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回到山沟去种田-第836章

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  十八年后,还处于年富力强的易卜拉欣。拉赫曼,决意退位,在退位诏书中说道:“国有贤王,迈越前人。让我可以安心退位,以后我只主管国内文化工作。”
  二十年后,王美娴出任梅希安。霍克集团CEO,集团英文名称不变,中文名称改为美娴。霍克集团。
  其实梅希安和美娴,中文读音是完全一样的。
  同年,BM集团CEO,阿瑟。冯。海因里希,与王美娴举办了令世界瞩目的婚礼,新娘婚服,出自享誉世界的华人设计师李涵秋之手。
  二十二年后,著名生物学家李雨新,从李家沟几处土壤中,分离出“超级细菌”。
  超级细菌可以最大程度涵养水分,并通过快速的新成代谢,将贫瘠的土地变成富含有机物的土壤,而且还具备改良基因缺陷的作用。
  李雨新也因为这项重要成果,成为当年诺贝尔生物学奖和医学奖获得者。
  三十年后,阿拉伯撒哈拉沙漠,中国腾格里沙漠深处,分别出现了两处极小的绿洲。
  在周围沙漠的包围下,绿洲里依然发现了被少量降雨带来并孵化,对水依赖性极强的两栖动物和鱼类。
  这是超级细菌在八年时间里发展出来的,环境学界将之称为“自生性绿洲”。
  四十年后,李家沟集团已经成长为庞然大物,产业遍布亚洲,非洲,美洲,大洋洲,无数贫瘠的土地荒漠,在超级细菌改造下,成为集团粮仓。
  根据集团战略,海洋生物科技,将成为下一个发展方向。
  四十五年后,世界各国开始大规模治理沙漠。
  而由李家沟集团,BM集团,美娴。霍克集团,阿拉伯王室基金会,几方公共出资研发的大型空间探索飞行器“原始生命一号”,却已经搭载着第四代超级细菌,朝着太阳系中最接近地球环境的那颗行星——火星飞去……
  (全书完)


感恩
  书到这里,就写完了,最后几章,一次性发了吧。
  很多人说在写几章,熬过这几天还能多一个全勤,老周想了想,还是算了。
  作为第一次写书菜鸟萌新,能完成三百二十万字,中间没卡过文,没断过更,自己都觉得不可思议。
  写这本书的初衷,一是受一本老种田文的启发,想补上没有描写西南地区种田文的遗憾。二是想给自己刚上初中的儿子做个榜样:只要坚持不懈地做一件事情,总能取得一定的成绩和收获。
  不过成绩能从首订两百以下,到现在几乎能杀入精品,也大大出乎老周意料之外,没想到喜欢这本书的朋友还真不少,因此已经很满足了。
  这本书以老周的家乡,四川省合江县为原型,家乡的特产除了荔枝,还有青果,真龙柚,油杆青菜……
  没细写到的地方,还有笔架山,丁山,尧坝古镇,福宝古镇……
  没有写到的非物质文化遗产,有陈琪玛的故事,杨状元的故事,还有点穴弹筋疗骨法,先市酱油,白沙桂花酒……
  没写的很多,不过不遗憾,留点余味,或许更好。
  非常感谢各位书友,正是因为大家的鼓励和支持,才让老周坚持了下来,并感觉写作真的是一种快乐。
  不敢说给大家带来思考,只能说能力有限,用这种方式为家乡做了个小小的宣传。
  只要能带给大家一点欢乐,能勾起大家对过去的一丝回忆,甚至是对几十年前的乡村多了一丝了解,对国学产生了一丝兴趣,哪怕对今后的生活多了一丝豁达和从容,老周就已经非常满足了。
  书不尽意,再一次的感恩。
  对了,接下来还给大家准备了几个彩蛋,游戏之作,仅供大家一哂。


