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皇阿玛现在倒是挺帅气的，脸上笑容满面，倒是一个正剧一号的好苗子。
哦，小白脸许亚均也在，想起了这个烂人，居然把何琴这么一个大仙女给抛弃了，在《人民的名义》里也把陶蕙敏给抛弃了，殷俊就觉得这家伙太不识货了，眼光不够好。
就凭着这一点，《人民的名义》里面，祁厅长还得是由他来出演。
但这一次来的学生，明显是阴盛阳衰，虽然也有三五个女孩子，但最显眼的却还只是吕莉萍，想着老吕和老孙的那些破事儿，殷俊也只有叹气，这女人啊，最怕就是嫁错人啊！
另外一个方书，长得也很秀气漂亮，不过她给殷俊最深的印象还是小时候出演的《小萝卜头》，长大了以后，倒是角色不太多，老是被束缚得厉害，还不如吕莉萍呢。
想来也是，华国六十年代出生的最出色的那一群女演员，还得是在过几年才能出来。
比如巩皇曼神之中的巩莉，三年之后才会考上华戏，宋春利阿姨也会在同一年考上京影，蒋文丽也得再等三年，又一年之后才是女神俞菲鸿、漂漂亮亮的大陶虹。
在这些人之后，就是大眼薇这一群的四旦双冰人的天下了。
再然后，美女们倒是百花齐放，一个比一个年轻漂亮，可演技嘛，就不要讲究了，看脸就可以了。
收回了思绪，殷俊看着他们青春活力又带着期盼和尊敬的脸庞，笑了笑，“好了，你们大家不要这么看着我。事实上我们年龄都差不多，我也就是先迈出了这么一步，你们大家努力追赶之下，还是可以追得上来的。”
“呵呵。”
大家就笑。
再天真的人，再有抱负的人，都不会把殷俊这话当真。
几十亿美金的资产，你真当大家都是傻瓜，觉得一转眼就能挣来的？
那不叫做梦，叫做发疯。
“今天有点突然了，我也没有想好什么特别的跟大家讲，那我们就随便的聊一聊吧。”殷俊温和的道，“我知道你们想要知道什么，但我们先从香江电影开始吧！在我去香江的时候，也没有什么钱，但收留我的那家人，也就是关家，还是很有钱的，他们家里有几个电视，我每天都能看到香江的电视。
那个时候香江有三个电视台，每天都有不同的综艺节目、表演、电视剧、新闻播出，这跟内地的电视台形式是完全不同的。我每天看着看着，就萌发了写剧本的念头，因为我在孤老院的时候，就受过这方面的一些教育，总算也还是读书认字不少。
我小时候就听过七侠五义的故事，也听过包拯的一些故事，包括驸马案这样的故事等等。看到了香江电视剧的表达形式，我忽然就想着，能不能把这些故事给糅合起来，形成一个新的表达形式的故事，于是就有了《包青天》。”
大家听得连连点头。
这就是天才少年的成名之路的开端吧。
想不到《包青天》是这样产生的，我们回去的时候倒是有点说头了。
殷俊所在的孤老院，已经被国内业界人士描绘为充满隐居大能们的桃花源了，可这家孤老院到底在鄂北的什么地方，现在还在不在，消失的话怎么消失的，却从来没有一个人能说得清楚。
事实上他们还知道得不够清楚，最高层两年之前就下了命令，一年之前再扩大规模的寻找了一遍，几乎是犁地一样的一寸一寸寻找过，但都没有找到，让上面的人颇有些疑惑，弄不清楚一向温润如玉又品德高洁的殷俊，是不是在这上面说了谎。
殷俊继续的道：“香江和内地不一样，我们内地最讲究的电影和电视剧的意义，而且一定是正面的，充满了革命精神的正面意义。但是香江的电影和电视，是面向的整个观众，观众们喜欢什么，他们就需要做出什么，否则就没有市场，电视台和电影公司也就没有收入，最后只能倒闭。
很多人批评说，香江这样的制作电影和电视剧，是对艺术的一种侮辱，是完全低下的，违背了艺术本身的媚俗行为。可是我却并没有这么看。艺术都是来源于生活，我们内地的电影和电视剧，包括一系列的小说，也都是在生活中产生的，很多都有真实的原型。
香江的电影和电视剧，虽然很多是虚构的成分，但它所表达的意义，还有想对观众们传达的意思，都也有很明确的表述。我是觉得，只要是服务群众，能让他们在工作之余，从电视和电影之中得到欢愉，得到喜悦，那么这就是艺术带给人们的快乐。”
“可是……这样还是有点媚俗吧？”一个女孩子嘀咕着道。
“这位同学说的话，我个人是不赞同的。”殷俊笑道，“我们来举一个例子，就是最近还在电影院上映的《少林寺》，你们都看过吧？”
大家都点了点头。
“那你们觉得，这里面表达的恩仇怨恨，还有杀人报仇，宣扬以武犯禁，还有古代的那些各种封建思想，到底是糟粕呢，还是垃圾呢？”殷俊笑道，“这里面既没有表达革命精神，又没有解放穷苦民众的思想，更没有为共产主义奋斗的决心，对吧？”
一群人忍不住笑了。
“但是这样的电影，拍出来普通老百姓们喜欢啊，现在国内的票房，估计已经有一亿了吧？这可是了不起的成就啊！也代表着《少林寺》是扎根于群众之中的，是经受得起大家的考验的好电影！”殷俊道，“套用周总在文艺座谈会上面的一句话，老百姓们喜闻乐见的东西，我们这些文艺工作者，不应该积极的去创作来满足他们吗？你这样想的话，香江那边以观众们的需求为基础，努力制造出他们喜欢的电影和电视剧，难道真是错了吗？”
