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刚怒目”嘛！
我捏紧了拳头，对冯春生说：有可能。
我刚刚说完，忽然不戒和尚的人头，竟然缓缓升腾了起来。
当他的人头和我的脑袋保持平齐的时候，忽然，他的两枚眼珠子，直接激射了出来。
两枚眼珠子，直接钻进了我的眉心里。
我感觉得到，那两只眼睛最后变成了一只，就立在我那第三眼上。
我的第三眼，还是九阳聚首的瞎子阿财的九阳和我的九阴融合在了一起，形成的，能够看到一个人的命运——当然，这个第三眼，发挥作用的时候比较少。
现在，第三眼里，再次加入了不戒和尚的“金刚怒目”，我感觉眉心里出事了。
上次融合第三眼，我的眉心热得不行，现在，金刚怒目再次融合进来，我感觉我的眉心，又冻得发麻，冻得我感觉我的脑袋都不是我的了。
这种感觉持续了十几二十分钟后，才减缓了一些。
冯春生拍着我的肩膀，说道：金刚怒目，白衣不详……水子，你有了不戒和尚给你的一对眼睛，也许你就是白衣獠的克星啊。
我摇了摇手，对冯春生说：春哥，金刚怒目，就在我的第三眼上——这次，我感觉到了一点微妙的变化，你帮我讲讲。
“什么变化？”冯春生问我。
我说：上次，我的眉心不是进来了瞎子阿财的九阳，和我的九阴融合成了第三眼吗？当时热得发烫，现在金刚怒目进来，又冰得不行！对了，还有一点，第三眼进来的时候，我感觉那只是一只眼睛的轮廓！这次不戒和尚的金刚怒目，合成了一只眼睛，我感觉这只眼睛，是有实体的，它落在第三眼里，我感觉，非常契合！
“还差一点缘分。”冯春生如此说道。
我问冯春生什么缘分？
“什么缘分不知道，但我现在才知道……你的第三眼，还需要一点缘分，才能彻底形成。”冯春生说：这就是中国的风水五行的理论——阴气下沉，阳气上浮，万物负阴而抱阳，冲气以为和！
他说我眼睛里，上次的第三眼为阳，金刚怒目做阴，还差一点“冲气”为和——只要“冲气”找到了，我的第三眼，就真的能够成型了。
“这个冲气，是什么？”我问冯春生。
冯春生摇摇头，说道：要看缘分哦！你这缘分已经不错了，做阴事，已经做出了第三眼和金刚怒目，如果再聚齐了那一点点——会不会你真的拥有第三眼！
“有人有第三眼吗？”我问冯春生。
冯春生说有，他说东北招阴人李善水，其实就有一只天眼！也在眉心之间。
如果我这第三眼开了，就和李善水一样，也是开了天眼的人了。
我双手合十，对着不戒和尚的头，说了一句：阿弥陀佛，无量尊者！
不戒和尚的两只眼睛给了我，他的两个眼窝空空如也，在我口宣佛号之后，他的眼睛，彻底闭上了，面目宝相庄严！
我将不戒和尚的头，在棺材里面放好，然后合上了盖子，喊了一声出殡。
我们四个，还有不戒和尚的徒弟，一起抱着棺材，出了门。
路上，冯春生还问我身体还能不能行，要不然把棺材给他。
我说还能行，现在眉心处没那么疼了，再说不戒和尚临死给了我“金刚怒目”，就冲这份情义，我也得给不戒和尚抬灵啊。
……
我们昨天晚上，就商量好了给不戒和尚埋头的地点，就在惊悚客栈后面的“白眉山”。
白眉山其实是一野山，但冯春生说了，这山风水不差，虽然山不怎么高，也就两三百米的样子，但是这山的山势延绵不绝，和闽江相接。
冯春生说这山的风水叫“小龙入江”，是起势的风水，很好。
