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所以说，想要集齐玉佩，非得有逆天的运气不可。或许等自己的运气提升到那么高的时候，还有可能，现在嘛，还是算了吧。
…………
接下来几天，孟子涛的日子过的很平淡，每天花一点时间在拳法练习，以及学习古玩鉴赏上面，其它时间就去古玩街转转，和王之轩以及几位朋友谈天说地，到也惬意。
期间，孟子涛还遇到几次薛文光，薛文光除了见他神色有些不善之外，到也没什么其它表示。这让孟子涛稍稍松了口气，对他来说，对方越晚发现那雕像有问题，对他就越有利。
转眼又到了星期天，这天孟子涛起了个大早，凌晨十二点刚过就起了床，这是因为今天有陵市一年四度的鬼市。
就像前文说的，陵市的古玩市场虽然不大，但麻雀虽小，五脏俱全，连一般只有大城市才有的鬼市也有。
不过因为地方小，一年只有四回，而时间则定在每年三、六、九、十二月份的第一个星期天。
每到这个时候，对陵市的古玩爱好者来说，就好像节日一般，只要没事，能起的了床的，都是一大早就赶到古玩市场淘宝。
孟子涛洗漱了一番，稍微吃了点东西填填肚子，做好了准备，就出了门，骑着自行车往古玩街出发。
鬼市是什么时候有的，以及具体是怎么来的，现在已经没有人知道了。
有这么说的，也有那么说的，不过大致是说，以前有大户人家家道败落了，家人们就把家里的一些家当换钱花，如果去当铺的话，怕别人笑话，于是，借着天黑偷偷摸摸出来卖。
另外，还有一些则是穷苦人家，或者捡垃圾的，偷鸡摸狗的那些人。这些人的东西一般都是摆不上台面，或者来路不正的，白天不方便出售，于是也拿到鬼市上出售。
再加上，以前卖这些东西的地方，都算是荒郊野外，每个摊位都点着一盏煤油灯、蜡烛、豆油灯什么的。远望去，灯影忽忽闪闪，还有买卖的人在活动，看起来影影绰绰，那阵势，不知情的人准得吓一跳。
就这样，天长日久一来二去，爱起外号的人就给这样的市场起了个称呼“鬼市”。
到了现在，鬼市也发生了很大的变化，成了古玩旧货市场，白天也能摆摊，不过有些东西还是遗传了下来，比如鬼市龙蛇混杂这一条就没多少变化。
由于来的早，孟子涛来到古玩街的时候，大部分摊贩还刚刚开始摆贩，只不过，顾客已经来了不少，许多人都摩拳擦掌的准备淘换好东西。
没办法，古玩淘宝嘛，就是讲究一个先下手为强，你不早点来，轮到你的可只能是一些残羹冷饭了。
孟子涛走进古玩街之后，也像其他人一样，忙不迭的逛起了摊位，只不过一连几个摊位逛下来，都没有遇到他满意的东西。
其实这也正常，虽说鬼市的好东西不少，但那也是相对而言，如果真是一眼就能看出来的好东西，出售的渠道多的是，又何必在鬼市上出售。
而且和玩市场一样，这里面的水很深，真要论起来，鬼市里面的水还要更深一些。
原因嘛，相信大家知道了鬼市的来历也不难猜测，这里龙蛇混杂，有些人甚至是盗墓的土夫子，这些人之中可不乏狠人。所以在鬼市淘宝，懂行的人一般都谨言慎行，就算找到一件自己中意的东西，也得再三确认之后才会询价。
孟子涛看了几位摊位上的东西，心里就微微一叹。
由于电视台鉴宝节目的盛行，网络又发达，无数捡漏暴富的故事转了出来，使得古玩市场空前繁荣，但这也导致古玩市场上的好东西也越来越少。
