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“你们看目前的巨头，都不敢抛弃免费用户，那是因为你们把短时间内的惯例，看成了长期历史的必然。
有一个例子，我反复提到过：不要用圣诞节火鸡的眼光看问题。一只圣诞节火鸡，仅仅因为过去九个月天天早上11点有饲料吃，就把‘每到11点自然有天赐食物’归纳为亘古不变的自然规律——那就是在作死，等待它的只有平安夜的一刀毙命。
人类的目光看似比火鸡强一些，但目前互联网圈子里那些所谓的大佬，无非也就是‘火鸡只能看一年，他们能看20年’。而我看到的，远远超过20年。”
冯见雄说出这番话时，语气那叫一个笃定。
因为他见过2020年代的历史必然，滚滚车轮。
“怎么说？”
冯义姬和周天音都见惯了冯见雄的这个姿态和语气，所以哪怕内心再觉得不可思议，但只要每次遇到冯见雄拿出这种语调和气场，她们也会强迫自己安静下来先听完。
“未来全世界所有的互联网巨头，绝对不会再像今天这样重视免费用户。恰恰相反，在十几年后，收费会员制会大行其道，成为绝对的主流。最多只有一小撮刚刚想跨行进场搅局的小搅屎棍，会稍微坚持一下免费服务，但不会长久。
所以，如果仅仅因为从互联网诞生以来，前10几年是免费经济占主流，就认为‘互联网的核心精神是分享’，并且认为这个精神是亘古的、可以被历史考验的，就大错特错了。我可以断言，‘互联网的核心精神是分享’，这种意识形态在人类历史上的主流存续时间，不会超过30年。”
“为什么？”两位小姐姐都不约而同继续追问。
冯见雄哂笑了一声：“为什么？你们居然问为什么？那我举个例子好了，当年伟大设计师跟香江人说‘香人治香，50年不变’的时候，那些人会以为这是‘永远不变’的意思吗？”
周天音想了想，率先回答：“这倒不会，50年不变就是50年不变。伟大设计师说50年，估计是考虑到了华夏和美国等敌对势力的实力对比，需要50年的时间来弥合，所以50年到期后，咱想怎么样，反对势力都掀不起浪来了……”
“这不就结了！”冯见雄双手一摊，一副理所当然的样子，“你能看到这一点，说明书还没白念，事实上你还少考虑了一点，那就是当时说50年，不仅仅是期待50年后力挺香江的势力翻不起浪来，更考虑到了50年内要把湾湾问题也解决掉——
之所以国家要对香江人那么优待。这些年来他们觉得衰落了、经济地位不如从前了，就瞎闹腾，国家也不敢下重手，图的是什么？是给湾湾人留个榜样。不然，香江人稍微一闹腾就被往死里揍，湾湾那边的独立势力就更有争取民意的筹码了，他们可以告诉普通民众：看，别看对岸一国两制说得好听，事实上是因为我们还没投降，所以才演得那么好。要是哪天我们投降了，绝对毫无自由！
因此，古往今来，首义者赏，末降者杀。《三国演义》上
第二回，刘备跟朱儁建言学刘邦的约法三章、允许黄巾贼投降时，朱儁就说：彼一时，此一时也。昔秦、项之际，天下大乱，民无定主，故招降赏附，以劝来耳。今海内一统，惟黄巾造反；若容其降，无以劝善。使贼得利恣意劫掠，失利便投降，此长寇之志，非良策也。
在天下还有最后一个终极大BOSS没被灭掉之前，任何投靠敌对阵营的人，都是可以得到赏赐的，当初苏联还没亡国之前，我国想跟美国搞好关系，很容易。因为苏联是那个‘末降的最终邪恶大BOSS’，美国人贷款、技术，大量放松尺度给我们。
可是苏联灭亡之后，我们就成了‘末降者’，这种机会就没了。相比之下，倒是今天金二胖要是有心卖身投效，虽然北棒比我们邪恶万倍、原罪更加深重无数，但美国人出于利益还是会接受的。
具体到‘用免费拉拢用户，给用户宣传互联网的精神就是分享’这种价值观，看似持续了十几年，其实只是建立在一个基础上：那就是这个世界上，还有一大票人没有‘触网’。在偏远农村，四五六线小城镇，7000万极贫困人口，那里还有几亿几亿的空白人口等着被跑马圈地收割。
哪怕这些人圈完了，将来印度阿三的互联网化进程大致会比国内晚10～15年，那里还有七八亿潜力人口等着触网呢。东南亚也有好几亿、还有非洲……别觉得我说得远，其实国内的互联网巨头是很有野心的，国内吃完了绝对会拼命往外扩张的。
所以，在地球人被跑马圈地瓜分完之前，国内的最顶级巨头会一直保持住‘中国的互联网产品是免费居多的’这个宣传意识形态。这为的就是引诱那些还没触网的顽固者抛弃有线电视、抛弃其他媒体形态，改弦更张来投靠‘互联网’——
曰本人做一台索尼PSP掌机，可能要卖近千元，可是未来国产的山寨仿冒侵权货，或许能做到用安卓系统＋模拟器模仿PSP，还起个名字叫PSP4000，然后只卖60块钱、各种盗版游戏可以下！
或许你会觉得这种东西很Lo，但我可以告诉你，这种东西到了黑叔叔的市场那里，销量会非常年的时候，国产的侵权便宜粗制滥造货，光手机一年都能在非洲大陆卖出去几亿部，别的电子产品也能把阿三和黑叔叔的美日货杀绝。
这就跟美国人西进运动的时候一样，在肥美的空地还没被圈完之前，没有人会把精力放在精耕细作上——这不划算嘛，有功夫精耕细作，不如多圈几倍土地，随便撒点儿种子。至于这些土地上今年能不能长出庄稼来，不重要。