我们就决定把不戒和尚埋在“白眉山”上。
上山的时候，是冯春生拿着罗盘开的路，我们跟着他，走了一个多小时，才找到了合适的地方。
“鹰潭抱穴，就埋这儿。”冯春生指着一个小溪边的松软地形，说道。
我们当然信冯春生的——他是风水大师嘛！
我们一群人，掘土、埋棺、最后，在盘坐地上，继续念诵了十遍大悲咒后，才离开。
我、冯春生、柷小玲和陈雨昊，在告别了不戒和尚的坟墓后，去了惊悚客栈的门口拿车。
我在惊悚客栈的门口，瞧见了梦魇小兽，它钻出了头，冲着我们告别。
我也给梦魇兽挥了挥手。
那梦魇兽直接跳了出来，也钻到了白眉山里。
冯春生对我说：这梦魇兽，真的预示了不戒和尚的一生，不戒大师这一生，就是一场梦。
我说是啊——不戒大师这一生，从小沙弥成长为有德高僧，从一个善良的小和尚变成魔头，最后完成自我救赎，挣脱了心魔——这一切，都如梦幻一样。
不过话说回来……谁的一生不像梦？
人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻。
很难说清楚，我们人生中的一段梦幻之旅，是不是真的是梦境，亦或者——我们的人生，本来就是一场梦境的一部分？
我摇摇头，和兄弟们一起离开了惊悚客栈。
金刚怒目，白衣不详——我似乎成了白衣獠的克星？不过，我得先回去查一查“无目金刚”阴阳绣的内涵，才能更加清楚——到底不戒和尚说的“金刚怒目”，是从什么方式上，震慑白衣獠！
第七百一十四章 扎纸孩（噗噗冠名）
1
我们四个回了纹身店，喊上了陈词一起去吃饭。
路上，柷小玲开车，冯春生给一个懂“佛学”的朋友打电话，询问“无目金刚”的传说。
那边的人让冯春生把“无目金刚”的图案给他发过去，他一时半会儿，也想不起来无目金刚到底是指佛门里面的哪位高僧。
冯春生说待会就给他发图案。
他挂了电话，让我给画图。
这车上颠簸，我手里的笔不好控制，搞得手心里全是汗，还好，十分钟之后，我把图案完成了，虽然不是很精致，但有模有样。
冯春生把图纸拍了照片，用微信发给了那位朋友。
那朋友过了五分钟，给冯春生打了一个电话，说起了无目金刚的事。
他说无目金刚的原型人物，其实是四川曾经的“怒僧”，叫——金光法师。
他说金光法师，在乐山拜佛，自己戳瞎了自己的双眼，最后成就佛心——目中无佛，佛在心中。
后来，金光法师佛心大成，他竟然再次睁眼，并且眼球恢复如常。
只是，金光法师的眼神，十分愤怒——弄得他很多的信众，觉得他这是落了心魔。
但他却跟信众说：佛有各种，每种佛和每种佛之间，也有差别——他心中的佛，叫——降魔金刚，一身正气、怒气，只为除尽宵小，除魔卫道！
当时四川乐山一代，有不少强盗出没。
金光法师，金刚怒目，提着两柄戒刀杀了进去，把四五百号土匪，三天之内，杀得精光。
冯春生的朋友说：所以，金光法师，是我们大乘佛教里少有的怒佛。
中原内陆，流传的都是大乘佛教。
西藏、印度，修的都是小乘佛教，两个佛教，教义还是有比较明显的区别的。
大乘佛教怀柔为主，出来的僧人，大多数都是菩萨心肠。
小乘佛教的话呢？手法更加强硬，法子也更加阴邪，所以，容易出怒佛，意思就是通过“雷霆手段来施展菩萨心肠”的高僧。
这个从两种佛教的功夫就看得出来。
大乘佛教中最负盛名的“少林寺”，讲究的是硬桥硬马，功夫光明磊落。
