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至于说铜钱…这种官方货币其实也常常不够用…铜钱荒一直伴随着古代史——说实在话，以货物进行交易这种事反而比较常见。比如说布匹，这就是一种极好的等价物，大家都很乐于接受。
外国的铸造金币银币是很早就有的传统，商贾之间的流通带来了这些异国货币。因为知道陈嫣喜欢这些外国的东西，去岁冬月，裴英托人给她送来了一盒外国钱，似乎很多国家的都可以在这里找到。
陈嫣只能认出几个希腊金币，似乎现在已经没有希腊了（？），那种风格还挺明显的。至于其他的货币，最多按照地区能稍微分辨，其他的就真的是无能为力了。
但这并不妨碍她仔细把玩这些外国钱币，从中隐隐体会异国风情。
误会颜异的沉默是不知道说什么好，陈嫣将一枚金币拿出来给他看：“瞧，这是极西之地，‘希腊’之钱币…不过如今已经不存了，希腊被击败，现在极西之地的主宰名为‘罗马’…哦，有人管他们叫‘大秦’，认为他们有秦国之盛。”
陈嫣也不确定现在‘大秦’这个称呼诞生了没有，只能这样模模糊糊地说。
说起来这也是一桩趣闻了——因为罗马的强盛，大汉称呼罗马为‘大秦’。而罗马那边对大汉的了解相对滞后，从逐水草而居的游牧民族、以及商人那里得到的是多年以前的消息，那时候屹立在东方的帝国还是大秦，所以他们称呼大汉为‘秦’。
emmmm…也就是说，罗马、大汉帝国，这个星球上，古代文明中浓墨重彩的一笔，远隔着万里之遥，遥遥相望的两个超级帝国，竟然不约而同地称呼对方为‘秦’。
历史的巧合？命运的必然？
#秦朝恐成最大赢家#、#你政哥还是你政哥#、#大秦牛逼，最牛逼#、#秀儿，你还好吗秀儿？##阿秦，我可以摸摸你的奖杯吗？#
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颜异低头看着那钱币，似乎是个人物头像，虽然不是特别清楚，但也能看出和中原人有些不同。
“极西之国以金银为钱币…”颜异很聪明，立刻意识到极西之国金银恐怕不少，不然也不能拿来铸造货币了——如果铸造货币的金属十分缺乏，根本满足不了需求，事情会变得很麻烦，甚至还不如从一开始就没有货币！
历史上铜钱荒就是一个明证…不过铜钱也只是相对缺乏而已，没有缺乏的那么厉害，所以还能维持。
“嗯嗯！”陈嫣发现对方并不排斥这些‘外邦’的东西，心里还有点小开心。主要是这个时代的人少有往外看的眼光，只关注本国，甚至只关注本国中原地区一小块，这已经是常态了。
陈嫣并不觉得这些人有什么问题，这不过是环境与时代造成的…不过每当看到这些人如此的时候她还是有一些失落。
不管是古人还是现代人，都是希望能得到他人的理解的吧。
“极西之国很有意思的，和我大汉绝不同…之前有希腊，不过希腊说是一国，实际上就是一城！极西之国称之为‘城邦’。城邦之中，除奴隶、异邦人、小孩、女人，所有成年男性即为公民，公民能决定城邦中一切事物…对了，他们没有国君！”陈嫣絮絮叨叨说着自己记得的希腊城邦的事。
颜异虽然沉默寡言，让人误以为冷淡（其实也确实有些冷淡），但在很多方面他和正常人无异。比如说该有的好奇心，他一样不少。
“‘小国寡民’？”颜异微微抬头。
陈嫣飞快点头：“确实，与老子所说的小国寡民类似。”
说着她也很感慨：“希腊虽然灿烂，我却不甚偏爱，那些希腊先哲所著的经典特别好…可要是希腊这一城邦么，那就…”
“小国寡民，治理起来就容易。相反，国家大了，什么事情都难办。这就好比在大汉，随便办点儿什么事儿，往一人身上花费一金那就是几千万金了！换个小国，这几千万金办什么都很从容啊！”
“极西之国有民治的传统，成年男性公民可以决定一切事务，重大问题都可以发起全民公投。”陈嫣解释了一下全民公投的含义，道：“这种事，也就是小国寡民时能做，换成是我泱泱华夏，是绝无可能的。”
“倒是公平。”颜异微微颔首…他也是第一次听说外邦之事，总觉得‘刘女郎’说的这些和他过去听说的不同，其中的政治哲理与大汉截然不同，但也不是完全没有可观之处。
陈嫣又是一笑，摇摇头：“确实公平公正，只是如此真的好？”陈嫣反问。
颜异一怔，没有说话。
陈嫣也不是要他说什么，又接着道：“全民公投这等事确实公正，但希腊先哲亦有人称之为暴民政治。一旦做出公投，多数压倒少数，不论这多数有多么荒唐，最终也会成为政令。因为这个，希腊放逐过国家英雄，也处死过最伟大的学者。”
说起这些，陈嫣也很有感慨：“许多人觉得大多数人做出的选择，即使不是最好的，那至少也该不是最坏的。然而这却不一样，民意本就可以被人操纵…就算没有人操纵，根本不能理解政治的一些人也很难针对一件政务做出正确的选择。”
“再者说了，少数服从多数，真的就那么理所当然吗？因为一方人更多，所以另一方就不管了？这不就好不朝堂之中推行一议，对北人好，对南人却不好——北人远多于南人，所以就得发布这一政令？”
听到这里，颜异嘴上没有说话，心里已经否定了！
当然不能那么干，真要那么干了，岂不是将南北对立了起来？从法理上也说不通。
