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不管究竟是哪样，林蒙认为自己既然成为了林飞鸿，那她不说日后帮林家避开灭门祸端，最起码她会作为林飞鸿，好好地活下去。
首先，别夭折了！
林蒙无比想要活下去，所以她很配合大夫的诊断，老老实实地喝药，努力地能吃就吃，哪怕吃了后就会呕吐出去，哪怕她实在难受，恨不能一天照三顿亲切地问候系统。
林蒙这样求生欲强盛，最心疼的当属傅夫人了。求医问药，求神拜佛，能做的傅夫人都去做了，福建省的寺庙道观，哪个没有林家送去的香火，然后就这么到了现在，林蒙要舍身进空门了。
老实说，林蒙再次怀疑她拿了林妹妹的剧本，只是她并没有什么衔玉而生的表哥，她娘也不姓贾。般若寺的高僧也不是癞头和尚，而是法号无痴。
听说无痴是林远图生前的好友，林蒙还曾脑洞大开，怀疑他其实就是林远图。毕竟林远图曾经就做过莆田少林寺的和尚，还俗后其实一直没能“忘本”。只是林蒙想了想，觉得林远图想做回和尚，也没有必要假死以再遁空门。
不过话又说回来，林蒙本来并不相信“带发修行就能去病除灾”的玄学说法的，生病了就看大夫，大夫看不好，那就是大夫不够好。只不过无痴亲来林家，瞧了瞧她后说什么心灵而身不健，以致灵肉不合。
林蒙当下在心中大喊了一声：呔，神棍！
好吧，林蒙有那么一瞬间，冷汗好悬没冒出来，生怕无痴丢出个“夺舍”来。林蒙转念一想，她也不是夺舍啊，她顶多就是没喝两碗孟婆汤而已，而且无痴恐怕不是她想的那个意思，没准他就是瞎猫碰上了死耗子。
也是无痴后来说他那里有可强身健体的法门，可传授给林蒙，而不是说他有符箓若干，欲做法事若干什么的，否则无痴就太像骗子了。尽管无痴一大和尚，要收个女娃娃进寺，也不像是个正经和尚。
事实上，般若寺还真不是什么正儿八经的寺庙，它更像是无痴的私人寺庙，没有在官方挂上名号的那种。而林蒙去般若寺带发修行，也更像是找了个私人疗养院，身边里里外外跟着好几个伺候她的丫鬟老妈子，只是她们不跟着住进寺庙里，只在寺庙旁另起了宅院。
说到底林蒙眼下还是个三头身呢，快两周岁了，几乎没下地走过路（林蒙倒是想锻炼身体，但她娘简直太溺爱她了），又是病秧子一个，怎么也不指望无痴能照顾好她，他也不像是会照顾人的。
无痴看起来三十余岁，面容清隽神秀，不像个出家人，反而更像是大家子弟，这让他一看就是个有故事的出家人。
对这么个原著没有出现的人物，而且还将和自己息息相关，林蒙心里好奇归好奇，可她更为迫切地想健康起来。
身体是革命的本钱，她怎么也得先攒够雄厚的本钱才是。
第10章 沧海一声笑（2）
般若寺建在伏鳌山的半山腰，红墙金瓦，飞檐翘角，远看便觉得气势恢宏，又掩映在群山雾气中，时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。
林蒙被傅夫人抱着去禅室拜见无痴，无痴不见傅夫人，只让小沙弥把林蒙带了进去。把林蒙放下后，小沙弥也静悄悄地退下了。
林蒙就那么揣着手，瞪着圆滚滚的眼睛，一眨不眨地盯着无痴。她并不是真正的小孩子，也做不来小孩子痴态，而且她总觉得就算她假装，也瞒不过无痴的眼睛。
无痴一双眼睛犹如冰玉，更显得他冷漠：“自打你降世，你便孱弱多痛楚，医药不离身，如何也不能像寻常孩童般活泼康健，你心中可曾怨天不公允？”