西域小乘佛教的密宗功夫，大多都有些阴毒，就说密宗的“金刚指”，一旦施展，能将人的骨头，给捏得肝肠寸断。
那冯春生的朋友说到这儿，还跟我们讲：哎，你们可不要以为我这是黑西域密宗哈……我这都有事实的——事实上，以前的密宗佛教，残忍的仪式可有不少呢，就说现在青海博物馆里面收藏的一件密宗法器——人皮鼓，就是西藏密宗用哑巴处。女的人皮做出来的人皮鼓。
他说密宗人觉得处。女是最纯洁的，哑巴呢，天生没说过谎，那就更加纯洁了——所以，用哑巴处。女的人皮做出来的人皮鼓法器，威力会大一些——人皮鼓的鼓锤，用的就是那被剥了人皮的女人的大腿棒骨。
当然，解放之后，密宗的一些野蛮、残忍的仪式，也消失得差不多了。
冯春生的朋友接着又把主题，给拉回到了正题，他说金光法师自从“金刚怒目”之后，从此，都是睁着眼睛睡觉，听说只要他在，任何阴魂宵小，避退十里，镇魂、镇阴、镇邪魂。
冯春生的朋友，说到了这儿，就再也没说了。
我也算知道了——为什么不戒和尚说——金刚怒目，白衣不详！
金刚怒目，正气凌然，是心中的浩然正气。
白衣獠擅长控制和引导人心里的阴邪力量。
一正一邪，刚好正能克邪！
所以，不戒和尚才觉得，他的“金刚怒目”，完全可以克制白衣獠。
同时，金刚怒目，还能镇住各种阴邪，这对我以后做阴事，跑江湖，好处多多啊！
我双手合十，内心感激不戒和尚。
很快，我们几个，接到了陈词，一起先去吃饭。
今天陈词穿了一件白色的棉袄，整个人没什么精神。
我问陈词：怎么了？看上去贼疲惫？
“一晚上没睡觉。”陈词说：感觉心神不宁的。
“哟！心理大师也有睡不着觉的时候？”我看向陈词，说：你给自己催个眠啊。
“偶尔失眠，有益身心健康。”陈词走过去，和柷小玲拥抱了一阵，说道：你终于回来了，好久没见你，想死你啦！
柷小玲和陈词关系不错。
她也哈哈一笑，说道：是啊，这次可以一起过年了。
“可不是么。”陈词热情的上了车，要和我们一起去吃饭，她买单。
在吃饭的时候，我跟陈雨昊偷偷的说：小雨哥，刘老六要办我们，你没回来，这事，别往心里去，我理解你的难处。
陈雨昊没说话，过了很久，抬起杯子，跟我说道：喝！
我感觉这事似乎在陈雨昊心里，成了一个心结。
我又说：小雨哥，实话说——刘老六他们一家也被灭门了。
陈雨昊猛地看着我。
我说：事情都过去了，刘老六成了胎茧，估计凶多吉少……咱们还是珍惜当下。
陈雨昊依然没有多说话，抬起杯子：喝！
我笑笑，也抬起了杯子，说了一句：喝！
整场酒喝的，有点意兴阑珊，感觉陈雨昊的情绪，依然不高啊。
算了，还是得慢慢排解陈雨昊的郁闷。
……
吃完了饭，我们几个，启程——回家过年。
我还记得，曾经毛尸子跟我说过，说我家的涓水河底，埋了一件东西，这次回家，得把那东西给弄上来。
由于我们几个人，都喝酒了……唯独没有喝酒的就是陈词。
所以回家的车，是陈词开的。
陈词看上去娇柔，但她开车技术非常好——完全颠覆了我心目中“女司机”的形象。
我们一群人，睡得东倒西歪，鼾声四起，陈词在这种情况下，开车带我们回家，也确实是难为她了。
话说旅途上睡觉的感觉，非常嗨皮，我躺在副驾驶位上，每次车子一过坑坑洼洼的地方，我就浑身直晃动，跟做“马杀鸡”一样爽。
当然，也不会一直很爽，在我睡得正美