《李氏宗史·皮公君阁传》
  《李氏宗史·皮公君阁传》
  李氏皮公君阁,幼性顽劣,了无所长。冬日入水,夏际焚山,习为常。
  好行剧戏,跳荡终日,未知有止。
  乡人苦厌,绰之曰“皮”。
  然一字未足释其恨,遂叠命之“二皮”。
  六岁,事愈烈。父惧,告宗长良储公。收而育之,授《论语》,以定其根。
  及长,笈渝州,从古建宿老孙公文琦,以景观设计业毕,入某营造细职。
  然公野人,常失路大城,又遇主司绮事,叹曰:“此邦虽好,未若吾乡鳝段烹黄瓜也。”
  遂返。
  时有江舟倾覆,朝廷令饬之,盘鳌乡路绝。
  恰荔枝丰熟,乡人计其必不得售,忧形于色。
  公出家藏珍兰,得金四百万。与乡长梁氏为计。
  梁氏者,蜀督梁公女公子也,幼与公亲,素憨正,信之。
  乃收侠小,逐鹘酋,与乡人约:“虽售兰得资,然购舟租河所余空箧,且以信立,先货后资。”
  乡人以其族望,可。
  事遂行,一乡皆利,公独得金三百万。
  公幼好渔,常慕扶桑和竿,然其价不次珠玉。
  及见贺帅垂纶之像,欣然曰:“此术吾辈实能为之。”
  乃与乡人黄氏正亮研其法,计十年,方得。
  会公返乡,正亮出竿以示,公命之曰“蛮”。
  又与乡人王氏敏材,切父子定青珉石性,助资以成其术。
  龙天氏阿音者,碧峰悬天寨人,九黎之族,妍丽若天女。
  音有夙志,性果毅,欲脱悬天寨于赤贫。时为李家沟亭长,问计于公。
  公曰:“山不移人,人移就山可矣。”
  遂定旅游之策。然乏资,乃由钓业始,并搜乡里,得富硒乌金稻,九里香,虫茶诸风物,销之以为积金。
  始得兰者司氏星准,其先以戏剧业为豪,然性浮,家以纨绔待之。
  准闷不乐,诣公所,公为开解,遂订交,得《五溪河上之制竿师》一片。
  后公遇名兰,携与蛮竿,记录之片同赴扶桑。
  扶桑贵主观临,赋诗难竟,公续之立就,雅意讽达,贵主慕甚。
  声名遂噪,日人倾接。以正亮为巨匠,星准为名导。
  时华国声名日勖,乃举峰会。闻李家沟荔枝鹅蛋金绝众,命公以献。
  有国暹罗,其使获数枚,以为宝,邀公访国。
  公携阿音至,献斗鱼,状类暹罗国帜,国主殊异。
  及与公谈,语涉诸端,吐论皆风雅,叹曰:“大国文教,直如天心朗月,虽沟壑亦使见清光。未意邻田之稗藿,堪序吾圃之芝兰。”
  遂以奉邑与李家沟结好,立阿音奉邑名誉邑长。
  时暹罗国有西夷视戏曰《无人岛》者,公携阿音适其会。
  涉岛初,唯一锯。然公多术,聊试以技。期月,出美漆,青瓷,名乐,华章,举世咸惊。
  相谓文华千载,递序元伦,金丰玉溢,未容轻哂。向前之无识,敢谓井蛙。
  至返,缮盘鳌古建群,筑天星阁,以徕远人。
  星准摄《蜀山》。
  《蜀山》为仙侠流,多空行之姿。星准无计,以问公。
  公曰:“吾蓄双鹰,可汝于成。”
  《蜀山》大售,得票房四十六万万巨,公八分其一,遂为豪赀。
  散之乡人,助以民宿,使接宾旅。
  独收周邻田池山林果木,饬整划一,以农为事。
  鸿鲧时至,却岸漂橹。公入县诣令,以纵横之术动之。合港人建凯,杰克,县人朝安。总角之交从军时为吏,公襄之赞划,共治滨河新区。
  越明年,閤邑安堵,永却百年洪患。
  公婚龙天氏,阿音戏之曰:“此情何出?”公叹曰:“吾才充情拙,实未知所起,然一越而深。”
  音感泣,事之终身如初好。
  局事粗规,即树集团董事会,召诸贤与细务。公半隐,日以农科自娱。
  闲育江豚,朱鹮,斑鳌诸珍属。