就比如鬼市上的货物，四年之前刚刚入行的孟子涛，还能经常看见让他心动的东西，往后就是一年不如一年了。到了今年，哪怕是刚刚入行的孟子涛，估计能令他上眼的东西，也看不到几件。
逛到第四个摊位，孟子涛总算见到一件像样的东西，一把象牙雕花卉纹折扇。
象牙这种东西，由于是违。禁。物，所以在市场买卖上会受到一些限制，但一般只要在九十年代前的象牙制品就可以出售，不过正规场所还需要证明。另外，现在这类东西已经不能上拍了，价格当然也会受些影响。
第三十三章 好事成双
孟子涛看上的这把象牙雕花卉纹折扇，应该是选用比较珍贵的牙材，精雕细琢而成。运用高浮雕、透雕等各种技法，工艺复杂而形象疏密有致，层次分明，比较难得。
从工艺等方面来看，这把象牙折扇应该是清晚期的作品，孟子涛觉得如果价格合适的话，到也可以买下来收藏一下。
于是，孟子涛开口道：“老板，请个价。”
老板是个中年人，也不知道是觉得孟子涛年轻还是怎么，笑眯眯地说道：“八万。”
孟子涛眉头微微一皱，这个价格跟他的心理价位相差的实在太大，就以现在的市场行情而言，就这把扇子，别说八万，连八千都够呛。
刚才孟子涛想着，如果这把扇子低于五千这个价位，那他买下来到也可以，但现在这个价格，他可不敢答应，直接起身就走了。
要说，这鬼市上确实是漫天要价，就地还钱，但心理价位如果相差太大，那还是不要随意还价的好。
因为，如果孟子涛开口还了价，那被摊主抓住不放，说你打探行情，到最后不买也得买，而且周围的人也不会同情你。到时你就算有理也无处说，谁叫这是鬼市呢？
接下来，孟子涛又逛了几个摊位，总算开了张，花了一千块钱，捡了一个八千块钱的小漏。
逛着逛着，孟子涛来到一个专门出售文玩的摊位前，摊主是位三十多岁的青年，孟子涛对此人有些印象，因为皮肤黝黑的关系，大家都叫他黑子。
黑子是个铲子，好像因为眼力不太高的关系，以高价买过几件比较普通的东西，而且还让人捡过几个大漏，让人很是笑话了一阵子。
有道是吃一堑涨一智，打那以后，黑子的眼力就开始水涨船高，虽然还时不时有些小漏出现，但比起以前那是天差地别了。
此时，黑子的摊位上蹲着一位中年人，这人孟子涛同样也认识。
中年人名叫鲁温韦，是陵市古玩界的一位资深藏家，同样也喜欢收藏文玩，听说家里收藏的文玩已经堆满了一个房间，其中不乏珍品。
说起来，孟子涛以前还拿过鲁温韦当自己的榜样，有段时间，还想拜鲁温韦为师。结果有一次因为偶然的机会，和鲁温韦有了接触，才知道他这人很傲气，而且说的话有些刻薄。
虽然鲁温韦本性不坏，但孟子涛可没有受虐的嗜好，于是就灭了心里的念头。
此时，鲁温韦一手拿着一只笔筒，一手拿着手电在那仔细观察着，一边看，一边嘴里还嘀咕着，因为声音低，孟子涛也听不清他到底说的是什么。
现在天还没亮，再加上古玩的规矩，孟子涛虽然好奇鲁温韦手里的东西，不过并没有凑上前去观看，向黑子点头示了意，就看起摊位上的其它东西来。
看了一圈，好东西到是有两件，不过都放在醒目的位置，由此看来，黑子应该知道它们的价值，既然这样，孟子涛并没有多问。
看了看鲁温韦居然还没决定手中的那只笔筒的去留，而且表情显得很纠结，孟子涛也越发在意他手里的东西，只是碍于规矩和鲁温韦的脾气，他也不想多问，就看起了其他东西。
黑子摊位上的东西虽然以文玩为主，但他是铲子，其它杂七杂八的东西当然也有，孟子涛看到摊位上居然还有十几枚玉方章，红绿白黑黄，颜色到是不少，就不知道到底是什么品种的玉。
