大致的轮廓。
深呼一口气，我将这些念头甩出脑海，注意力回归到众神的问题上，道“你是怀疑，女娲天神和众神葬在了邪灵通道内，镇在那？”
“对，但我只是直觉，女娲天神即使是陨落，也是不容亵渎的存在，由她镇在邪灵通道内，她布置的封印，才能发挥最大的作用。”庙灵解释道。
我点点头，这个猜测很有道理。
女娲天神既然肯以陨落自己为代价，那一具肉身也没什么不舍的，如多对封印有帮助，便是顺理成章之事。
“对于护灵人，你了解多少？”沉默了一会儿，我又问。
“人间灵气渐渐枯竭，那些灵物必须送往灵界，否则就会像是沙滩上的鱼一样，枯竭而死；当然，灵物送到灵界也肯定和封印有关，应该是能加强封印，具体是什么情况就不清楚了。”庙灵缓缓说道。
“灵物送入灵界，可以加强封印？”我一愣，细细一想，好像有几分道理。
孟家祖上既然是守陵人和护灵人的双重身份，那肯定是有所交叉的，护灵的目的不可能是单纯怜悯灵物，大发慈悲，一定有什么作用。
既然是守陵，自然可以放到加固封印上。
但同时，我也敏锐的觉察到一个不太对劲的地方。
就是，护灵人既然一直都存在，而三神器又遗失了那么久，那护灵人在无法解开封印的情况下，是如何将灵物送入灵界的？
难不成，是从来就