林蒙：‘…………’她假装不假装是一回事，无痴干嘛一副“我开了上帝视角”的姿态，这样他们还能不能好好聊天了。
无痴又慢吞吞道：“你本不该活到现在的。”
林蒙无名火起，她不是个孩子不假，可身体带来的病痛又不作假，这人干嘛还尽说风凉话。林蒙捏着没多少肉的拳头，恶狠狠道：“可我就是活着，我命由我不由天。”
啊，后半句主要是很酷。
无痴听了，却露出了极为微妙的神情。他一双眼睛黑沉沉的，有几分讽刺又有几分痛苦，这样的表情转瞬即逝，很快他就当没听到这句话般，慢条斯理道：“你的名字叫飞鸿，可是？人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”
林蒙皱起了浅浅的眉毛，她开始怀疑来这儿是个错误的决定了。这无痴怎么看起来像个悲观主义者，再说“飞鸿”这个名字，林蒙无比感谢傅夫人，飞鸿听起来可比“震南”有格调多了。
林蒙不是很清楚傅夫人取自何处，但她想傅夫人总归是给这个名字，寓意了美好的祝愿。
林蒙想了想，郑重其事道：“眼前两碗米饭，心中一粒飞鸿。”
无痴愣了愣，接着沉默半晌方才开口：“你且在般若寺住下罢。”
林蒙这才反应过来，她是通过了无痴的考验？佛祖才知道，又不是她主动求着来的，好吧。
林蒙正要答应，又听得无痴道：“我给你取一个法名，‘无忌’，如何？”
林蒙：“……那我要叫你师父，还是师兄？”
无痴顿了顿：“唤我法名便是。”
行的吧。林蒙也不强求，转念就开始琢磨“无忌”这个法名。林蒙倒是想自己像张无忌那样，前有《九阳神功》，后有《乾坤大挪移》呢。可林蒙觉得无痴肯定有他的深意，无忌，是想她不忌惮，不猜忌，还是不避忌呢？再有无痴对她表现不同寻常，并没有惊讶，说话还另有玄机的样子，他到底算怎么一回事？
后来吧，林蒙才知道无痴极为精通推演先天神数，也正是太精通了，对吉凶利害知晓得太多，也试图多次趋利避害，可兜兜转转都说不清到底他该不该插手，说不定如果他不插手，最终结果还不会那么糟糕。总之，无痴就是知道得太多，又想事事圆满，却总是事与愿违，所以他最后受不了了，出家做了和尚。
林蒙在他看来，既是异数也是变数。
林蒙表示我信了你的邪。
可对玄学将信将疑归将信将疑，无痴这般不把林蒙当寻常孩童，林蒙也觉得轻松。何况，无痴确实有传授给林蒙强身健体的法门，林蒙跟着修习后，身体果真渐渐好了起来。
尽管如此，林蒙并没有就此归家。倒不是说她不喜欢福威镖局，只是她在伏鳌山更自在，也更能容她折腾，因为无痴根本就不拘束她，所以她几乎是横行无忌了。福威镖局那边，大抵是林蒙先前病歪歪的形象，太深入人心了，大家都觉得她保不齐长不大，所以有什么都紧着她，她要什么就给什么，像傅夫人她一年几乎有半年都住在伏鳌山，亲身演示什么叫溺爱无边。
也亏得林蒙把持得住。
该怎么说呢，经过了上一辈子，林蒙变得更为坚定，也吃一堑长一智，不想再犯同样的错误。所以她打一知道自己的身份，和所处的世界后，就在做规划了，且也不是空泛地想象，而是想要什么，想做什么，就一定要去做，一定想法设法地做到。
同时也杜绝“纸上谈兵”，不会什么，就去学什么；不懂什么，就找懂得人来教她。
可以说，意志力、专注力还有执行能力等方面，林蒙都不是盖的。更有她也不觉得勉强，反而是发自内心地想要去做，而且对自己也很能狠下心来。
就拿武功来说。