  蜀山藏紫猇,五百载未现,遇公则出。
  公亲制《紫色大猫》一片,声驰海宇。龙天合族以公为神,愈恭切。
  朝廷欲举梁公,会蜀州震,乃命梁公镇之,续一届。
  公实多襄助,然其事不显,名皆归于梁公。
  后世界诸酋议会曰联合国者,其酋首函中华曰:“圣人有教:道之所短,问于人,不之耻。寡人闻大国华泱,有贤如李氏皮公君阁者。携褴褛以步大同,其境谧谧,其民淳淳。吾环保人文二司并以为奇,命之曰‘李家沟现象’。肉食者鄙,妄乞其详,期大国以李公见教。”
  时梁公秉国,曰:“诺,有之,吾小友也。”
  遂命公西行,于联合国演讲,宣“仁”。
  公性诙谐,可人,长幼咸亲之,然疏放不耐修饰。
  豪贵至乡,未敢以衣貌轻公,亦未有以旅业轻乡人者,此其德化也。
  惧内,甚,每以龙首峰法王寺堪舆自解,人多不信。
  又蓄诸物为宠,中有巨鳌白鲵,人以为灵。公多喻之,然亦不信。
  公废然,谓阿音曰:“教化之道,任重途远,可谓艰涩。”
  皮公运智,常起涓滴,道宗低下,法取自然。而其后滔滔,如江奔海,虽亘岳未可断其行。
  亦有论其视旷高天,察细秋毫。起如灵蛇灰线,难究难续;终则周罗密网,事竞功成。计虑每收十年之后。
  性不以赀货为吝,但有所集,则散桑梓,效陶朱公事。乡人谑之曰:“过路财神。”
  世有诸人,未解皮公所为,每举“白莲”“圣母”“乡贤”以诮之。
  公束带矜庄,徘徊瞻眺,若有畏者。
  俄而颐解,嘻嘻曰:“是非吾不从医而仰药也,或如有病,但在诸公欤?”
  二子曰:“皮公有《月隐》诗传世,观其文可料其人:雅量高致,博韵清陈;才堪绝响,智足惊闻。然自拘田林而娱鹰犬。每预事,则推功,似惧人知者。此特天性使然哉?《经》云:‘知人者智,自知者明。’皮公其谓乎!”
  赞曰:“
  皮公澹澹,誉业煌煌;才窥管蠡,智亚平良。
  化陈为隽,举质成章;抚近弥形,徕远有芳。
  唯信是立;唯义是匡;运智如雨,端礼如霜。
  儒为其里,道曰其旁;时人毁计,令德何伤。”


《李氏宗史·龙天氏阿音传》
  《李氏宗史·龙天氏阿音传》
  龙天氏阿音者,碧峰山悬天寨人,九黎之族,其先武陵五溪蛮。
  夷陵之役,五溪蛮从先主征。军败,入蜀。以五溪状类武陵,告大丞相,求为族峒。大丞相许之,遂世居悬天崖。
  其地古名龙天,因以为姓。
  与李家沟分碧峰山势,相去平移咫尺,而高下百仞。
  风速殊异,然亦相安,或通有无。
  传百世,而有音。
  峒寨高临绝险,勉接鸟道,民弊而贫。
  音生之日,祖育仅以兽毯裹之。
  幸其峒素产血米,调粥汤以哺,音因得活。
  音幼性端肃,好学,诵坐经日,未尝知倦。
  育耕返,闻雏声朗朗,喜甚,戒之曰:“然所读者,非为一人,囡知之否?”
  音拜而受,遂定志,其后纵历苦辛,始无更易。
  年十二,当进县学,父母以巉崖绝峭,非女童所可攀越,因循不能决。
  育召音问曰:“敢忘前志否?”
  音曰:“志不敢忘。未信磐石不可移,而鸟道不可越也。”
  遂行。
  其后每发,从山神嘴天梯下,攀荡绝岭,如蚁附树。
  高崖下视,大江若线,丘峦如拳,虽猿猱亦怖骇,而音履之若坦途。
  非唯求知,亦以坚志,故音虽年幼,其性如山。
  峒人皆畏服,莫敢有以孺童待之者。
  六年,录入蜀大。
  录书至,阖寨喜闻,而育愁绝。
  峒人向得育助
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