在‘人口红利’被彻底挖掘完之前，暂时先圈进互联网里的用户，能不能立刻提供利润和付费，在大佬看来也不重要。等人口红利用完了，最后一批人也触网了，再也没有新增小白可以收割智商税了，到时候大家就知道，‘优待免费、分享精神’，只是某一个历史阶段拿来吹嘘一下的幌子而已。
湾湾回归之日，就是香江特权倚仗消失之时；火鸡们的圣诞节，也就到了。中国最后一批潜力网民被发展进来之日，就是迅雷网盘磁力贴吧追X……一切渠道纷纷发现‘不付费会员速度变成0’的日子。”
从2020年代回来的冯见雄，很想跟2018年的火鸡们说一句：不是迅雷和暴风影音变坏了，只是中国人都已经在网上了，蝗虫没有利用价值了。冯见雄在2020年的度娘贴吧上，挖坟都可以看到无数“好后悔当年优酷80块无限包年迅雷30块无限包年的时候，没有一次性多买十年八年……我还以为未来只会更加便宜呢”的哀嚎贴。
50年不变，不等于永远不变。
如果因为习惯了，久了，就觉得是应该的，是永久的，那离火鸡的一刀毙命也就不远了。
“唉，跟小雄一比，咱的历史都算学到狗肚子里去了。”周天音钦服地叹息了一声。
冯义姬也不禁附和：“学历史不是拿来卖弄知识点的，以古鉴今，能看出必然，这才叫学出价值了。”
第159章 人在家中坐，等钱天上来
后世的谷歌公司，在面对美国监督部门的反垄断审查时，一再强调一个点：我们谷歌并没有形成市场垄断，我们的营收收入，不该简单横向跟其他互联网广告公司相比，而应该与整个美国甚至全球的广告产业相比。
因此，即使谷歌最巅峰时，在美国的互联网广告业营收占比接近了半数，但其同期营收跟全球广告业相比，只有渺小的不足4％。电视广告，线下地推广告……这些都会跟谷歌形成竞争，
因此假设如果哪天谷歌真的疯了一样，以为天下一统、可以暴涨线上广告费，导致流量成本比线下雇地推人员还贵了。那么，那些找谷歌做广告的客户，自然可以重新放弃谷歌、回头雇佣海量社会盲流做地推——这怎么能说谷歌“有能力凭借垄断赢取不正当超额利润”呢？根本不存在嘛！
无独有偶。
就在冯见雄曾经那个位面，在09年之后大约两年，度娘家的李老板，在去复旦大学演讲的时候，被问及“度娘在国内互联网广告业界的垄断优势”时，李老板也说了一番跟谷歌拉里佩奇差不多的言论：
互联网是一个还在飞速成长的开放性市场，存量并不足为凭。大家抓住增量，把蛋糕做大，比考虑现有的小蛋糕怎么切、怎么分更关键。因此，度娘不存在垄断。
可见李与佩奇在这个问题上的观点，基本一致。
不过，同样一句话，如果反过来思考，就很可怕了——
李老板说，因为还有更多面粉没有被做成蛋糕、所以大家应该关注面粉，而不是蛋糕成品。
那么，要是有一天这个世界上所有的面粉真的都已经变成蛋糕了呢？
是不是就意味着所有蛋糕都要进入被精细考核、深耕细作的时代了？
在“谷歌为代表的业界联盟”仅占“全球广告业的4％”时，谷歌“不可能对用户如何如何”，这段话是不是也能从反面理解：
当哪一天“它主导的业界联盟已经占全球广告业，甚至营销业50％以上时”，它就可以华丽大变身，变成残酷压榨用户的恶魔？包括罗胖子在内，为“新时代不需要恐惧垄断”站台的人，是不是也会被打脸？
要知道，无论是李老板还是佩奇老板，可都没说过“哪怕真的垄断了，我们也会如何如何”，他们充其量只是说过“面粉还很多，现在担心垄断太早了”。
太早了，不等于没有。
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；地球之人，莫非触网”的那一天，就是这个把太早变不早的审判日。
享受了春秋战国四百年自由主义、“良禽择木而栖、贤臣择主而事”的诸子百家知识分子，到了秦皇扫清六合的时代，也会突然发现，自己原来也要跪下来当王臣了。“择木而栖”并不是天赐的，是需要人类反抗争取的。
如果你不习惯，适应得慢，也没事——“竹帛烟销”的焚书坑儒，就是为这些后知后觉者准备的。
世上那些一开始乍露天赋天使轮A轮风生水起、但最后稍一做大就不明不白死掉的创业者，相当一部分就是因为把自己EASY得到的东西，当成自己理所当然应得的。
那么，当B轮C轮的时候，这些EASY得到的东西背后的“幸运值”要素被抽取掉时，他们就傻眼了。
人类在分析自己过去取得的成功时，总是倾向于高估自己的能力，而低估幸运值起到的作用。
所以永远不要把那些自己解释不了为什么会得到、但偏偏就是轻易得到的东西，当成理所当然。
就像火鸡不该把天上掉下来的饲料，想得理所当然。
这也是为什么混到马风这个段数，一再告诫那些问他“我怎么才能像你一样有钱”的人：不要学别人成功的经验，要学别人失败的教训。
因为哪怕你跟成功者做得一毛一样，你也不一定成功；全部做到了，也只是必要条件，而非充分条件，最后把必要变充分的关键变量“幸运值”是不可控的。
连上帝都不会掷骰子。
可是如果失败者少掉的那个必要条件，你也少了，你就一定死。
太阳底下，其实没什么新鲜事。
这个“秦皇”，不是李老板或者佩奇，也不是三马同槽。
这个