林蒙所最容易接触的，就是家传武学辟邪剑法，《辟邪剑谱》就在他们家老宅里。可要学辟邪剑法，在原著中需得男子自宫，倒没提到女子如何。但看原著中说“若不自宫，一练之下，立即欲火焚身，登时走火入魔，僵瘫而死”，若是女子来练，必然也会经受欲火焚身。林蒙猜测，这可能和性激素分泌有关，男子自宫，那相对应女子要切除卵巢（？），那如果没得选，林蒙想她可以对自己下手。
当然了，辟邪剑法是最次的选择，林蒙还有更好的选择。
只是时机还未到。
这般的，林蒙在般若寺学言语礼貌，讲经论道，习字焚香。其他先生也有数位，让她君子六艺也学，农田水利也略知晓，机关木工的也去讨教——林蒙在无痴面前不太遮掩，可她如果将上辈子会的，在这辈子输出出来，总归不能无中生有吧。
光阴如梭地过了六年，林蒙脱去了最开始来伏鳌山的病相，茁壮成长成了翩翩少年郎。
时值酷暑，城中不少人家出外避暑。伏鳌山尤其受欢迎，人来如织，和往年大不相同。要知道林蒙最开始上山那年，伏鳌山上也就个般若寺会吸引香客，眼下伏鳌山上不仅多了个书院，山下还有个水力磨坊，纺织作坊两座，另有景色宜人、冬暖夏凉的园林……人流量渐长后，再加上附近因为水力改造后，多积良田，有不少农户安家，又作坊开启来后，商家聚集，酒楼和茶肆，布店等也相继开了起来，渐渐地就有了镇市的模样。
这样周边也跟着承惠，
工作岗位也多了不知多少。不过核心的作坊这边，福威镖局镖师们的妻儿有优先被雇佣权。这作坊什么的，最开始在外人看来，不过是林蒙闹着玩，后来误打误撞地竟成了事。
便是书院，最开始也是林蒙闹着，要有同龄人陪读，所以周边贫苦人家等把孩子送过来，不求多的，只求能多认识
几个字。后来竟慢慢有了点名堂，让伏鳌山多了不少书卷气。
话说回来，傅夫人也来伏鳌山上避暑了。比起其他庄子，傅夫人住的院子，林蒙可是花费了更多的心力。引水入室，来转动风扇，林瑟瑟，水沁沁，溪风群簇动，山鸟翠鸣，优哉游哉。
傅夫人对这份孝心，再没有不喜欢和欢喜的。对奶妈夏嬷嬷关于“姑娘家弄这些个奇技淫巧，说不出怕叫人瞧不上”之类的老生常谈，仍旧充耳不闻。自家姑娘总算不必像她曾经那般被拘束着，想做什么就做什么，又有什么不好。再者说了，这样的‘奇技淫巧’，怕不是天下独一份的哩。
这时有小丫头笑道：“小姐来了。”
夏嬷嬷立时闭了嘴。
傅夫人忍住了笑意，她家姑娘愈发威严了。
林蒙是带发修行不假，可般若寺本来就不是个正经寺庙，便是无痴平日里教导林蒙，也不仅仅是讲佛家，道家、儒家、阴阳家等他都会讲。再者林蒙的先生，还有如今在书院做院长的胡映山，他是被流放到福建的前朝廷要员。当时林蒙想了解下这武侠世界下的朝廷，于是就选来了胡先生，将伏鳌山这一摊子铺开，并将周围辐射和渗透计划，胡先生在背后可是出了不少力。
总而言之，林蒙也不是正儿八经的带发修行，眼下是怎么鲜衣丽履怎么来，还为了行走方便，是做男装打扮的。反正她现在也不大，做男装打扮也不违和。当然，也是因为长得好看，傅夫人可是个大美人，林仲雄眉目也算英武端正。
但见林蒙明眸湛然，步态轻盈，有说不出的飒爽。
傅夫人见了她，眼角眉梢都带笑，“飞鸿来啦。”
林蒙唤了声“娘”，就自然而然地依偎过去。
傅夫人这次来，还带来了个消息。林蒙的兄长林震南，很快就要成亲了。
林震南比林蒙大十好几岁，也是该成亲了，且未婚妻正是洛阳金刀门门主王元霸的女儿。
林蒙和林震南关系不算多亲密，毕竟林震南年长