殷俊说到这里，就停了下来。
大家若有所思的回味着殷俊的说话。
这些话里面有不少他们不懂的东西，也有不少他们没办法理解的东西，更有他们许多不赞同的东西。
但是整体的听下来，对他们的固有想法，却也有了不少的冲击。
艺术和庸俗之间的界限，仿佛忽然间已经没有那么的清晰了，也没有那么的切割开来了。
心中的一些念头，仿佛开始了蠢蠢欲动。
第1146章 庸俗和艺术（下）
“说完了香江，我们再来说说宝岛吧。”
等到他们消化了一点自己的话，殷俊又提起了另一个话题。
一群学生，包括了已经上班了的陈道民、陈宝帼他们，顿时以崇拜的眼神望向了他。
不愧是俊少，太牛了！
宝岛这个词现在在内地，仍旧是一个禁忌，但没想到殷俊如同吃饭喝水一样的就说了出来，还要和他们讨论讨论宝岛的电影和电视剧。
很显然，年轻人都是一个模样儿，他们都有点逆反心理，你越是叫他们不去做什么，他们就越会想要跃跃欲试。
宝岛虽然平日里没有讨论，但他们就会老想着宝岛的事情，觉得那里到底怎么样，海峡对岸的那群同胞们，到底过得怎么样，他们会有怎么样的生活。
当然了，他们也不是一无所知的，事实上不少的宝岛艺术家们，都已经悄悄的转道其它地方，来过国内。
还有那些去了海外的艺术家们，他们遇到从宝岛过去的人，也都会聊一聊，然后把这些消息也带回到国内。
这些影视学校的学生们，自然就是接收信息的第一批人群，可他们也终究只是模模糊糊的了解一点，根本算不上清楚。
如今殷俊要和他们认真的聊，他们当然是大感兴趣。
“宝岛的文艺模式，可能就更加符合你们的观念一点了。”殷俊道，“我看过宝岛的很多小说、电视剧和电影，或许是整体的风格的原因，他们都有些偏软……直白一点说，就是生活中偏文艺化。他们对待影视文化的态度，也同样是如此，以艺术为追求的。
等到以后……嗯，最多三五年之后，你们就能陆陆续续看到宝岛的一群创作者写的书籍、拍的电视剧和电影了。相比起香江的商业化文艺，他们更喜欢剖析人们的内心，更喜欢深挖一些深层次的艺术，讨论各种精神层次的东西。
这样的电影和电视剧，宝岛比比皆是，我也很欣赏其中的一些。但是很遗憾的说，这样的电影和电视剧，除开了琼遥小姐写的关于爱情的故事之外，在宝岛本地都不算受欢迎，所以宝岛的电影和电视剧市场，实际上是被香江的作品所占据的。
或许你们现在就要问了，这是为什么呢？为什么每次文艺的电影、探索人心和人性的电影，披露丑恶和歌颂美好的电影电视剧，都抵不过那些嬉笑玩乐的商业电影电视剧呢？难道艺术就是这样的没有出路吗？它注定了只会败给庸俗吗？”
这些还正好是这群学生或者是初出茅庐的文艺工作者想问的，心中迷惑的。
“其实并不是这样，庸俗和艺术，其实并不是很明确的界限。”殷俊道，“我们打个比方来说……嗯，就又说《少林寺》吧！在文艺工作者眼里，这个故事纯粹就是胡编乱造，根本就没有少林寺的武僧，历史上也没有发生过这样的事情。所谓的武术什么的，全部是在打胡乱说，完全没有任何的意义，它实际上就是在媚俗！
可是在老百姓的眼里呢？《少林寺》好看！真好看！好人的儿子通过在少林寺习武，最终通过自己的努力报了杀父之仇，正义终于战胜了邪恶，人伦终于得到了维护！再加上打斗场面精彩，让人有着热血沸腾的感觉，这就更加的好！”
顿了顿，殷俊看了看他们，“如果让老百姓们说，《少林寺》这样的电影，其实也是向他们表达了艺术，展示了艺术，传达了一系列的意义。那么你非要把文艺工作者的艺术理解，转化成老百姓的，让他们必须要认同你的观点，不认同那就是庸俗，统统的庸俗，这是不是有点过分了？
在每一个人的心中，都有着自己的标准。就相当于你们大家一样，你们如果认为是经典的片子，如果老百姓们不觉得，那么艺术就不是艺术了吗？也不是啊！所以什么是艺术，什么是庸俗，那都是因人而异的。个人的看法不同，就代表着标准不同，那么庸俗和艺术的定义，也自然不同。
有些艺术家就会觉得自己曲高和寡了，那些俗人太庸俗了，没办法理解到自己拍的艺术！但是你不想一想啊，这只是你认为的艺术而已，凭什么别人要为你认为的艺术来认同呢？你拍了电影电视剧，你觉得达到你自己的艺术标准，那就很好了啊，干嘛要追着别人认同你的艺术？
你想要让打动别人，那也行，你就拍出别人心中的那种艺术，那种标准，不就能得到他们的认同和赞赏了吗？所以大家可以看看，有些人，既看不起普通老百姓，又想强迫普通老百姓来认同自己，不认同自己就是庸俗的俗人，这就不叫艺术家了，这叫妄想者！
还是周总在六一年文艺座谈会上的那句原话，人民喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？……对不对？话说的就是这个理儿！艺术都是为生活服务，为看艺术的民众服务。自己玩玩，谁都不会管你。但是拍出群众都不喜欢看的东西，却还骂群众不识货，这样的人，我们是不是也该问他一句，你算老几呢？”
殷俊这番话，说得可不是一般的犀利，简直是让在场的人听了不断的倒吸气，不断的脸色变化。
他们从来没有想到，有人可以把