但就以黑子把他们放到摊位不起眼的地方来看，想来应该不是什么好玉。
孟子涛随手拿起一枚方章，一看是普通的岫玉，印面没有字，正确的说它是印胚。这种印胚，拿回去随便玩玩到是不错，但离收藏可还差不少距离。
把印胚还了回去，发现鲁温韦还在纠结，孟子涛又随手拿起了一方印胚，这回材质是碧玉，看起来也不咋滴。
稍微用来消磨了一些时间，见鲁温韦还是那样，孟子涛又重复了刚才的动作。就这样，当他拿到最后一枚印胚时，鲁温韦总算停止了纠结，却是把笔筒还了回去，摇头一叹，就起身离开了。
见此情形，孟子涛就准备把手里的印胚还回去，想要看看令鲁温韦纠结的笔筒到底是什么。
只是，当他回过头来，注意到自己手中的印胚时，心里突然一怔，感觉自己的心跳也加快了几分。
只见此印胚玉色纯净，莹润如脂，色泽甘黄纯美，再加上自己的手感，他如果没猜错的话，这根本就是黄玉。
可能提起黄玉，大家就会想到黄龙玉，不过，拿黄龙玉来和黄玉相提并论，还真有些污辱它的意思。
其实黄龙玉这种东西叫做黄蜡石，在几年前，这东西根本不值钱，不过几百块钱一卡车，之所以到今天这样的高价，完全是人为炒作的关系。
而真正的黄玉，其实是和阗玉中的一种。黄玉的颜色是原生的，是一种看起来端庄的黄色，一种微微带有黄绿色调的嫩黄色。
颜色浅了不能称为黄玉，颜色偏绿叫“黄口料”（黄绿色的青玉），偏褐色又显得色气不正。颜色纯正的黄玉产量很少，价值不低于羊脂白玉。真正名贵的和田原料黄玉极为稀少，许多人一生也难得一见。
孟子涛根本不明白，为什么这十几枚印胚之中，居然会藏着一枚这样的高档货，而且黑子居然还没有发现。
至于为什么孟子涛会认为黑子没有发现，原因也简单，如果黑子认出了黄玉的价值，怎么可能会把价值上百万的东西就这么放在这里？
孟子涛虽然恨不得把手中的印胚收入囊中，不过他想了想，还是忍住了，把印胚放了回去，拿起了刚才令鲁温韦纠结的笔筒。
这一看，孟子涛心里又是一阵愕然，不由腹诽道：“今天自己是走了什么运道了，发现一枚黄玉印胚不说，居然还有人把钱送到自己手里，我这不是在做梦吧？还是说，是我的眼力太差，把东西看错了？”
想到这，孟子涛里里外外，仔仔细细地把笔筒看了一圈。
只见这只笔筒取材于优质黄花梨，呈直筒形，表面用螺钿、染牙及其它宝石嵌出花果，树石等图案。
笔筒构图疏密有致，精巧完整。画面之中梅花盛开，蝴蝶飞舞，红果鲜艳，悬挂枝头。可谓是生机盎然，颇有情致。笔筒另一侧嵌银篆体诗句，尾钤“眉公”篆文印。
孟子涛既然是收藏文玩的，对各个时代比较有名的读书人还是很清楚的，这“眉公”，代表的应该是明代文学家和书画家，陈继儒。
陈继儒工诗文、书画，书风萧散秀雅，擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。他的山水画多水墨云山，笔墨湿润松秀，颇具情趣。
陈继儒倡导文人画，所持南北宗论的观点，重视画家的修养，赞同书画同源，著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》等。
这一番介绍下来，可能还有朋友对陈继儒的名气不太清楚。换个说法，陈继儒在当时与董其昌齐名，由这一点，想必大家就能知道他在当时的名气了。
仔细看下来，孟子涛无论怎么样，都觉得这应该是一件真品，而且异