后世很多‘民主国家’就很迷信全民公投那一套，然而少数服从多数，听起来多么公平公正的一套做法啊…很少有人想过，那少数人怎么办！
小团体内搞少数服从多数是可以的，因为人不多，情况也不会复杂到哪里去。可要在一个大国搞少数服从多数，那就相当可笑了！以一个五千万人口的中等国家为例，百分之二十的少数也意味着一千万人口了！
一千万人的呼声，这股声音怎么也不小了！真的不管不顾，绝对会出大事的！
这还是中等国家，而且百分之二十…呵呵，真要走到全民公投那一步，必然就是左右意见相持的情况了，要是一方的意见压倒了另一方，哪用得着全民公投啊！所以百分之四十，甚至百分之四十九的少数占比，也不是没可能啊！
考虑到能用到全民公投这种手段的，也不会是什么无关紧要的小事…
这种简单粗暴的全民公投让一个国家越来越分裂也是很正常的事情！
华夏的政治传统就不是这样，自古以来就不是！讲究的是制衡，是妥协，是商量着来！
颜异不是政治小白，只要陈嫣点透，自然也是能够明白意思的。
陈嫣不说也就算了，一旦说起这些就一时刹不住车，开始以此时已有的一些国家评论起政治来——其实就是嘴炮！倒不是说她多有政治素养，只是后世那么个资讯大爆炸的年代，人人都能是政论家，个个谈论起中南海、白宫、唐宁街、红场都是了如指掌。处在那么个时代，她肚子里肯定是有些货的。
另外，她这辈子与长安实在是太熟了，与长安宫廷中的人更熟！
帝王之道？她听过一个君王给另一个君王上课，亲眼见证过帝王手段！那些政治上的尔虞我诈，朝堂中的你来我往…对于别人来说仿佛是雾里看花一样的事情，她却是切切实实观看、评论！
她若是无心关注这些那也就算了，就像她的大姐，从小跟在祖母身边，祖母的手腕用得着怀疑？后来自己又当了皇后，更接近权力中心了…然而她的心不在这些事上，所以她的政治素养并不会比一名普通的贵女高到哪里去。
但陈嫣偏偏不是一个普通的小姑娘，有着更成熟的思想与眼光，那些东西她下意识地记在了心里。
她以为只是过眼云烟，对她的人生不会有什么影响。但影响这种事又怎么说得好？很多时候不知不觉就被影响了，谁都不知道多年以前的一次不经意，会在未来引起多大的风浪！
所以这些东西在安静的冬天逐步积累，即使陈嫣看起来真的没有地方使用。而在今天，偶尔的闲谈，就不知不觉地带出来了。
政治上的事情，宣室殿内的博弈，对于有心人来说总能说出个一二三。要知道此时的读书人除了少数打算做学者的，大多都想要做官（很多人装作不想做官的样子，实际上只要天子表现出礼贤下士的样子去请，就没有不来的…华夏读书人就是这样，都梦想着‘致君尧舜’呢！）。
有这样的念头，关注一些国家大事、政治事件那就再正常不过了。
这些人私下里评论、指点江山都是有的…颜异也曾在游学时见过同辈，甚至师长们说起这些。当时还未觉得有什么，最多就是觉得这些同辈有些空泛了，真正去做事恐怕不是这样。
现如今他从最低的小官吏做起，一开始也是碰壁很多的…他开始真正理解什么是踏实做事，什么又是空谈误事。想谁都会，做起来完全是另一回事！而仅仅是想的话，佷容易出现过想当然的问题。
现在想想，当年那些同辈们夸夸其谈的东西，真心仿佛井底之蛙所言——一个人的经历与处境决定了眼界。
如果颜异知道‘皇帝的金扁担’这一笑话，相关的形容应该更准确。
可是陈嫣所言是完全不一样的，非要说的话就是‘大气’了，丝毫不像没有经历的人所说的一些空泛大话！其中气度、气象，不是一个路数。
陈嫣说的简单随意，但听的人颜异却觉得许多只言片语都让他受益匪浅。
“…‘自由即奴役，战争即和平，无知即力量’，”陈嫣忽然提及了著名的反乌托邦小说《1984》中的名句，这对于她来说只是脱口而出的句子。这就像是生活在现代的人，偶尔会说一两句深刻的名言，其中并无区别。
但听在颜异的耳朵里，却仿佛惊雷一样…无他，此时也有政治方面的书籍，还很多，可是这些书籍即使是再尖刻的，也多少留了一些余地，这大概是古人最后一点点委婉。
而后世之人议论政治的时候就要直截了当的多了，其中的刻薄与直接、敏锐与力度，不是古人所能比的。
虽然说过于尖刻是真，但对于懂得其中意思的人来说，震撼也是加倍的！
这是直接扯去表面光鲜的外衣，将政治中不好和很不好的东西赤。裸裸地展示给人看…不美却真实，真实让人心中发寒，又忍不住被吸引。
陈嫣说起这些的时候眼神如常，气息平稳，反衬着这样‘惊世骇俗’的发言，反而显示出一种刻骨的冷漠与尊严——什么东西做到极致了都是吸引人的。
第234章 木瓜（8）
华夏有很多传承很久的节日…这些几日或多或少都和上古时期的农业活动有关…虽然在后世农业活动的含义逐渐褪色； 后来赋予的一些含义后来居上成为主流。
这诸多节日当中； 重阳节就是一个典型。
当然了； 就在还没有命名为重阳节…准确地说，此时根本没有一个普遍的称呼； 登高节、九月节、‘大火’等等都是民间称呼！
甚至于此时的重阳节也不一定是九月初九这个‘重九之日’举行； 只大概在九月中旬左右而已。
这在古代是收获之后的日子，每当这个时候人们就